脑洞大开
图文 | 王學藝
爱因斯坦说科学的尽头是神学，科学发达的今天人类越来越被证明神是迷信，是人们对自然未完全认知的崇拜和信仰。如今人类提倡相信科学反对迷信，世界上最伟大的科学家居然最终返璞神学，这未免让人有些抓耳挠腮，百思不得其解。
我看事情也许没那么复杂，地球只是宇宙千万星球中的一份子，茫茫空间也许人类连地球上的蚂蚁都不是，只是微观世界一处看不见的细菌，以人类目前所知探索世界未知之万事万物是没有边界和穷尽的。你看世间那些大知者，他们知道的越多越觉得自己渺小，也就越谦虚谨慎，最终回归金钱万贯粗布素餐。
“吾生有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”庄子他老人家早把这个事情整明白了，人生命是有限的，而知识是无限的，与人类认知高度相比，面对浩瀚的未知，任凭你那破脑袋想炸也探求不尽。他开始跳出三界，用糊涂和无知当做在探索知识征途中预防走火入魔的灵丹妙药。
神学是虚无的，科学是事实的。科学家们在探索科学的时候会遇到天花板，或者说了解到自己和以我们现有知识不能理解的理论，他们无法用简单的道理解释里面存在的现象，在宇宙中我们知道的都能用现在的理论或者各种猜测的知识来一个解释，但遇到那些人类不能解释，就连想象都不可能的，科学家开始犯迷糊，开始想到神。神学是虚无的，世界一切的一切都在看不见的东西指引下，我们无法解释的在神学上有一个归宿，那就是上帝。神学的原理和科学比较，神学有人的精神寄托。科学是逐项求实的，来不得他们做马虎蛋混日子。
神学是唯心的，科学是唯物的，唯心的就可以随心所欲天马行空，使人走出对物实质求证的无尽追逐和束缚，回归到神是非曲直一把泥搞定的糊涂境界。从心出发，怎么说怎么有理，怎么说怎么左右逢源，心安稳人就平静了。独处守心，人都是孤独的，特别是做科学研究，非孤独修行不可以有所作为。人的生命是有限的，以有限的生命面对浩瀚的未知就是鸡蛋碰石头。爱因斯坦们觉悟后掂量不能以灰白的人生独处缤纷世界，一生就这么做了科学无尽的炮灰，就是枉来世上一遭，所以幡然醒悟。
神学才是对科学最完美的糊弄，可以糊弄自己，也可以糊弄他人。这致使科学大师们最终投身神学的怀抱，晚年回归人的群居氛围乐趣，释然自己对科学无止境死磕的纠结，享受终极人生。
还有人说科学是哲学的儿子，哲学是神学的儿子。哲学已经是人类概括万事万物本源规律的顶层了，哲学好比如今生活鸡汤，那就是美好的诗和远方，面对无奈、困惑和绝望一口下咽即刻救心，使人更明确生命方向。
老子说天地初开，人从混沌中走来，九九归一到混沌中去，混沌是人彻悟后的明白和大醒，就像事物的发展规律从低谷到高峰，再从高峰下来到回归低谷同理。至看山是山，看水是水的境界就笑望红尘，也就砍断三千烦恼丝，淡然升华了。
从科学的无奈俯瞰世界，理清人世间那点逻辑破事儿，如果科学进步给人类不能起到太多积极作用，甚至会出现相反的结果，如毁灭人类的原子弹，科学也就没太大意义了，以至于牛顿和爱因斯坦就找神装糊涂了。
科学的尽头是神学，也许是科学发展道路上的一个问题，是科学家对未解世界的一个寄托。古人不就认为未知的都是神嘛，相信科学的发展会逐步对神揭开面纱。但科学的发展是有尽还是无尽，科学破灭了神话，可牛顿和爱因斯坦又回归了神，他们到底在装什么糊涂，我们还要拭目以待。
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