没有金婚银婚只要做出曾诺！凡夫俗子和圣人的狠心！-创业一起hig

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姑姑姑父一直走在我们前面，最近到上海分享他们接受身心灵课程“心无限”的体验，虽然他们没有金婚银婚那些说法和庆祝，但经历了非常多人生挑战：姑姑做脑瘤大手术和之后关联的手术姑父一直陪伴照顾，两个人正当壮年国营企业倒闭开始做各种生意，从开小卖部，爆米花，做糕点，做农场，开餐厅，开很多连锁餐厅到关很多餐厅，做健康管理会所，各种创业模式和辛苦付出，一直乐观和不断进步学习，没有孩子但对我们下一代非常付出和真心的爱，我们一直向他们仰望和学习，一个大家庭的核心如此形成；他们大连的家犹如我们所有人停经或停留的中心，很多家人围绕在一个物业区居住，奶奶去世前近20年都住在那里，因为帕金森病需要家人专职照顾，我一直佩服姑姑姑父可以常年如此，各种接送接待所有来往的人，同吃同住，共产主义在家里已经实现。

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我问姑父35年婚姻是否有危机时刻，他说：各种争吵一直有，但我一旦做出承诺，就会说到做到；介绍人一开始就说你姑不会做饭我觉着自己会做也没啥，你姑就是自信，不管当多大多小的官都是一幅自己没任何问题开导别人的神气！不能有孩子是你姑生病后知道的，我觉着自己也不够好，不够聪明，孩子要向我一辈子也没啥意思，不要也就不要了。现在挺好，我们都一起学习提高，老师和我们说；父母童年的爱给我们力量，否则一生都成就不了大事！童年的影响靠自己力量改变不了，所以让你父母上课对你和他们都好。我上完课程，知道自己问题很多，用你老姑话说“ 蛮荒之地，每一锹都落地！”我的问题就是看不上别人就直来直去，单位里也不逢迎，所以得罪人；自己出来干这么多年，也没少吃苦。但挺幸运，现在有老师开导，负能量都释放得差不多了。加上健康管理，人瘦了24斤，开始跑步一个小时也不累，脑子也好使多了！

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我觉着姑父字字珠玑，都是人生平常的道理，认定我父母可以上身心灵课啦，虽然学费很贵（和google全球mindful课程价格类似），但带来幸福和释放他们童年就开始累积的负面影响，还是值得的！给妈电话说“钱都交了，你们回大连就去上课！”

妈：你有钱烧的，那都是给有钱没啥事的人！你爸肯定不去，我锻炼每天挺好的！交了也不去！

我知道姑姑姑父朋友M父母也上课，问她课程心得和多年婚姻幸福的秘诀，M说的好：碰到对的人就一句话：觉着他挺好的！感觉不够好就很多要求，1，2，3. 课程对我父母的影响最大，他们都75岁了，之前担心花钱很反感，上了之后现在不谈身心灵都不想讲话！之前总是担心我各种事情，归一后一边念阿弥陀佛一边眼睛盯着我各种担心；上课后一开始说我马上觉察“我又控制你了！”父母意识提高我们最幸福，虽然知道有的时候说得像口号，但这种说法也比之前的方式让人容易接受。

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我仔细听了他们课程一些理念和方式，认为创始人知识庞大，综合了佛教，瑜伽，西方心理学，归纳出一套很接地气的适合中国人落地实修的课程，如果父母最终被说服去上课，我也要参加体验和他们一起提高！

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本周去见新西兰的一个ashtanga老师Stephanie，我们之前印度一起yatra朝圣住在一起来上海，我很高兴一大早去她教课瑜伽馆，都是上海style： pure就是现代商业化专业运营，坐落在环贸里；而home of yoga在居民区里，进去之后才会看到一个低调的入口，和住家无区别，进去别有洞天，精心的装修过的3层楼房，每一层都有小的瑜伽教师和洗浴间，斑驳的百叶窗流离的的光线，非常上海，下班课程，5-6个人，每个人都有老师的关爱，Stephanie很有经验，一看我的后晚起身，就说我要开侧面，这就是一个great and good teacher不同，一言就醒目；我很感恩，邀请她一起在美丽早晨练习后去非常法式bakery早餐，为此还推迟美国电话会议，因为知道什么更重要。

