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《红楼梦》前十回,理清头绪,缘起缘灭终有因

《红楼梦》前十回,理清头绪,缘起缘灭终有因

作者: 大婶冷不丁 | 来源:发表于2018-01-26 21:46 被阅读410次

以前读红楼,是为了应付高考,浅尝辄止,考试范围外的东西,不曾注意。

现在再来读,已是三十出头,料想自己不那么幼稚,能读懂就好。

下决心做全职妈妈,读书于我成了精神食粮,抵制无知之“饿”。

世人都爱争名逐利,《红楼梦》中的主人公便是一个出生就拥有这令人艳羡的一切,这般的富有应是天堂的生活了。

01  智者之言

开篇第一回那癞头和尚一首《好了歌》,唱尽人心物欲。

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了! 古今将相在何方?荒冢一堆草没了。  世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及至多时眼闭了。  世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。  世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?”

落寞的甄士隐听此歌,登时顿悟,忘了丢了女儿,家道中落,寄人篱下,高兴的随其一起去了。

话说那神仙那么好,为什么宝玉的前世赤蕸仙子要“偶炽”凡尘呢?

那么我们来看一下这前十回所描写的富贵生活怎样:

02    房屋住处-荣宅

园林
林黛玉扶着婆子的手,进了垂花门,两边是抄手游廊,当中是穿堂,当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。转过插屏,小小三间厅,厅后就是后面的正房大院。正面五间上房,皆是雕梁画栋。两边穿山游廊厢房,挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。

走廊、穿堂、花屏、厅、正房大院五间上房、雕梁画栋挂鸟雀,好个气派!还没进卧房,气宇轩昂的人想必配得上是这等住处!


03  穿着用度-初见王熙凤

漫画版王熙凤
这个人打扮与众姑娘不同:                彩绣辉煌,恍若神妃仙子。 头项上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;上带着赤金盘螭璎珞圈; 裙边系着豆绿宫绦双衡比目玫瑰珮;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙。

【螭chi,传说中的独角龙,璎珞:连缀起来的玉佩】

【瑰色的玉片雕琢成双鱼形的玉佩】

【翠:翠绿色撒花,在绸缎上用散点式的小花点缀成的纹饰图案】

玉佩、珍珠、金银妆饰、绫罗绸缎,果然生在富贵场中,在今天看来,那是“大金链子小手表”等恶俗之态无法比拟的。

04  主子午睡-哄

说着亲自展开了西子浣过的纱衾,移了红娘抱过的鸳枕。于是,众奶母伏侍宝玉卧好,款款散了,只留袭人、媚人、晴雯、麝月四个丫鬟为伴。秦氏便吩咐小丫鬟们,好生在廊檐下看着猫儿狗儿打架。

睡觉的排场也很足,有鸳鸯枕、有奶娘铺床,四个丫鬟陪着,小厮在外面不让人惊扰。普通一个午觉,睡出了帝王范儿。

05  吃食

忽见二个人抬了一张炕桌来,放在这边炕上,桌上碗盘森列,仍是满满的鱼肉在内,不过略动了几样。

这里是借刘姥姥一进大观园的眼睛看到的吃食。是略过的描写。

曹雪芹在警幻仙境描写时着实下了大功夫,难怪一代才女萧红在临终之际以红楼未成自居,甚是遗憾。

06  仙女的描写,惊为天人的美

方离柳坞,乍出花房。但行处,鸟惊庭树;将到时,影度回廊。仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁;荷衣欲动兮,听环之铿锵。靥笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香。纤腰之楚楚兮,回风舞雪;珠翠之辉辉兮,满额鹅黄。出没花间兮,宜嗔宜喜;徘徊池上兮,若飞若扬。蛾眉颦笑兮,将言而未语;莲步乍移兮,待止而欲行。羡彼之良质兮,冰清玉润;羡彼之华服兮,闪灼文章。爱彼之貌容兮,香培玉琢;美彼之态度兮,凤翥龙翔。其素若何?春梅绽雪。其洁若何?秋兰披霜。其静若何?松生空谷。其艳若何?霞映澄塘。其文若何?龙游曲沼。其神若何?月射寒江。应惭西子,实愧王嫱。奇矣哉!生于孰地,来自何方?信矣乎!瑶池不二,紫府无双。果何人哉?如斯之美也!”
网图 仙子

警幻仙子,去凡尘是接降株仙子,但是路遇了宝玉的先人,顾其求助,才点化宝玉,带他入梦。

种种暗示,宝玉昏昏欲睡,更有几日美女缱绻,所以再聪明的神瑛侍者也难逃此劫。

07  前十回初感

宝玉的三生在太虚幻境的戏文唱词可见:

〔枉凝眉〕一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!

红楼看到此处有些未卜先知了。西方灵河岸上三生石畔绛珠仙草&赤瑕宫神瑛侍者,两个仙人下凡间历劫,各自换了心愿。

黛玉是绛珠仙子,宝玉是神瑛侍者,两人无缘一世,黛玉泪尽,宝玉了了“偶炽”的尘念。

那跟着下凡的补天剩下的石头,也尝到了人间的富贵,各自回归仙班。

读到十回,小人物大人物个性鲜明,入流不入流的有百十个,迷迷糊糊记得不多。

感叹古人写作之精良,文笔之高超,突然有朋友推荐“三言二怕”,成我国古代短篇小说集的代表作,可于《红楼梦》媲美。

读了几篇冯梦龙的大作,感觉短篇的叙事要强,所表达的大多是儒家思想的三纲五常,不及红楼这般细腻。

《红楼梦》的人性描写是我最看中的。人生在世弹指一挥间,经历富贵也好,贫穷也罢,最后化为尘埃。

我国的历史悠久,能流传至今的佳作,又描写了人类的秉性的,实在是大浪淘沙下的珍品。

大仁者,修治天下;大恶者,挠乱天下。清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也;残忍乖僻,天地之邪气,恶者之所秉也。

上文是贾雨村吃酒时与人对话,旁观者的角度来分析宝玉的品性。可谓大气,贯通全局。

字字珠玑,句句经典,值得仔细研读。

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