龙作为一个民族的图腾，在道教文化中却没有如此推崇。道家的人本（仙本）思想让人的地位变得很高大上。
龙这个本邦民族图腾，历史上地位之低，没有低过《西游记》的。
从汉代开始，龙的地位在世俗中的地位已基本确立。
司马迁夸汉高祖刘邦是“隆准而龙颜”。龙颜成了天子的代名词。
龙几乎也成了皇家专御用装饰，谁敢用龙形图案，那是活得不耐烦了！
可是，在明代的《西游记》中，龙活的那叫一个窝囊。比起夯馕糠货猪二哥，真不知道隔着几个天庭。
连个小小的羊、鹿、虎之仙，就能吆喝来龙族，为自己做种种服务。
堂堂中国龙，为什么沦落到这般田地？
01
许多人在看《西游记》的时候，都闪出过同样的疑惑：孙悟空得道后，到东海借兵器，东海龙王谦卑得让人受不了。
统领四海的东海龙王，怎么这么个凑性？
有什么本事不知道，是谁什么来历也不知道，龙王敖广“与龙子、龙孙、虾兵、蟹将出宫迎接”，口口声声：“上仙请进，请进”“上坐献茶”。
按说，这东海龙王，上天庭、行世界，叩玉帝、率水族，是见过一些大世面的。
倒是孙悟空这个山野妖猴，啥事不懂到龙宫耍无赖、充流氓。
北京九龙壁。龙族的命运在西游中的悲惨是其他书所没有的。
龙王是真没本事？还是让人吓大的？
细一想，不对啊！泾河龙王的第九子鼍龙，在黑水河捉了唐僧、八戒，并与沙僧比试，武功还可以。
43回，降妖杖与竹节鞭，二人怒发各争先。一个是黑水河中千载怪，一个是灵霄殿外旧时仙⋯⋯跃浪翻波无胜败，鞭迎杖架两牵连。
与卷帘大将“斗了这半日，约有三十合，不分胜负（43回）”。龙族在本邦混了这么多年，应该是有一定的战斗力的。
而西海龙王太子摩昂捉鼍龙时，也是功力深厚。
43回，摩昂太子提金简，鼍怪抡鞭急架偿⋯⋯一河水怪争高下，两处龙兵定弱强。混战多时波浪滚，摩昂太子赛金刚。喝声金简当头重，拿住妖鼍作怪王。
过分谦卑，见到了一个猴子都口称上仙。要知道，水族拥有强大的军队，其武力、装备也是一流的。
但是，凄惨的龙族别说没与毫不知名的猴子比划一下，还翻箱倒柜找出各种兵器供猴子挑选。
最后，还奉上了宝贝定海神珍，外加另外几个海龙王的东西凑齐了全套披挂献上。
妖猴也就是动了动嘴，摆摆架子，就将四海龙王吓尿了。
难怪有人感觉不对劲，可又不知道这是为什么。所以，将此事归为阴谋论一一故意的。
龙的地位如此之低，人们不能相信这种颠覆性的反差。
02
可是，不相信，你也得相信！这是《西游记》作者的设定。
当取经团行至车迟国，猴哥与虎、鹿、羊三道士斗法，本邦对龙的印象已经彻底被打碎！
45回，（虎力大仙）“道士愈加著忙，又添香、烧符、念咒、打下令牌。半空中，又有四海龙王一齐拥至。”
看好了，道士下道符，念声咒语，竟然四海龙王一块来报到领命。
他念的是什么咒语？有这么大的凝聚力感召力。
猴哥与羊仙赌下油锅时，发现北海龙王在油锅底，保护着这个山羊精。
龙，真的很惨，竟为山羊呼来喝去！
在道家的法术中，召龙使龙的法术特别多。相关的咒语一用上，就能将龙或龙王召来。
这样的吆龙使神的咒语，孙悟空也是经常使用。
46回，（悟空）念声“唵”字咒语，把那北海龙王唤来：“我把你这个带角的蚯蚓，有鳞的泥鳅！你怎么助道士，冷龙护住锅底，教他显圣赢我？”諕得那龙王喏喏连声道：“敖顺不敢相助。大圣原来不知，这个孽畜苦修行了一场，脱得本壳，却只是五雷法真受⋯⋯这一个也是他自己炼的冷龙。”
但是，悟空念咒招神有个基本规律：只能招唤来一些土地、城隍等低等级的小神。
这咒语对于大神，决没有半点灵验！
当然，北海龙王应羊道士之唤，也是怕这道士的五雷大法。
关于五雷，道家说法稍杂些，什么天地水神社、什么金木水火土等等，还有五方阳雷之说。这个我们以后细聊。
道籍记录的召龙行雨符，都是命令语气强硬，“急急如律令”，限时到达，不得有误。
龙族地位之低，是在道家文化中体现最多。龙为鳞类，也就算是水族。在仙谱上地位比人形仙差一大截子。
