自立之道

道教典籍要多阅读，光读老庄列那是不行的。这些典籍透露了许多凡夫不能知晓的讯息。多读读内心才会有圆满感，有时候绝望仅仅是因为了解的不够。凡夫对于世界的认知很多都是想当然。最常见的就是认为一个人死了就消失了永远不存在了，这都是想当然的见识。不多阅读经典，道的意识就难以在心中确立。不能阅读古文的人障碍会很大，除非获得明师指导。当你看见了那永在的，你就要立刻确认，你没有自信或者犹豫，你就得不到。就是要不断的确认，成为一种常态的存在。

这个世界真的是细思极恐，这是一个苦难的世界，无数动物被虐杀，人也幸福不到哪里去。人在异化的世界相处久了便习以为常。如果人没有犯罪，为什么会来到这个世界？似乎这是唯一可以解释的。厌世和恋世相比较，哪个要好一些呢？可能是前者。古代很多人修不净观和白骨观都得道了。禅宗先德告诉人们，你不要总是指望神灵，你也要指望自己。怎么指望自己呢？就是要确认那永在的，要坚定之。不是说上帝不出现在你面前你就没救了。因为不是每个人都有那么大的福德能见到上帝，据说只要还有罪业存在的人，今生就不可能见到上帝。即使成仙了也未必能见到上帝，神仙也是有等级的。但是一个人能够成仙，那起码可以生死自在，逍遥游于天地之间。要做到这一点的最低限度就是要坚定的持续的看见自身上的永在者。

凡夫就是往这个方向努力，更高的目标等你能够长生不死了再说吧，几地菩萨你就先别想了。一定不能忘记这一点，要不断的进入这一点。禅宗以打谜语的方式来表示这一点，道教以口诀的方式来传承这一点。要一辈子致力于这一点，这相当重要。确立了这一点你就能进入永恒。人类为什么长成这个样子？这是人类自己能决定的吗？动物呢？植物呢？为什么会是这个样子？有太多的问题人类无法解答，人甚至不能明确人是什么。人应该知道自己知道的非常少。即使已经知道的，很多也是自认为知道的。人是有直觉的。直觉是个很奇妙的存在。但不同人之间直觉强弱差异很大。有的直觉属于天赋，那就是对上帝的感知，那就是接受道法的能力。人类中就存在具有这种直觉的人。这是不需要讲多少理由的，这就是直达至上者的。具有这天分的人就是种民。不要向他问太多为什么，只要相信，只要接受就可以了，如果有缘的话。只传度越生死之法，余者不论。

道法可以进入一切宗教，也可以独立于一切宗教之外。一定要确认，无论在什么情况下都要确认，不要等待神灵出现。只要坚定确认，就能自度越生死之界。这就是人的自立之道。灰心就是失败。自己成为自己的太阳。这皆因掌握了一个奥秘引发。人应该在这个压力巨大的时代捍卫人的尊严，人应该对这尘世之物有着绝对的弃绝精神，人应该因目睹这奥秘而超然于世。