烦恼是船,我慢是水,烦恼船浮我慢水。我慢有多高,烦恼就有多高,水涨船高。
慢心重的人,烦恼一定重。一个人很谦虚、很谦柔、很谦卑,那么他的烦恼自然就少。
因为他“自觉愚恶,过于他人;毫无资格,计较他人”,那他有什么烦恼,烦恼不都是计较来的吗?
那你为什么计较?
我慢。“我有资格,我对呀,你错呀”,他不就计较了吗?
他如果“自觉愚恶,过于他人”,他就不计较了,烦恼就大大减少。
认为自己正确,认为自己聪明,认为自己智慧,认为自己有理,认为“你不对,都是你不对,都是我对”,要计较,这也不对那也不对。
所以谦卑的人烦恼少,他觉得那些事用不着烦恼。你干吗要烦恼?是你自己虚妄的期盼太高,你就起烦恼了。所以,我们的心如果处于谦卑、谦下,自然烦恼就少。
慢心、我执深重的人怎么样呢?
他有一种心理,就愿意任何事情“事事要顺我的心,要如我的意”,但是事实上,能够事事顺你的心、如你的意吗?
事实上不可能,所以他就生了烦恼。
这个烦恼是他自己找的,他等于是自己出门走路,搬了一大堆石头放在路上,然后在路上跟这些石头对着干。你不是自己找麻烦吗?你自己先设了一个障碍,然后再去排除它。
因为你有我慢,设了障碍,然后说“你们不听我的话,我要排除你们”。你干吗要让别人听你的话呀,谁规定的?你像水一样流过去不就算了吗?
这样就是说,平白无故生烦恼,都是慢心在作怪。
弘一大师有一段话,我觉得特别好。他说:“我这个人做事跟别人不一样,我不求成功,只求失败。”你想,在这种心境里面,他会说“让事事顺我的心,满我的意吗?”他就常处卑下,就说“我这个人没有资格能够把事情办成功,失败了,是我应该的”。
失败了刚好,满意了、舒服了,终于失败了;成功是罪过,成功可能有危机、有危害。
所以,这种心是非常谦柔的。
我们每一个人做事,都要求成功,“我一定要办成!”
你凭什么说一定要办成?你有多大本事、多大福报一定要办成?
只有法藏菩萨说的“众生若不生者,我不取正觉,我一定要办成!”
你都是为自己的事,不要讲一定要办成,办成是运气,办不成是必然。
这样的话,你就比较自在,是不是?你活得自在不好吗?
南无阿弥陀佛
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