《道法会元·卷九·清微梵炁雷法》云：用黄纸书牒一道，往东海广渊龙王投下。牒一道，限某日某时，同东海龙王、社令雷神行雨报应⋯⋯东海龙王，同东井箕星使者起雨，立要三日滂沱。
一般道士召之即来挥之即去的真龙，想地位高？怕门都没有。
唐僧的亲爹陈光蕊出门当官之前的某天早上，放生了一条金色鲤鱼，这条鱼就是洪江龙王。
唐《酉阳杂俎·续集卷八》云：“道书以鲤鱼多为龙，故不欲食，非缘反药。庶子张文规又曰：医方中畏食鲤鱼，谓若鱼中猪肉也。”
怎么搞的？鲤鱼竟然也多为龙？一旦被捞到市场上卖了，自身小命难保啊。
就会行云布雨，你们是不是弱爆了呢？
03
本邦几千年能显能隐，春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨祥瑞，何以如此不堪？
有人说，这是因为明代不宠龙。故西游之龙低入尘埃。
其实，龙之天子之征，历代从来未变。
明初，天下已定，功臣尽去，独长兴侯耿炳文受器重。1403年，有人告耿家服器用龙纹，僭妄不道。《明史》写：“炳文惧，自杀。”
更有人说，是龙族苦肉计，为在取经团队谋一杯羹。种种解释，似乎都没有找到最主要原因。
天地之间，以人为贵。是道家信仰的核心。道家不同于西方哲学的人本主义以自然为核心，而是以人的长生为核心。
龙虽为幻想之神，可说到底，仍为动物。
汉《大戴礼·冠》曰：“鳞虫三百六十，龙为之长。”
水族生物，龙为之首领。可这在道家观念里，若修真仙，先修人形。
第三回，太白道：“三界中凡有九窍者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体，日月孕就之身，他也顶天履地，服露餐霞，今既修成仙道，有降龙伏虎之能，与人何以异哉？”
妖猴成精了，与人一样。这传递的是道教的人本观。
宋《云笈七签·卷十二九禀生受命部一》曰：《混元述禀篇》曰：夫人生于天地之间，禀二气之和，冠万物之首，居最灵之位，总五行之英，参于三才，与天地并德，岂不贵乎？
天地之间，莫贵于人。这是东方道教区别于西方自然哲学的独特指向。道教的现世、生命与长生，是其信仰的核心。
东方道教的贵人思想虽立在养生、长生、成仙的基础上，可仍然显示其独特的智慧。
早期道籍《太平经》说：“人者，仍中和凡物之长也，尊且贵，与天地相似。”而西游中北海龙王告诉猴哥，那只山羊已“苦修一场，脱得本壳（64回）”，修成人形，所以得尊。
在取经团队中，白龙马虽为西海龙王太子，一路十万八千里艰辛之后，虽封为天龙八部，但仍为龙。
100回，（如来）命揭谛引了马，下灵山后崖化龙池边，将马推入池中。须臾间，那马打个展身，即退了毛皮，换了头角，浑身上长起金鳞，腮颔下生出银须，一身瑞气，四爪祥云，飞出化龙池，盘绕在山门里擎天华表柱上。
这与泾河龙王儿子守天庭华表一样，不过是灵山的守卫。
西游虽讲三教合一，但全书仍充斥着大量的道家思想。
道仙的地位高于龙族，这是道教贵生、人本的体现。
至于，呼龙的咒语又藏着什么玄机，请看下集《“唵”字咒呼龙唤神，玄机何在？》。
网友评论
另外，不太清楚西方，不过从市面上的文化娱乐作品来看，西方多是吸血鬼和狼人，这两者其实也是人变的，根本没见过什么动物妖怪，，，奇幻里面会有兽人，那更像是脱胎换骨的妖王与人类生下的有自己种族特征的孩子，这种兽人有其天赋特异之处但并没有超自然能力，矮人更没啥了，精灵倒是都会魔法，但也不像妖怪啊，还有一个好像是魔族，这个就有点像动物妖怪了，不过一般魔兵好像也并不是很厉害，龙在西方世俗里只是一个邪恶的庞大凶猛的动物而已，完全没有什么超自然能力😂，虽然没见过西方人写的奇幻小说龙的样子不过我看过中国人写的西幻，龙倒是有魔法的，像西方魔法那样有分类，水系魔法龙，火系魔法龙，等等，好像是如果是龙就是天生会魔法，就像魔兽一样，魔兽是分品级的，哦，这种魔兽大概就是中国的各种精怪了😂，哈哈哈哈哈，西幻里面魔兽是非常没有地位的呀，经常作为修士的召唤兽出现的，，，被修士当财货交换，签了灵魂契约，根本摆脱不了修士的控制，，龙倒是没有见过被签灵魂契约的，一般作为一种边缘地带的中级boss出现，偶尔会有成为高级boss的机会😂，还有一个就是西方武士喜欢屠龙😂，就像是突然传来消息哪哪哪有个黑暗女巫出现，大家都一窝蜂跑去消灭，一伙一伙的武士（游侠😂？）