孙中山与卢慕贞：相守是爱，放手也是爱

孙中山与卢慕贞：相守是爱，放手也是爱

1884年，中山先生奉父命，与卢耀显先生之女慕贞结婚。卢慕贞女士，比夫君只小一岁，身材矮小，肤色较黑，自幼缠足，是一个相貌很普通，个性内向的旧式女子。

她幼年丧父，与寡母相依为命，因而性情沉静而保守。孙中山则是温文儒雅，相貌秀美，身材适中，堪称美男子。

起初孙中山对这门亲事是不满意的，特别是卢氏那双缠得小小的脚，更令他啼笑皆非，但他默然接受了这一事实。

结婚之后，孙中山就不能不承认，卢慕贞符合旧时代贤惠女子的一切标准。

卢慕贞温柔体贴，孝敬公婆，手脚勤快，早晨天不亮就起床先熬猪食，然后操持家务，尤为难得的是她做得一手好针线活。

卢慕贞对自己的夫君自然非常满意，当她打开大伯哥孙眉送给她的结婚礼物时，惊奇地看到匣子内装有一条金项链和两个镶有蓝宝石的金戒指，这在当时是很贵重的，她深深地感到自己在这个家庭的分量。

卢慕贞在结婚7年以后，即1891年10月20日，他们的儿子孙科出生了。当时孙中山并未在家，只是在儿子过满月的时候，特地向学院请假期回来为儿子摆了满月酒。

孙中山望着眉清目秀、白白胖胖的儿子，心中升腾起一股做了父亲的幸福感。儿子属兔，因而戴着一顶精巧的小白兔儿帽子，格外逗人喜爱。孩子身上的穿戴，都是妻子精心裁剪缝制的。

这段时间，相夫教子，生活安逸，其乐融融，是卢慕贞感觉最幸福的时日。

1894年他们的长女孙娫降生了。1888年，孙父病重，孙中山兄弟返乡探望。此时，卢慕贞亲自侍奉病床前，煎汤熬药，衣不解带，直到孙父去世，孙家兄弟都很敬重她。

父亲逝世，孙中山经过短暂停留，再次奔赴革命，卢慕贞一个人在家乡，承担所有生活重担，教育儿女，侍奉双亲，还要照料婶婶。

他们的婚姻中充斥着一次又一次的别离。很少相聚，也很少像寻常人家那样过一段夫唱妇随的悠闲日子。

1895年，孙中山以行医为掩护，在广州发动了第一次反清武装起义。因准备不周，起义失败，陆皓东牺牲，孙中山连夜逃到唐家，来不及返家向妻子告别即逃亡海外，清政府出资1000元大洋通缉，并株连卢慕贞一家。

卢慕贞带着4岁的孙科、1岁的孙娫、婆母杨氏和嫂子谭氏，由陆皓东的侄儿陆文爘护送，取道香港，投奔檀香山孙眉处。

1896年10月，孙中山在英国伦敦被清廷驻英公使囚禁，九死一生，获释后不久的11月12日，他在伦敦度过了而立之年的生日。就在这一天，次女孙婉在檀香山降临人世。女儿与父同月同日出生。

孙婉的出生，给孙家带来了吉祥和喜庆的气氛。可远在英国伦敦的孙中山，为了国家和民族，却无法享受喜得千金的无穷快乐。

外人不知的是，卢慕贞在分娩之际曾经历了一次生死考验。那是孙中山在伦敦蒙难的消息传来，卢慕贞为丈夫的生死担忧，寝食难安，差点以身相殉。此事足见卢慕贞对孙中山情深义长，把丈夫的生命视为比自己的更加宝贵。

卢慕贞一家在檀香山的生活全赖大伯孙眉。她除了照顾婆婆，尽可能以勤快的双手承揽家务外，还悉心抚育儿女。在孙科6岁那年，文化水平不高的卢慕贞为儿子启蒙，教以《三字经》、《千字文》、《幼学诗》等，还延请老师到家中讲授国学。孙科扎实的国文基础，就是这段时期在母亲督教下获得的。此外，卢慕贞闲时不忘临摹字帖，以排遣对丈夫的思念之情。

