武侠梦
武侠对于国人来说，就像骑士小说对于西方人吧。每个男生少年时代，应该都有个武侠梦。
从小就羡慕小说和电影里面的大侠，闯荡江湖，行侠仗义。一度还以为古人应该和我一样，也羡慕高来高去的侠士，“十步杀一人，千里不留行”，这意境想想都令人神往。后来慢慢发觉，以为古人同我一样，应该是想当然了。
不管在哪个朝代，统治者最不能容忍的人之中，应该就有江湖人。汉代以后，皇帝们虽然打着儒家的旗号治国，但是应当总是离不开法家的思想的。韩非子说“侠以武犯禁”，说的就是这些特立独行的江湖人吧。不愿意接受朝廷管辖，又具有不凡的身手，就像人们期盼世上有青天大老爷一样，当正义得不到实现的时候，就希望有位侠客出来伸张。侠客有暴力手段，能笼络人心，若是匹夫一怒，统治阶层也会为之震慑吧。当然不招统治者待见了。
自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，读书人大多就只读儒家的书了吧。隋唐科举兴起之后，大约儒家的书也读不全了，大多数人为了入仕只读官方指定的经义，这些读书人做了官，维护自身阶层的利益，当然是不会喜欢不安定因素的侠客的。所以应该只会有些落魄书生之类的，不能入仕的人才会将同现代人的我一样羡慕侠客吧。
自从金庸先生写下“侠之大者，为国为民”之后，若要问什么是侠，估计常人第一反应都是这句话。在我看来，这是金庸先生的侠，是侠义的一种表现形式。传统的文人讲究“天下兴亡，匹夫有责”，这一精神从古流传至今。从古时候的荆轲刺秦，到近代王亚樵暗杀汪精卫蒋介石。说起王亚樵，可真是个奇人，和戴笠胡宗南拜过把子，追随过孙中山，刺杀过汪精卫和蒋介石，反过共，反过蒋，杀过汉奸抗过日。
也许在很多人看来，王亚樵只是个杀手，是个刺客。但是，在抗战那段特殊的历史时期，刺杀汉奸，他做到了以自己的手段报效自己的国家，不愿做亡国奴。抛开他身上阴暗面不谈，只说抗日这一件事情，这何尝不是一种“侠之大者”呢！
死守襄阳的郭靖为国为民是为侠，行走江湖行侠仗义的令狐冲同样是侠。纵横江湖，快意恩仇，做事全凭本心，而不拘泥于正道魔教之别，这种洒脱，也许更能让人向往吧！现实生活中人往往被各种规则束缚，每天蝇营狗苟为了生活奔波，才会想在虚幻的武侠世界中超脱吧！
羡慕侠客，是羡慕侠客拥有超于常人的量，凭借这种力量，可以生活的自由自在，无拘无束。然而，无拘无束四个字说来简单，做到却太难。
古龙说“有人的地方就有江湖”，既然人在江湖，就会身不由己。做侠客就和做皇帝类似，不是想怎么样就能怎么样的。君权可能会有相权制衡，侠客行事，有时候也不能随心所欲。“一门七进士，父子三探花”的小李探花，放弃青梅竹马的表妹独自远走塞外，每日郁郁寡欢。就算是天下无双的飞刀，也不能斩断情丝，同样过的不自在。
武侠是成年人的童话，我只愿能在每日忙碌奔波之于，能有于武侠梦中放飞思绪，找到片刻的安宁。
红袖添香
说起读书，早些年我最爱做的梦大概就是红袖添香夜伴读了。随着现代社会的发展，传统文化渐渐消沉，古典美人再难寻觅。试想这样一个场景：一张书桌，一盏青灯，一炉香，一杯茶，一本书，再加上一个如从画中走来的古典女子，让人不知是否生在《聊斋》书中了。这种画面怕不单单是蒲松龄先生喜欢，如若不然，王祖贤版本的小倩也不会直到现在依然是经典荧幕形象。
说来有趣，国外的爱情小说大多是“灰姑娘”形式的吧，王子遇上灰姑娘，而我们传统小说中的却大多是赶考书生遇到相府千金或者富家小姐之类如西厢记，待到聊斋之时，又变成落第秀才遇上狐仙女鬼这些拥有非人力量的异类了。这种算是古代男人的意淫典范了吧。
说来不管是武侠梦也好，美人梦也罢，都离不开书。在日复一日的忙碌工作中，我只愿有时间在书中继续醒着做梦。毕竟每个人，都应该有自己的梦。
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