宏村是著名的徽派古建筑。整个村落就像绘在水墨画中。
早上十点多,在宏村景区内的云雅小居下榻完毕。吃个午饭,稍事休息,下午两点多的时候,开始逛起这水墨般的宏村。
宏村是典型的徽派明清民居。整个村子规模不大。村子的房子清一色的白墙黑瓦,它们依山傍水而建,随地取景,行走其间,真如置身素朴的水墨画之中。
宏村的主要景点有南湖春晓、书院诵读、月沼风荷、牛肠水圳、双溪映碧、亭前古树和雷岗夕照等。这些景点,分布不是很规则,加之第一次游玩,有点忙乱。跟随着导游的脚步,大致逛了数个景点。路上尽是积水,雨下的很大,显然,是来得有点不是时候。
出了住的地方,就来到村口的南湖春晓。这个湖不大。从导游的口中,得知它像一个满弦的弓,中间有一座石桥横穿而过,恰似箭在弦上。导游的话音刚落,我仔细观察了一下湖的形状,确实如此。湖中的水还算清澈,长有数片雨荷,有几朵正在雨中娇艳地开着。洁白的荷花,墨绿的湖水,加上周围的绿树的倒影,以及旁边的素色民居,简直活脱脱一副淡雅的水墨。
过南湖春晓,一路沿着牛肠水圳绕。牛肠水圳可以说是整个宏村神奇的排水系统。整个牛肠水圳曲曲折折地穿村而过。而且,水流依地势,有着自己流动的方向。据说,如果你迷路了,也不用慌,只要跟着牛肠水圳走,你就能找到出口。
穿行在民居与民居之间的小巷子。沿路,都有热情的生意人,从两边店铺的窗口,向穿巷而过的旅客递过来刚出锅的各种黄山小吃食。旅客正常都会接过来品尝,内心自然是有感于他们的热情的。
穿行的过程中,也会有选择性地走进几个著名的景点。其中,让我印象深刻的是书院诵读的景点。那个书院是族中大户人家子弟上学的地方,类似于私塾。书院里,有孔子的画像,古代学生上课和下课时候是需要拜孔子的。书院中,有启蒙阁和志道堂。启蒙之义,不需多说;而取名“志道”,就是“志同道合”的意思。启蒙阁和志道堂都是合族子弟平日上课的地方。这两个地方,还摆有桌子和坐垫。虽然是复制品,但也足见过往年代名门望族的气派。
这两间授课场所还有一个地方,引人注目。那就是寒窗。寒窗都是各种拼接起来的木质纹路,是一个个“人”字纹路。这些“人”字纹路各种拼接,形成冰块裂纹的形状,给人以寒意,故名“寒窗”。“十年寒窗苦读”,在这里有了非常直观的感受。
出了书院诵读,没走多远,就到了月沼风荷。月沼,顾名思义,就是这个小沼泽,或者说小湖的形状像满月的月圆。这个位置,据说是全村的风水宝地。民居环绕而建,在旁边就有汪氏宗祠的建筑。
大致看了下月沼这个景点后,我们就走进了汪氏宗祠。汪氏宗祠的建筑很是气派,门当、龙狮纹饰,还有各种精雕细刻的梁木,后面的享堂则供奉着汪氏的祖上。宗祠是中国宗族社会的典型代表,合族上下的婚娶、大事的决议,族人犯错的惩戒等等,都会在宗祠里进行。
出了宗祠,又去了几户大户人家。大户人家厅中的摆放是很有意思的:西边是镜子,东边是瓶子;家庭条件比较好的,中间还会摆一个西洋钟,合起来寓意“终生平静”。
有一处大户人家的屋子真是不错,门栏和窗沿,精雕细镂;有的还镶上了黄金。就是上面的普通图案也很不普通,那些都是老匠人的杰作。可能现在很多这样的木匠技艺都已失传了。这些能够经历WG而成功保留下来,还要多亏当地人的智慧:据说,在抄“四旧”的时候,当地乡民用泥巴把这些珍贵的壁画和雕刻给糊了起来,还刷上了毛主席语录之类的又红又专的标语。
其中的一户人家还有阁楼。这阁楼是封闭的,只能看到两三个正方形的小窗口。据说古时候大户人家的闺女就住里面,由此看来,所谓的“养在深闺人未识”是有根据的。这些大户人家的小姐,到了婚嫁年龄,父母就会为其择婿。而这些小姐们,就是通过这两三个窗口,找寻未来的佳偶。
除了阁楼这个比较奇特的建筑外,这里面还有暗房。导游讲解说,古时候大户人家难免三妻四妾,偶尔男人会带她们出来应酬之类的。但是,他们的原配也不傻,为了怕寻过来碰个正着,两两尴尬,于是就设了“暗房”,以供非原配的妾们回避。
逛完这些著名的古民居后,就走了出来。在这些民居的斜对面的角落,也是村里两三条道的接口,有一棵树,就是所说的“亭前古树”。这树有八百多年的树龄了,是“喜树”,因为村中一旦有嫁娶的“红事”,就会把花轿绕树三圈,以求好运。在这树的不远处,还有一棵树,这树有五百多年的树龄,是“丧树”,因为村中一有人去世的“白事”,人们就会把棺椁绕树三圈,祈望逝者护佑子孙后代。
我在树下走了几圈,撑着的雨伞,雨滴如注。我脱离人群,走向了来时的路。雨还在下着,雨势慢慢小了下来。雨中的宏村,雾雨环绕,朦朦胧胧,湿漉漉的。
像是酣畅了一场久远的梦!梦中的世界,沙沙作响。当梦境随着雨停而幻灭,我的世界只剩白墙黑瓦,不再有过往时代的浓墨重彩。
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