一件原始羊毛衫，作家深情忆当年

——读著名作家蒋坤元老师的优美文章《一件原始羊毛衫》

一件原始羊毛衫，

作家深情忆当年。

六十年代很贫困，

能有衣穿心已甜。

稻香读到动情处，

穿越儿时泪潸然。

文中祖母精力旺，

纺线天亮犹下田。

男主从容对嘲笑，

羊毛衫穿倍觉暖。

在作家的长篇佳作《长篇小说|圣堂寺传说33》中有一首诗：

保长适时走进来，

天佬跟他玩笑开。

话题围绕白相女，

上海女人好身材。

天佬夫人好袅娜，

保长荤话胡编排。

青菜萝卜都能说，

男人花心上盘台。

在作家的悲情诗章《青石弄5号，今天门没开》里有一首诗：

青石弄 5 号，今天没开门。

文瑜生前友，皆为他招魂。

天堂没悲痛，文瑜超凡尘。

生前谈生死，不觉新鲜痕。

文瑜诗洒脱，挚友被打晕。

揣摩故人语，潇洒度晨昏。

附注：我在给著名作家蒋坤元老师的文章写评论诗和评论文时，常常有人对我说坤元君的文章是优美文章不以为然，有人甚至说我溜什么溜，说我跟作家是一伙的。在本评论中，我首先要发声的是，我跟作家起初并不认识，包括同是江苏作家的我弟弟姜广平在内，他也不认识作家坤元君，这是因为江苏是一个省，有那么多人，而且我在苏北平原（现在流落边陲滇南），我弟弟在张家港，而坤元君在姑苏古城阳澄湖湖畔，我们跟坤元君又没有什么交集，当然不认识。而我们现在都认识而且貌似非常熟悉了，这都是因为简书让我们走到了一起，虽然我们并没有真正见过面，但我们在简书这个良好的平台（虽然简书现在正在向好处改革，但我仍然一往情深地认为它是一个良好平台）已经神交多年了。我弟弟跟作家是惺惺相惜，我作为作家的粉丝，也是极力拥趸他的，因为我崇敬作家高尚的人品，我喜欢读作家的文章，这是无可厚非的，也是那些好高骛远、志大才疏和专门喜欢在平台里搞事的人阻挡不了的。我认为追捧一个作家和喜欢读他的作品，这本身并不能对边陲稻香构成什么重大的罪行。至于说作家的文章是优美文章，我觉得我说得没错，我认为作家的文章短小精悍、简洁朴素且富有真情实感，确凿可以毋庸置疑地说是难得一见的优美文章。举例说明，朱自清先生的《背影》不足千字，鲁迅的《一件小事》篇幅也不太长，许地山的《落花生》也是很短小，有谁说他们的文章不是脍炙人口的名篇呢？答案是不言而喻的。

作家今天推出的《一件原始羊毛衫》，他通过写一件原始羊毛衫，作家深情回忆当年的祖母含辛茹苦地养湖羊、剪羊毛和并不耽误翌日出工而一夜到天亮地纺羊毛线，以及祖母泡洗好羊毛绒线并找人帮忙织成羊毛线衣衫，这些都被作家如数家珍娓娓道来地叙述出来。作家写的那个时候能够有一件衣服穿已很幸福了，这使我想起我小时候，由于兄弟众多，穿衣服有一首童谣诞生了，它带着泪花闪亮登场了，那就是：“新老大，旧老二，缝缝补补给老三，粘粘联连给老四。”意思是一件衣裳，只有老大是穿的新的，老大穿旧了，就给也已长成的老二穿，老二穿破了，做母亲的把衣裳缝缝补补给老三穿，老三穿得破绽百出，破得不能再破了，母亲仍然舍不得丢掉，仍然再把破衣烂衫粘粘联连后，给老四穿。是母亲对自己的亲骨肉厚此薄彼吗？非也！母亲对自己的儿女都是一样的疼爱，正如同手心手背都是肉一样，母亲都爱自己的儿女的，但物质的匮乏迫使母亲舍此别无选择。今天的人读到作家的文章当然不理解，当然不懂，因为他们没有在那样的时代生活过，而我是从那个年代里走过来的，亲身经历过那些事，当然会对作家的文章产生共鸣。老实说，我读到动情处，禁不住潸然泪下。我认为我这决不是矫情，更不是无病呻吟。

作家的《长篇小说|圣堂寺传说33》，写李保长和通天佬当着二夫人的面开着不分荤素的玩笑，说明了李保长和通天佬是沆瀣一气的下流人物。而文章中虽没有明写那两个探子也在场，但我们已经知道了那两个年轻人在场的，也从而让我揪紧了心，一是担心被那两个探子探到消息，二是耽心那些强盗会不会跟通天佬他们串通一气呢？这让我们非要追剧地去看作家的小说不可，以解心中的疑虑。

作家的《青石弄5号，今天门没开》，是作家给故人陶文瑜送行的诗章。