谈了那么多的恋爱，却依旧过不好这个“门当户对”

        有许多人可以为爱情而死，也有许多人可以为情而踏遍千里，只可惜，人生阑珊千百处，处处如针字如血。其实，我们所幻想的只不过是恋爱的华丽本身，却少了心灵的独白对话，没有所谓的成长就没有任何意义，门当户对不仅是附加的个人能力，但它最重要的就是心灵的诚恳，内心的容让，外在的欢喜 。若门当户对安好，便是晴天。

——文:乔莺

文:乔莺

1.

只觉得，现在的爱情和以前的根本不一样。

现在之所以爱上你，可能你有房有钱来以此与心中的那个幻想做了个交易，遐想终究是美好的，等到将心比心时，才发现各人的世界根本不一样。因此，甩甩手，待一场爱情走到尽头时，才发觉能想到的只不过是个人的回忆与感受。

以前的情感是不是一个塘瓷碗或是一张粮票就能传入各自的内心。是不是也是一辆破烂的自行车，左手提着便当，右手拿着一封暗恋的初信，就认为那是爱情的开始？

于是，你看了看他，眉眼嘴角都笑了。感叹，那时的情不过是两三语，却能把各自的想念拉扯得这么长，那么远又那么近。除了彼此的眉眼欢喜，更重要的是内心的交流，心灵的碰撞。

肌肤之亲可能会更加填满你们之间的缝隙，但那只是一个开始或是一个代表。

剩下的便是你我心灵空间的格局，就像是一场棋局也像是牵着彼此的手过马路的一个节奏。

牵引着一步，便进一步;分享着一格，便理解一格;交流一语，便互进着一分。说到底，情的格局也便是如此。

谈了那么多的恋爱，却依旧过不好这个门当户对。西装及学历，样貌及才华那是一个人的其次，除了这些，最后留下来的便是纯粹的心灵，纯粹的情语和心底的交流。

每个人都要成长，每个人都要学会成长，除了人生当中的背叛和分离，除了感情中的落魄与哭泣，迷失的人迷失了，而相逢的人会再相逢。

我走过山时，山无言;我走过海时，大海无皱折;我走过平川，平川无际。大家都说是你爱上了流浪还是我恋上了自由，只记得，在这所有的千百世界里一颗不曾远离的心靠近了你，才感受到了不一样的烟火四季。

那个人就在不远处又或是一座山，你赶走它，它不走，就只有等你去一步又一步地去靠近它，它便会与你交融。

谈了那么多的恋爱，此时就希望能过好这个门当户对，而不是做得全对说得全好，却不曾靠近我心半步。

2.

记得初中那会儿看了王小波的《爱你就如爱生命》。

里面全是书信的方式一一道来，字里行间里都透露着对李银河的深情。王小波写给李银河的书信里没有过多炫耀的情话，给人的感受像是把这一世的柔情说尽，有些人读完后尽觉得周围的空气都让他害羞了几分 ，这样的情又是何等的珍贵与自豪。

那会儿看得书籍本不多，看了王小波的《爱你就如爱生命》就觉得这样的情感甚是诚恳与真情，也会觉得这样的人真是性情中人。

一封从未面世的书信，一个人最珍贵的就是生命，除了父母哺育给你的生命及感恩，还有谁能把你像生命仰望着？

那便是爱情的力量，从心的力量，王小波与李银河这样的靠近式所发生的荷尔蒙是如此的强烈，俩人背后竟是心灵的相吸与碰撞才发出了爱情的火花。

这样的情集，这样的倾诉，这样的回味。才让我们看见了感情里的自由与平等。

张爱玲曾写道:只有年轻人是自由的。年纪大了，便一寸又一寸陷入习惯的泥沼里。不结婚，不生孩子，避免固定的生活，也不中用。孤独的人有他们的泥沼。孤独可以使一个强大也可以让一个人走到尽头，直至毁灭。我不希望在往后的岁月长河里，得到了拥有，却失去的爱情，一个人的一生中不过饱餐与爱。不如，就用自己的闲静之心去寻找另一颗心，彼此温暖彼此呵护。

躲得了流浪的野歌，却懂不过心灵的长远。

往后读得时候，才发觉这样的钟情甚是不易。

现在的热情是笑着在门口或在阳台上对你说思念，而以前的热情便是以书信的方式深情款款地向你的内心深处走来。我不求有多急也不求有多快，只为以书信的方式告诉你我想要的与所表达的，除了瀚海宇宙之外，而内心的坦诚也只愿与你从心交流。

我们如何指望爱情为我们复燃？带着那颗我们不以回报的热情，若爱是不平等的，就让我去成为那爱得最多的那一个，交融最深的那一个。

《爱你就如爱生命》两个人的靠近再是两个人在爱情里的成长。

时间会把伤疤抚平安慰却不会倒流，而两个人的内心默契却是如此的执著与坚守。在往后的爱情岁月里，既有软肋与盔甲，柴米油盐写进，而所谓的门当户对也能一一道来。

这本独立的情信像是见证了两个人的人生也体味到了那时爱情里的本真。

若时间再快点而儿，我转山转水转佛塔也没能走到你内心，我手指捻染千百世，也未能渲染你内心的柔情似水。

再细看这本书时，钟情的王小波与李银河的内心处重叠在了一起。情意虽然激情，玫瑰花虽然特别，而心灵的靠近与呼吸竟不是这物质，而是你好的坏的我虽然看见了，谁又能在心里全部接受？

