浮生若梦,怜卿解语

作者: 小火君totora | 来源:发表于2019-02-14 22:21 被阅读0次

    “浮生若梦,为欢几何。”

    很多年前,李太白在诗歌里这样感叹光阴。


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    即便如他一般的放荡不羁,也对时光的流逝无可奈何。生命或许是一条或长或短的河流,每个人在河流中都能找到自己的足迹,或欢喜或悲伤。

    但是这样漫长的人生中,欢乐的时光总是远远少于悲伤的时光。人生苦短,或许在每个人的心里,都有着这样的感叹。

    而很多年之后,一位文学家也对浮生有了别样的理解,他将自己的人生趣事写成了一本书《浮生六记》,里面虽然是生活趣事,却记载了他与妻子共度的所有美好时光,也被人誉为是最好的爱情的模样。

    他就是沈复,而他的妻子便是芸娘。

    与君初相识,犹似故人归

    沈复初见芸娘时,他是这样形容芸娘的。

    削肩长项,瘦不露骨,眉弯目秀,顾盼神飞,惟两齿微露

    在他眼里如此清秀娟美的女子,一眼便让他定下了非卿不娶的决心。

    听说所有的爱情,都是久别重逢。因为两个人都连着前世的记忆,所以一眼万年。就像《红楼梦》里贾宝玉初见林黛玉,只不过一句“这个妹妹我曾经见过。”便足以说明两人的情缘。

    与君初相识,犹似故人归。说的也正是这样的感情。

    沈复对芸娘一见钟情,便对母亲说:“若为儿择妇,非芸娘不娶。”

    芸娘是沈复舅舅的女儿,母亲听闻,先是诧异,后是默许,这本是青梅竹马的好事。从此,沈复便经常出入芸娘的家中。

    郎骑竹马来,绕床弄青梅

    有一次,沈复的堂姐出嫁,沈复与家人送亲友到城外,回来后已经是半夜了。

    饿的前胸贴后背的他,想吃东西。而芸娘暗暗的牵着沈复的袖子,引领他去了他的卧室。进门之后沈复惊喜的发现,芸娘的桌上摆着热粥小菜。

    在沈复开心地举起筷子开始吃的时候,门外传来了芸娘的堂兄玉衡呼唤陈芸的声音,芸娘赶紧走上前去,闭门说道:“我已经很累了,在床上睡觉了。”

    玉衡却压着门而入,却看到沈复正在吃粥,就笑着说:“我要喝粥,你说没有了,原来你留着给你夫婿吃呢。”

    话音刚落,众人就笑了。

    芸娘顿时羞的满面通红。沈复夺门而出,赌气说再也不入门了,结果可想而知。

    他又怎么忍心不见自己的芸娘呢?

    你在笑,我在闹

    娶了芸娘之后,沈复更是对芸娘更加怜爱了。

    两人西窗剪烛,共读诗书,好不惬意。

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    最好的爱情就是势均力敌,棋逢对手。沈复爱收集破画,而芸娘爱收集旧书。两人收集完毕后,总是互相欣赏。沈复和芸娘有一段对话,希望可以一起游历山河,而沈复还大胆的希望自己的妻子能够变成男人,这份感情不仅夹杂着爱情,大抵还有友情。很多时候,对沈复来说,妻子是最好的解语花。

    沈复:“惜卿雌而伏,苟能化女为男,相与访名山,搜胜迹,遨游天下,不亦快哉!”
    芸娘:“此何难,俟妾鬓斑之后,虽不能远游五岳,而近地之虎阜、灵岩,南至西湖,北至平山,尽可偕游。 ”
    沈复: “恐卿鬓斑之日,步履已艰。 ”
    芸娘:“ 今世不能,期以来世。 ”
    沈复:“来世卿当作男,我为女子相从。”
    芸娘:“必得不昧今生,方觉有情趣。 ”

    对于沈复的一些小调皮,芸娘也总是能够配合。有一次两人相约去寺庙游玩,由于女人不好抛头露面,于是沈复便让芸娘装扮成男人,与自己一起出去。

    在寺院中,拥挤的人潮芸娘不小心撞到了一位女子的肩膀,女子大怒。芸娘便将帽子解开说道:“我也是一个女子啊。”大家都大笑了起来。

    这样的闲情趣事,在书中到处皆是。

    爱情与婚姻是什么?

    世间的情侣,有千百种模样。

    有你对我好,所以我和你在一起的,有我喜欢你,所以要让你喜欢我的。

    但是最好的爱情是什么样子呢?小王子的作者曾在书中给出了这样的答案:

    爱不是互相凝望,而是一起凝望相同的方向。
    ——[安东尼·德·圣-埃克苏佩里]《"出自《小王子三部曲2:风沙星辰》"》

    这是一种最难得的感情,并不是所有的人都可以得到的。所以弥足珍贵,也无外乎徐志摩要在爱情的道路上,叹一句“得之我幸,失之我命。”

    而婚姻呢?婚姻大抵是另一种模样,有因为利益结合的,也有因为感情结合的。婚姻与爱情从来不是相辅相成,有的时候,婚姻甚至是爱情的另一面。

    柏拉图和苏格拉底曾经探讨过婚姻与爱情。

    有一天,柏拉图问他的老师什么是爱情。

    他的老师就叫他先到麦田里,摘一棵全麦田里最大最金黄的的麦穗。期间只能摘一次,并且只可以向前走,不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。

    结果,他两手空空的走出麦田。老师问他为什么摘不到,他说:“因为只能摘一次,又不能走回头路,其间即使见到一棵又大又金黄的,因为不知前面是否有更好,所以没有摘; 走到前面时,又发觉总不及之前见到的好,原来麦田里最大最金黄的麦穗,早就错过了;于是,我便什么也摘不到。”

    老师说:“这就是爱情。”

    之后又有一天,柏拉图问他的老师什么是婚姻,他的老师就叫他先到树林里,砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。

    其间同样只能摘 一次,以及同样只可以向前走,不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。这次,他带了一棵普普通通,不很茂盛,亦不算太差的树回来。

    老师问他,怎么带这棵普普通通的树回来,他说:“有了上一次经验,当我走到大半路程 还两手空空时,看到这棵树也不太差,便砍下来,免得错过了后,最后又什么也带不出来。”老师:“这就是婚姻。”

    爱情就是得不到,而婚姻就是差不多。

    我们无法把婚姻过的像爱情一样美好,而爱情将是婚姻的调味品和和谐器。

    没有爱情的婚姻索然无味。

    只有爱情,而没有现实基础的婚姻,也会支离破碎。

    或许我们终此一生都无法遇到真正心灵契合的人。

    但却不妨碍我们为爱情和婚姻做的努力:两个人一起努力,终此一生,成为最理解彼此,也最适合彼此的人,这就是好的爱情与婚姻。

    最难的不过是理解,是相知,最珍贵的亦是理解和相知。

    浮生虽如梦

    怜卿花解语

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