风雨章华寺 悠悠同济情

作者: 侘寂kh | 来源:发表于2017-01-08 04:24 被阅读0次

    五一小长假前机智地去了熊家冢躲过了旅游高峰期;五一小长假,机智地泡在了实验室天昏地暗避过了骄阳避过了人群;5.2下午两点,天色骤变,狂风暴雨大作,兴之所至,独往章华寺一游。

    溯章华古刹,必涉及古章华台,二者相距一千八年,前者为帝王行宫,后者为佛门净土,后者因前者而得名,前者因后者而名留至今。

    茫茫衰草没章华,因笑灵王昔好奢。台土未干歌箫绝,可怜身入野人家。

           楚行吟  韦庄

    章华台下草如烟,故郢城头月似弦。惆怅楚宫云雨后,露啼花笑一年年。

    楚国没落,宫阙尽毁,昔日灵王好细腰之地,沦为一处渔村。传说,元泰定年间,祖师悟开和尚受文殊菩萨指引前往古章华台建寺,历经艰难,十年之久,方建成湖北三大佛教丛林之一,起名单台寺。明初为避嫌元文帝亲临章台寺,改名章华寺。陈友谅被朱元璋打败鄱阳湖后,其子逃至章华寺,被擒。朱元璋之子楚王朱桢感及此处,将战乱中毁坏的寺庙翻修一新。燕王朱棣起兵,传言建文帝着僧装出走云南,途径江陵,于章华寺挂单三天。清朝康熙平叛西王吴三桂,寺庙又遭重创,历经几代方丈再次兴起。光绪年间,方丈净月大师进宫讲禅,被封为四品人正僧,管辖附近几个地市的所有寺庙,因此章华寺的大雄宝殿上有“御赐”二字。抗日期间,因本一方丈的周旋免遭战火。

    正所谓寺庙不在大小,有禅法则名;佛像不在大小,有佛心则灵。历史悠久,高僧云集,久经战火洗礼而从不沦落,一代名寺千秋万载。我的家乡纵有香山寺虽为观音祖庭,规模浩大,传说考证翔实,论禅道也无法与此处相比。

    寺庙、佛像之所以建得高大,同教堂是一个道理,一则神佛在信众信众形象高大,二则即使普通人进入膜拜,也是一种仰望的姿态,心中油然而生敬畏之感。而人就应该不时提醒自己,不时地敬畏一些存在。

    所谓佛性,在我心中,表现最洒脱自然的,一为四祖僧灿,二为水浒中的鲁智深。“酒肉穿肠过,佛祖心中留”。诚然,佛教大道为上乘智慧,隐居山林修为高深者为大师,主持一方宣教乐善好施者为法师,而似鲁达这般行侠仗义,救济困苦的则又是一种境界。

    风雨交加,一位寺中师傅急匆匆从外面香火店往寺内赶,我便快步跟上,从侧门进入了章华寺。站在寺的正中,一回头便见正门处一位师傅在桌前售票,我原来逃票了阿弥陀度么么哒。。。从前从前,寺庙为诚心拜佛者而开,为困苦流亡者而开,为游玩赋诗者而开,晨起扫地洒水,傍晚砍柴归来,暮鼓晨钟,吃斋念佛,参悟禅道,如此而已。而一切商业化的今天,寺庙无田无地无化缘,就靠政府扶持游客观光维持,所以,门票啦点灯啦平安符啦算卦啦等等谋利行为,理解理解,大家互相理解哈。

    2600多年的楚梅,1600多年的唐初银杏,沉香古井,七高僧圆寂14层平安铁塔,观世音菩萨甘露塔,三层楼高四相佛像,都是章华寺的特色。然而,我最陶醉的,是这里信众和僧人的生活状态和心灵。三五个中年女性信众在膳房门口剥青豆,其他的或在佛前诵经,或在膳房做饭,一片梵歌中,僧人和信众一起吃饭、洗碗,谈经论道拉家常。佛经、梵歌,真的有一种净化人心的力量,无论你多么烦躁多么疲惫,在此间坐上一会儿,定叫你心定神清。

    观音大士塔的一层供奉着常杞法师,据说他一生坚信勤、苦二字,一心向佛,圆寂后肉身未经任何防腐处理,三年不变,在全国范围内都实属罕见,这和舍利子一样令人百思不得其解。

    进章华寺前我去了一医,学校第一附属医院,墙上刻了希波克拉底的两句话“医术是一切技术中最美和最高尚的”“我愿尽我力之与判断力之所及,不论至于何处,遇男遇女,贵人及奴婢,我之唯一目的,在为病家谋幸福……”嗯嗯,“我之唯一目的,在为病家谋幸福”顿时感动了我。

    在寺里,我回想自己对佛家那点粗略而微小的认识。佛家讲求一切人来到这时间便是为了渡过苦难,苦难一过,劫数一满,便可至极乐。有言“佛不渡人人自渡”“俗人求佛,圣人求心;愚者求人,能者求己”尽在个人修为,所谓见性成佛,明白自己是谁,从何而来到何方去,就已经成为自己的佛了。有的人穷尽一生不知自己是谁,忙忙碌碌一辈子似瞎头苍蝇般四处乱撞;有的人穷尽一生在追溯自己的曾经,一辈子活在回忆里活在昨天看不到未来看不到明天;有的人一直在畅想和展望未来,不知自己是谁不知自己曾经在哪里摔了跤,活在空无的幻想里,最终被现实逼降。

    也许,每个人都会有一定的灾难吧,在得道者来讲是修为,在求助者来讲是不幸。得道者以传经布道救人水火为极乐,求助者为脱离苦难一身平安幸福为极乐,所以二者便需互补,此为同济之理,至此已无施受之分。

    一直都觉得同济医学院这个名字起得真好,病家与医家同济,病痛与医术同济,二者互为阴阳相生之理,相辅相成。

    曾经有位富翁,号称自己是世界上最“自私”的人,事实上他每年把自己大部分的资产收益都投诸慈善事业,他说帮助别人能将他的快乐最大化。因为他“自私”他要快乐,所以他一直在享受着慈善。

    那么,让我们在荆楚之地,在江陵水乡,在这历史文化灿烂之地,顿悟或者渐悟自己是谁,从何而来,到何方去,与何种存在同济,“自私”地快乐着吧!

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