这两天完全沉浸在《世说新语》之中,被其中的所呈现的美所着迷,在时而闪现的刀戈声中,也有它纯真美好的一面。
品德之美:纵观历史,人类发展的最重要的还是品德。看《世说新语》,魏晋时期不但人物形象非常美好,生活方面也是质量非常高的,在思想品质方面已经形成非常标准的共识,有了非常精准的定位,做人的品德的高低让人一目了然,让我们更加了解古人的人格和高尚的品质。现代人身上不乏这种高贵品质,只是需要一双发现的眼睛。
学习之美:常云“吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣!”,看到这句话,我不由的莞尔,我一天不看点书,不上简书写点,我心里就不舒服,原来这是潜藏在骨子里的这点爱好,是有历史原因的。
分享之美:看到顾荣将自己的烤肉送给行炙人,想起同事之间的在休息时,会拿出一些水果零食,互相分享,只要有人赶上这种时候,我们就会真心诚意的去让一让,这种人和人之间的互相尊重的行为一直都是我们的传统美德。
家教之美:谢安以身作则,通过一言一行去教育孩子,与其让孩子自己去摸索,不如为孩子领路,通过言行身教的方法,让孩子看到切实的行动结果,和孩子共同成长,才是家庭教育最理想的模式。
大孝之美:魏晋时代,非常讲孝道,这时代的孝子频出。陈遗就是一个非常典型的代表人物,把孝顺当成一种持之以恒的行为,正是这种坚持,在危难时刻救了他的性命。 孝是我们民族最宝贵的精神传承,尽孝是一种道义,也是一种责任,但不应该是一种伤害,如果因为尽孝而伤害到自己,本身就已经是不孝了,因为天下每一个父母都希望自己的儿女活的好好的。而儿女尽孝也应该在父母健在时,尽心尽力去孝顺父母,而不是在事后,大张旗鼓,大摆筵席,载歌载舞,这种风俗真的是在我们这里是非常盛行的,如果没有这种仪式,就显得儿女不孝顺老人,或者被人讥笑没有实力。
歌舞之所以在我们这里老人去世时必不可少,我们管请乐器歌舞叫叫吹,现代之所以有这种仪式,就是希望后人通过这种仪式能让身边的人记住自己,若干年后还能想起当年的情景,也算是在人间做一次正式的告别。人来时在众人的期待中到来,走时也应该在一众人的依依不舍中缓缓离去,这样也就不枉在人世间热热闹闹的来了一趟。
友谊之美:在朋友危难之际义不容辞为朋友冲锋陷阵,这种友情太难能可贵,连敌人都被感化,自行退却。这种友谊太难能可贵了。这一点我是感同身受的,我每一个阶段的好友都成了我一生的挚友,即使不联系,一旦遇见还是亲切如故。
《世说新语》太美了,那种人性的清洁和纯真、看的见的信任,这些品质变得越来越难能可贵。遇见这种人一定要好好珍惜。
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