看到题目，我们一定很熟悉哈，《叔向贺贫》的故事可谓是耳熟能详了。关于叔向，之前在《祁奚请免叔向》一文中聊过他。
叔向，羊舌氏，他是晋的公族，六世为官，历事晋悼公、平公和昭公。
晋悼公时，他因熟悉各诸侯国历史，就被引荐给太子彪为傅，也就是太子彪的老师，后太子彪即位，是为晋平公，仍尊叔向为老师。
叔向在晋国虽没有执掌国政，但却以正直和才识著称于时，且留下了一些重要的政治见解和政治风范。
公元前552年，晋平公六年，因栾盈之乱，叔向的异母弟弟羊舌虎因罪被杀，叔向被其牵连而被囚禁。
当时，晋国的执政卿是范宣子，范宣子本欲制其罪，但因没有足够的证据，又因叔向在晋国德高望重，又是平公的老师，所以没敢轻举妄动。
而叔向本人呢，对此并没有做任何解释，始终保持沉默，就在他的家臣一筹莫展之时，他却说：“必祁大夫”。
而事情的结局也正如叔向所料，祁大夫出面，直接摆平了范宣子，祁奚果真没有让他这颗“明珠”蒙尘。
我们今天学习的这篇文章仍出自《国语》，讲的是晋国的故事，故事的主角依然是叔向。
公元前541年，韩宣子被任命为晋国正卿，他忧虑自己钱财不足，不能和其他卿大夫交往，便在与叔向的谈话中抱怨自己空有其名，而没有实际的收入。
韩宣子的本意是想借这通感慨的牢骚话博取叔向的同情，岂料叔向兄弟却向他拱手表示祝贺。
韩宣子不解其意，于是叔向便结合晋国大夫栾武子一家三代的经历，以及晋卿郤昭子极尽富贵却不得善终的故事，以正反两方面进行对比说明，问题的关键不在于贫富，而在于德行。如果没有德行，富贵只能带来祸患，有了德行，贫穷也可以转祸为福。
听了叔向的一番谏言，韩宣子幡然醒悟，豁然开朗，起身拜谢，并让自韩氏之祖恒叔以下的子孙都要牢记叔向的告诫。
我们简单聊下韩宣子，即韩起，姬姓，韩氏，谥宣，晋国的六卿之一，他是政治生命超长的政治家，执政晋国长达27年之久。
他的祖先是周朝的贵族，家族底蕴深厚，他自幼聪明好学，精通音乐、诗歌和礼仪，且具备卓越的才智和文采。在晋国内部政治斗争中，他多次挺身而出，引领百姓抗争，保障了晋国的稳定和繁荣。
公元前566年，时任正卿的韩献子韩厥告老，晋悼公应允并破格提拔荀罃执政。
韩厥的长子韩无忌，以自己有略微的残疾为由推辞，向晋悼公推荐自己的弟弟韩起为卿。不是嫡长子的韩起幸运的成为韩氏家族的宗主。
此后韩起一直在晋国高层任职，于公元前563年协助晋悼公复兴晋国霸业。
公元前560年，卿士荀罃、士鲂去世，晋悼公重组三军六卿，韩起礼让赵武，辅赵武佐上军。赵韩两家的关系更为亲密。
公元前541年，已担任正卿7年有余的赵武撒手人寰，韩起继之为中军元帅，开始对晋国长达27年的执政。
韩起为臣低调，但却贪心有余，物欲虽强，却对晋国的霸业漠不关心。在这27年的执政时间里，韩起始终在平衡六卿之间的利益，使之未能表面化，却又从中获利良多，壮大韩氏的根基。
经过韩起执政后，韩氏得到极大地发展，奠定百年后“三家分晋”韩氏有其一的物质基础。
公元前514年，年过七旬的韩起寿终正寝，魏献子魏舒担任执政。
韩宣子是中国春秋时期晋国的杰出领袖，他的思想、政治、军事和文化等方面都有卓越的成就和贡献。
他主张以德治国，反对奢侈浪费和权利滥用，并且推行了一系列经济、政治和文化改革，为晋国的发展做出了重要贡献。
在军事方面，韩起作为晋国大夫，曾率领晋军参加过多次战役，取得了巨大的胜利。
其中，最著名就是公元前632年的晋楚城濮之战，他率军攻打楚国，大破楚军，俘虏楚王囚车，震慑了周边的敌人，提升了晋国的国际地位，并助文公成就霸业。
此外，在政治方面，他还擅长利用外交手段，在周边各国之间推行和平政策，构建了强大的晋国联盟。
他推行轻徭薄赋，保障人民的生计和利益，同时倡导节约俭朴、文化教育等方面的改革。他还实施军事制度改革和土地制度改革，强化了中央集权，促进了社会和谐与发展。
在文化方面，他同样具有独特的贡献和影响。作为音乐家和诗人，他曾创作出许多优美的音乐和诗歌作品，为晋国的文化建设做出了重要贡献。他还致力于礼仪规范的制定和宣传，提升了晋国的文化知名度和形象。
韩宣子被后人称为“晋国贤相”，这是对他政治才能和贤德的高度认可。
聊完了韩宣子，我们明天开始学习正文！
备注：1. 图片来自网络，侵之必删。
2. 文章部分释义及赏析资料来自网络。
网友评论