经线儿

图文 | 王學藝

“唧唧复唧唧，木兰当户织……”

估计没几个人没读过《木兰辞》的。每当回味儿这篇诗词，过去以家庭为单元织布的场景都会恍若眼前。

很多人见过传统家庭织布机，很多地方还把这东西当稀罕物展出，织布机复杂的构造让人不得不敬佩古人聪明。但织布机上那排整齐波折的经线如何做出来的，估计没几个人能说清楚。

依我看，它的制作过程不亚于织布机本身。

纺花车上棉花制线无须赘述。纺好的线穗再回扯到和纺车类似，但比纺车小的架子上。缠到可操作的度就取下来。一盘盘积攒到一堆，放到做饭的大铁锅里，倒进颜料，煮上一定时间，棉线就染上了颜色。

也有不染的，白线直接做成白布。看过影视剧《大染坊》吧？就是染的这种原始布匹。

染好晾干还得浆。烧稀糊涂加白矾，大盆子里来回折腾。中原地方叫“作”，就是现在不作不会死的“作”。

待线浸透浆糊，再晾晒好就成了。

浆线与我还有件有趣插曲。那年本家大娘收线，晾前先用干净大木棍穿好，绑架两棵树中间。收时可在上面拉、抖、扯、坠。这些是为了线平整松散。

小不点儿的我在旁边玩儿。大娘脑洞大开，找来荆条篮子抱我进去，短棍别住篮芯和线下端。开始扭着篮子打转，直到线劲儿扭不动，“扑楞楞”放了手。篮子里的我一阵眼花缭乱。下来时晕腾腾走不成了路。

浆的环节就是为了让线更结实。如新做好的布鞋底，再涂抹一层桐油防水同理。

染好的线再套回一个像水车，当然比水车小的木制方架子上撑紧，回纺到脸盆架形状的小十字撑上。女人们叫“落儿”。这个十字撑需要很多，布要织得复杂需要一个颜色一个“落儿”，不复杂也要几十个。

经线到此为止才正式开始，前面所有工作都是为这道工序铺垫的。

找一个大好晴天，找一个偌大干净场地，找两个左邻右舍，经线就开始了。

在地上钉下十来个早准备好的，尺把长，一头刻尖，大小适中的木棍。一字排开钉地上。再在相对七八米开外同样这么钉好，一头一个人挂线。算够扯经线的根数在织布机篦子的穿越量，一溜上百个五颜六色的“落儿”按配色置放妥当，再架起头顶高一条绳子。绳子上带有一排铁环，庄户百姓家只能用铁环了，假若皇家大户估计金环银环都不定。一个“落儿”的线头穿一个铁环，集中抓一起，经线这个环节就开幕了。

抓线的先把线头递给跟前的人，这个人接过在地上棍子固定好，“落儿”上一排线“呼噜噜”就动了，头顶花线飞舞，扯线人开始奔波起来。

七八米外的人接到手，挂在和对面人相对应的棍子上，再把折回来的线挂第二根棍子上，一排类推扯挂。线、人，人、线，来来回回，曲折穿梭递进。不一会儿，地上就成一排排花花绿绿，或纯一色的经线条了。

经好，一折折收盘有几十米长。闲时，一头绑在扯动的重物上，手持带豁的薄竹片，一根根穿过即将要上织布机的篦子。织布机后面的大转轴早已卸下来准备好了，千百根经线头绑在转轴原始拉头上。篦子在经线上晃晃荡荡往前梳理，一人在前边拿把大棕毛刷捋顺着，转轴后坐着人慢慢卷着，地上长长的经线拖拽着。庭院温暖的阳光下，一幅百姓生活图景已赫然在目。

和经相对应当然是纬，纬线就是梭子里的线，它俩在织布机上交织就成绢娟布匹了。

古人反复教诲勤俭衣食，且不论种收棉花的艰辛。光是经线上机，可知身上衣来之有多么不易。

《木兰辞》开篇用织布描述木兰叹息，衬托木兰当时若经纬交织的心绪，作者也许还用长线暗寓了她不息的哀愁。