加修士团体跟黑巫师或龙打擂台😂🙃，这里的龙更像是一个被武士当成证明自己的道具，没有善恶爱恨，，，魔法龙不邪恶也不善良，人不驱使它，它也不统治人类，活在边缘地带，很少介入人类世界，由作者定，不一定。。。😂🙃大概是中国人写的，总觉得穿越到西幻世界的中国人会多眷顾魔法龙，去跟龙亲近，所以会看到龙的情感与人类世界的关系通过这个人联系，对于这个世界其他人龙还是一个陌生的比较厉害的魔兽，没什么感觉😂的样子。。。既然龙也是大蛇，那么西幻里面有一个形象美杜莎值得注意，中国人写的西幻里似乎很喜欢去撩拔美杜莎😂卧槽，主角魅力无穷哇。。如果魔法龙就是中国龙，地位等级看上去是差不多的，只是西幻里比较边缘，中国的龙咋说，就是生活日常，被普通人崇拜，但是在修行界一般般吧，大成修士难得，不过龙也少见吧。话说龙全身是宝，大成以上的妖修也全身都是宝啊，咳咳😂，现代社会我们就不说杀妖怪取宝了，，多残忍啊。所谓斩妖除魔，有多少人其实是借斩妖除魔来获得动物原身做炼器的宝物呢？中国多有动物精怪和普通人的记载，不过似乎与修行界关系也不紧密，除了成为仙人的坐骑，就是成为和尚道士斩妖除魔的道具，如果不斩妖除魔就任其生长了。在西方魔兽如果与修士签了灵魂契约大概就相当于奴隶了，还有一种情况，说是魔兽一般身边都有守护的宝物，人界修士如果想要这个宝物就要先杀掉魔兽，于是魔兽一般就是这么被一批批前来寻宝夺宝的人杀掉了，不过并没听闻有取魔兽身上的骨头皮子筋脉做宝物的，有一样叫魔核（似乎不像是妖丹啊，妖丹好像比较难以保存，也不是低阶修士可以拿到的）的东西，甚至可做货币使用，反正是比较有用的东西，有能量还是怎滴，还有它的天赋异能，常见的是可以使用一些低阶水系火系风系魔法。西方的分类真是要命，😂都不让人好好跟中国法术神通相比较了，魔兽异能也是这么简单的水火土分类😂🙃，中国精怪完全不是这样的啊，乱七八糟各种各样，😂虽然精怪小说一般都是简单的对普通人使用幻术吸精元，然后被和尚道士发现使用遁术逃走😂，还有一个区别是西方魔兽一般比较愚蠢没有智商，中国精怪基本都是狡猾多智，这个比较无奈😂不知是哪里的问题。好了，不说了😂🙃其实说这么多就是想说没看懂你比较的中西区别是什么意思😂哇靠，我突然想起，魔核可能相当于中央处理器，大脑，妖丹可能是内燃机，动力，心。
宋·张君房《云笈七签卷十九三洞经教部》：道君者，一也。乘云气珠玉之车，骖驾九极之马，时乘六龙以御天下。
道典《洞真大洞真经》云：上清高圣太上大道君者，盖二晨之精气，九庆之紫烟，玉晖焕耀，金映流真。结化含秀，苞凝玄神。寄胎母氏，育形为人。讳籙，字上开元。母妊三千七百年⋯⋯驾十飞龙，乘我流铃，西朝六岭。
《云笈七签·西王母传》：王母乘紫云之辇，驾九色斑龙，带天真之策，佩金刚灵玺，黄锦之服，文彩鲜明，金光奕奕，腰分景色之剑，结飞云大绶，头上华髻。
二、关于修成“人形”
动物植物修仙成人形，不是指可以变化成人！那叫成精，不叫成仙。
修成“人形”，是指修成了“九孔八窍”。世上所有胎生的均有九孔八窍。
而卵生、湿生等低等动物，不具备此。
所以，以胎生之龙，修成这样的正果，真的需要一番痛苦历程。
谢谢！
西游记之所以被禁，就是佛道儒三界都不待见。龙之图腾被贬低，儒家自然不喜。妖怪都是道家门下，老君也不服气，佛家贪财索贿，如来四大皆空？