而王小波却可以，一个人最美的不止是写情话当中的可爱，更多的是内心的包容与谦让，分享与互进的从容。这种感情式的心灵的凉亭才多加了几分韵味。

我读完林清玄的《如意菩提》后就觉得书中的禅意甚是精渗。我大致理解为每个人都有他们的禅意，每个人做得事物也有他们的禅意。说是如此，爱情也是，你的内心在哪儿，时间就跟随到那儿，感情虽然是世俗中的千姿百态，世故中得红颜。但里面的禅意就在那里，爱情与内心虽然生活在世间里，我们却不应该用俗世的眼光来对待。

沉默的大多数希望不是社会中的嘈杂与反映，更多得是内心的开启与见证。也希望爱情也不是沉默的大多数，更多的是要像打火石一样的碰撞，这时，才便有了你好哇，李银河，见到你很高兴的内心情景。

3.

我们大多是世间的过路人也是追求者。

我们渴望众生平等却又在追求幸福的过程中挣扎而占有，有许多人闯入我们的生命里形成了不同的风景线，又有许多人无意间打开了你的心门，认为这样的情是何等的独一无二。

若没有这样的相吸，到头来，只留下了残荷的清影，杯底的隐白。

婚前，梁思成问林徽因:“有一句话，我只问一次，以后都不会再问，为什么是我？”林徽因答:“答案很长，我得用一生回答你，准备好听我讲了吗？”

我们曾对爱情失望透顶，认为全世界只有我一人孤独终老，当你我在人山人海中穿越时，在兜兜转转寻找时，才知道爱情的平凡在这里。

梁思成是文学的奇才，徐志摩是浪漫诗人，而金岳霖是哲学的泰斗。三个男子为这位女子而倾进了全部。林徽因曾坦言对思成说自己同时爱上了两位男子，辗转反侧，甚是忧虑。

梁思成听到后他觉得这样的情枉费了他的苦心，竟一时觉得凝固，但前思后想，梁思成坦言对林徽因说:“如果你选择了金岳霖，我会祝福你们美满，而我选择退出。”这又是多么难以割舍的挚爱，如此地坦言与忍让在爱情里更多添了几分卑微。

到了最后时，林徽因三思之后最后还是和梁思成选择在了一起。而林徽因却用自己内心的一生的答案去守候他，去包容他。我们不是爱情里的情圣也不是爱情里的情场高手，在这情感的快流时代里，有些珍贵却变成了廉价与奢侈，林徽因选择了梁思成，而梁思成也接受了真情的林徽因。

他没有等风等雨，却等来了一生的守候佳音。

我可以走进你的生活，却很少有人走进你的生命。爱情里的“门当互对”就是心灵间彼此的交融，轻一点儿也好还是重一点儿也好，心灵的每一寸脚印犹如心上的蚂蚁慢慢走进你的内心再慢慢呵护你的全部，只愿我们一生不是受宠若惊，而是宠辱不惊的向前走，一起经营这样的来日方长。

一见钟情甚是容易，过得了眼前的美好却难过心灵关。

两个人在一起容易，但相处难用自己的真诚去和对方兑现时便更难，除了坐在电脑桌前发呆，回到家后的一言不发还果真没別的了。最后，只留下了虚有的背影。

如果再见不能红着眼，我希望你不要再红着脸去诉说以往的内疚，今夕何夕，沧桑岁月，只怕在内心的挂念中能够明了。

4.

齐天大圣曾经对自己讲道有一份珍贵的爱情在他面前，没有珍惜，若是有期限的话，我希望是一万年。

电影前的我们，能够感受他内心对爱情的炽热，却难拥有两个人的包容，得到的初心容易，但要始终做到原有的坚守才难！

我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最后年龄的人，这是沈从文的情书。是不是要看过千百态的云和品尝无数的酒就能慢慢靠近你？才能使这样的心灵有了彼此的交合？

把心底的那抹清影给你，再把内心的柔波给你，就像如故那样的喜悦才能脚踏实地的修成正果。

谈了那么多的恋爱，有人却依旧过不好这个门当户对。门当户对不止是物质的需要，更多的是心灵的交灌，彼此对内心的成长，就像有人懂得道理，却依旧过不好这一生。

纳兰曾对青梅竹马写了一首相思诗:“昏鸦尽，小立恨因谁？急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。我夜夜想念着你，每想念你一步，我就化为一寸相思一寸灰，但到了岁月的流逝，才深感受到这样的内心潮湃犹如蝴蝶效应一般强大。

纳兰虽然到最后没有得到，但他的内心已让所有人而震撼。

谈了那么多的恋爱，有人却依旧过不好这心灵的叩问，只愿你内心似彩虹，遇上方知有，为你，千千万万遍。

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文:乔莺

写完后，好像发呆了几分钟。管它了。