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Stephanie说到自己因为肩膀疼痛，发现里面炎症非常严重，不能着力，必须调整练习，chaturanga也不能做！我深深知道这对于一个长期ashtanga练习者来说意味着什么，她淡淡几句话，隐蓄着无穷的心理身体挣扎，现在我每天练习都非常感恩，自己肩膀健康，但类似事情可以发生在每个人身上，我也体验过，认为这都是给我们人生体验和需要我们从中学习更多。

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我们提到一起Kedarnath上山过程，我因为记忆犹新 long hours in bus and asking money in temple and dirty hesitate to do it again，短期内不会在参加印度yatra，但Stepanie说她会Jump to it！非常享受yatra全过程，虽然她之前对宗教信仰很排斥，但通过yatra了解更多不再那么排斥，但她开始心理学本科课程（之前是营养学博士），短期内很难抽身！我认为她超级cool，一身的tatoo和穿着都很hippie和yoga，饮食非常节制，生活态度很随情绪驱动，典型的瑜伽人，因此有意思让我愿意接近。

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本周看完毛姆“刀锋’，不管多么喜欢拉里，试图找到自己叠加，can not be a taxi driver 或者矿工 ，放弃财产，只能说明虚伪势利的自己心里仰望拉里。

作者说“即使是圣人，修成正果也得够狠心！”结果凡俗之人如我，还不够对自己狠心，惨淡！

拉里对人生如何过简单而言：“平淡处世，凡事随和，慈悲为怀，戒除私心，节制性欲。”这个听起来好像可以实现，单独逐一降低，不言自悟吧！

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毛姆写道：拉里的书内容出乎意料，是本论文集，篇幅相当于利顿·斯特拉奇的《维多利亚名人传》，评述了若干名人。不过他的选择颇耐人寻味：一篇论罗马独裁者苏拉，他独揽大权之后退位归隐；另一篇则论蒙古帝国君王阿克巴；一篇论鲁本斯；一篇论歌德；一篇论查斯特菲尔德爵士写给儿子的《一生的忠告》。每篇文章都需大量阅读，无怪乎拉里这么久才写成。我感到困惑的是，他为何认为值得为此投注心力，又为何挑这些人研究。但我后来发觉，这些人都以独特的方式，获得了卓越的人生成就，拉里想必因此深感兴趣，想要了解这类成就背后的意义。

G：每个人都需要好好学习一下，多了几个to read list，但拉里出书很低调，甚至不希望很多人都读到，只给他认为需要看的人，把自己胸怀累计物质散发出去，这个我要学习，因为很多文章被锁定之后，我一度blue，认为写不了啥啦，都不知道啥可以写啥不可以写，还谈啥真实；但这是为了他人看，其实写作更多是为自己反醒沉思和释放，为啥在乎他人是否看到呢！接着写！

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毛姆：凡夫俗子如我，只能景仰这些凤毛麟角之人的光辉，无法设身处地进入其内心世界。若思维较接近一般大众，我偶尔倒还能理解。拉里已如他所愿，淹没于喧嚣激荡的人海，其中有众多矛盾与利益纠葛，有人迷失于失序的世界，有人坚信善良，有人外表笃定，有人内心彷徨，有人慈悲为怀，有人不知变通，有人轻信他人，有人防卫心重，有人恶劣，也有人慷慨，凡此种种构成了美国众生相。拉里的故事到此为止，固然不尽完美，我也莫可奈何。

G：也许在纽约街上taxi里，碰到拉里，都没有觉察，因为想当然认为taxi driver不会有太多博学多才拉里，看来局限了！毛姆都认为自己凡夫俗子，你我就可悲了，毛姆也许俗在不敢承认自己性取向，当时绝对非凡夫俗子敢承担的，现在无所谓；但一个拉里的想象如此生动，震撼人生观，也证明写作还是有价值的，但要文如毛姆，做个所谓的凡夫俗子！

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毛姆知道拉里““他说的会不会是吕斯布鲁克！“而我们谁又知道他呢！在乎他呢！