第二十一章：牛魔王论天赐与天夺
圣经《新约·马太福音》第二十五章寓言：
25:14 天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，
25:15 按著各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。
25:16 那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千；
25:17 那领二千的也照样另赚了二千；
25:18 但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。
25:19 过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。
25:20 那领五千银子的又带著那另外的五千来，说：‘’主啊，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。’’
25:21 主人说：’‘好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。’’
25:22 那领二千的也来，说：’‘主啊，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。’’
25:23 主人说：‘’好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。’’
25:24 那领一千的也来，说：’‘主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，
25:25 我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。’’
25:26 主人回答说：’‘你这又恶又懒的仆人！你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，
25:27 就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。
25:28 夺过他这一千来，给那有一万的！
25:29 因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。’’
老牛被圣灵充满，发声说：
‘’众人哪！上天赐福给你们，乃是从祂的喜欢、快乐和爱。祂要成全世界与人，就不可能凡事都顺了你们的心。因为你们的心所想的，只是从你们的眼界所看到的。你们的眼界所看到的，往往不是全部，只是部分，是不可能真正让你们实现喜欢、快乐和爱的。譬如你们看待社会财富，就以为应该多多照顾弱者，甚至要让弱者来掌控才显得正义。可是，从圣经《新约•马太福音》，上天的意志与你们心想的正义完全相反。‘’
佛陀现身，问：‘’小牛儿魔王！你那主人难道是要让强者愈强？让弱者愈弱？‘’
老牛：‘’众人从圣经《新约•马太福音》理解的，普遍以为就是要让强者愈强，让弱者愈弱。人们热议的‘马太效应’被普遍理解成，就是强者通吃，就是不给弱者机会。‘’
佛陀：‘’你怎么看‘马太效应’？‘’
老牛：‘’从‘马太效应’，我认为上天原本是从才干赐福与人。你有多大才干，上天就赐给你多少财富！‘’
佛陀：‘’可是，’没有的，连他所有的也要夺过来’，这样怎么可能体现出来正义？‘’
老牛：‘’那没有的，就是那‘又恶又懒的仆人’。他只知道怨天尤人，不懂得怎样让财富升值。所以，上天认为财富在他手中起不到应该有的作用，‘连他所有的也要夺过来’。‘’
佛陀：‘’可是，为什么‘凡有的，还要加给他，叫他有余’？‘’
老牛：‘’上天要成全有才干的人，越有才干就越要让他掌控更多社会财富，因为他有能力让社会财富最大限度增值。‘’
佛陀：‘’我听说钱财之道，应该是有德者聚之。让有德者掌控财富，可以确保钱财都花费在正当事业，不会被随意浪费掉。财富交给有德行的人掌控，才是社会之福。‘’
老牛：‘’钱财的根本，不在于会不会花，而在于会不会赚。有德者若只是善于花费、善于节俭，不善于投资赚钱，恐怕他总是要为钱财发愁。为钱财发愁的人，就是被金钱羁绊成了奴仆。他自己没有实现经济自由，怎么可能帮助到别人实现喜欢、快乐和爱。有才者能让小钱变大钱，他根本不需要精打细算过日子，几乎不会为钱财发愁。不为钱财发愁的人，才可以称得上是财富的主人。只有财富的主人，才有能力去关爱公益，才有能力为社会贡献。大多数的人们都看重德行，主张财富应该流向有德者，让有德者掌控。只有极少数人看重才干，主张财富应该归到有才者，让有才者掌控。从财富究竟应该让什么人来掌控，就可以体现出来人们之间的眼界差距。众人哪！我在这里要提醒你们，真理往往只被少数人认识，因为成功者始终只是社会的少数。‘’
佛陀：‘’如果是有才无德之人掌控了财富，我们能够指望他为社会做什么？‘’
老牛：‘’上天看重的，首先就是才能。因为从才能更加容易实现智慧圆满，从才能更加容易成全喜欢、快乐和爱。大能者们的发明和创造，有可能只是出于满足他们个人的私欲，但是结果都将会普遍惠及众生。社会从他们的发明和创造，才能实现物质文明和精神文明的飞跃。他们的发明和创造，体现的就是上天给予人类的恩赐，足以弥补他们在德行方面可能存在的任何重大缺失。‘’
佛陀：‘’从现实来看，人们确实很难从德行实现喜欢、快乐和爱。只有从才能和智慧，才更加容易获得想要的一切。‘’
老牛：‘’所以，上天的恩赐偏向才干！祂要首先成全了有大能力的人们，然后才方便普度众生。‘’
佛陀：‘’这样看来，所谓大德，之于社会还能起到什么作用？‘’
老牛：‘’从有利于社会创造财富，上天的恩赐偏向成全有大能力的人们，应该让大能们来掌控金钱。从有利于社会实现正义，上天的恩赐偏向成全有大德行的人们，应该让大德们来掌控权力。政治交给大德，让他来主持正义。经济交给大能，让他来创造财富。明白了这些道理，社会就有福了！‘’
佛陀：‘’善哉！这才是真正的智慧！‘’
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