品评：红楼梦人物328

品评：红楼梦人物328

贾宝玉能够同时包容蒋玉菡与花袭人这一对男女，其实也是因他具有佛性使然。佛性超越人性——他本身即兼有双性特征——本无男女之分，观世音菩萨，便曾经过男女体的转化。贾宝玉先前对秦氏姊弟秦可卿、秦钟的爱恋，亦为同一情愫。

秦可卿——更确切的说秦氏在太虚幻境中的替身警幻仙姑之妹兼美——以及秦钟，正是引发宝玉对女性及男性发情的人物，而二人姓秦（情）又是同胞，当然具有深意，二人实是“情”之一体两面。有了兼美的引发在先，乃有宝玉与袭人的云雨之情，有了秦钟与宝玉之两情谴绪，乃有蒋玉菡与宝玉的俗缘缔结。秦钟与卖油郎秦重都属同号人物，都是“情种”一也就是蒋玉菡及宝玉认同及扮演的角色。

因此，宝玉出家，佛身升天，蒋玉菡与花袭人结为连理，宝玉俗缘最后了结——此二者在《红楼梦》的结局占同样的重要地位，二者相辅相成，可能更近乎中国人的人生哲学，事实上最后甄士隐与贾雨村——道士与书生——再度重逢，各说各话，互不干犯，终究分道扬镳。《红楼梦》的伟大处即在此，天上人间，净土红尘，无所不容。

作为《红楼梦》中的一位重要人物，蒋玉菡与贾宝玉有着深厚的情感纽带，代表着两种截然不同的生命轨迹。从表面上看，蒋玉菡是贾宝玉的俗世分身。他的名字中含有“玉”，暗示着他与众不同。蒋玉菡出生于名门望族，但却选择成为一名戏子，这在当时的社会背景下是不被接受的。

蒋玉菡的人生与贾宝玉不同，充满了坎坷。他在忠顺王府里是一名出色的戏子，但由于身份低微，经常遭受屈辱。尽管如此，他和贾宝玉之间的友情非常深厚。

蒋玉菡对生活的态度也颇为矛盾。一方面，他对未来充满憧憬，希望能拥有一个平静的生活；另一方面，他又不得不为了生存而做出一些违背自己内心的选择。

蒋玉函赞

贾宝玉动为男子为浊物，度一面目黎黑，于思于思者耳。十温润如好女，未尝不以脂粉蓄之，然未有缠绵如蒋玉函者。岂从来冤家大抵由欢喜结来耶？巾之持赠也，玉实主之矣。袭人之嫁，玉函之娶，或无憾焉。

（涂瀛《读花人论赞》）