孙眉倾力支持其弟革命而破产，举家迁回香港，只孙科留在檀岛读书。卢慕贞强忍母子分离的情感，偕两女返港。不久，婆母杨氏在香港逝世，孙中山无法回港奔丧，由孙眉、卢慕贞全力操持丧事。

此时的孙中山，在为革命奔走中，身边亦有红颜知己陈粹芬相随。陈粹芬能文能武，工作上是孙中山的得力助手，生活中亦是红颜伴侣。后来陈粹芬得了肺结核，怕传染给孙中山，才独自离去。陈粹芬在身边的这许多年里，孙中山都不曾承受过孤单寂寞。

卢慕贞是旧式女子，孙中山又有身份，所以她并不反对他纳妾，甚至在非常时期，她还鼓励他纳妾，身边有个女人能照料起居。所以，陈粹芬后来病愈后，是得到卢慕贞和孙家承认的妾，虽然之后她再也没有和孙中山一起生活过，却依然留在孙家养老送终。

辛亥革命成功，孙中山被推举为中华民国大总统，卢慕贞携子女千里迢迢去南京团聚，一路上，她风光无限，被各同盟会会员夹道欢迎，并被尊为中华民国国母，光华耀眼，这一刻，似乎所有的操劳寂寞孤独等待，都落到了璀璨处。

然而她对政治性应酬毫无兴趣，在南京面对中外来宾甚多的各种政治场合，对她来说，与其说是一种尊荣，倒不如说是种精神上的负担，她很想摆脱。

她没有太大的理想，也不恋慕虚荣，甚至她都不愿意出风头，唯一的愿望就是，老人健康，夫妻恩爱，孩子聪慧。但是孙中山注定不是池中之物，难以满足卢慕贞朴素的愿望。

1913年，孙中山从上海到日本考察铁路状况和进行筑路借款活动，卢慕贞又带着女儿跟随来到日本，所谓夫荣妻贵，孙中山在日本依然是风云人物，卢慕贞亦是备受瞩目。

日本的《大阪每日新闻》发表了一篇文章介绍卢慕贞来日的盛况《孙逸仙夫人来访》。

在广东许多个平凡的日子里，婚嫁前后，卢慕贞都没有想到，自己所嫁，竟然是如此人物，他改变历史，他世界闻名。他注定不属于家常，也不属于某个女人。

卢慕贞随着自己的婚姻，经历了一个女人所经历的寻常生活，生儿育女，勤俭持家。也经历了一个普通妻子难以企及的至高荣耀，她沉浮在自己的命运里，也沉浮在自己的心情里，那里有感慨，有欣慰，有满足，也有遗憾。

她是一位颇有自知之明的女人，既然自己不能配合夫君，协同参与诸种政治活动，于是逐渐萌生知难而退的念头。

于是，在与孙中山共同生活了20多天后，即3月25日，卢慕贞把两个女儿留在孙中山身边，自己慨然离开南京返乡了。

对于卢慕贞的良苦用心，孙中山是心知肚明，他也很感动。但是，他是主张男女平等，一夫一妻的，他坚决反对纳妾。

孙中山与卢慕贞：相守是爱，放手也是爱

1915年，孙中山与宋庆龄在日本相爱，他们都是虔诚的基督徒，主张一夫一妻制，孙中山给住在澳门的卢慕贞写信，要求离婚，并陈述了必须离婚娶宋庆龄的理由。首先，他们都是基督徒，奉行一夫一妻，其次，宋庆龄是很好的革命伴侣，能帮到自己……

卢慕贞接到关于离婚的信，有些懵，她从来没有想过人生中会出现这样的状况，但是，无论你是否想得到，这一切都会发生的。

在那个时代，封建意识根深蒂固，接受丈夫提出的离婚对一个女人来说是何等的奇耻大辱，卢慕贞要经受的痛苦可想而知。

她生活在自己的思想里，无法理解宋庆龄一定要求离婚的原因，无法理解一夫一妻、唯一对于女性的尊严和意义。

失落、茫然、难过，五味交集，情绪跌落。然而一切都无法改变，她怀着幽怨在给孙中山回了信，写了一个“可”字。

一个字，似有千斤重，旧式女子的全部希望就是一个稳定婚姻，人生有个落处，如今，她失去这些了。

毕竟那么多年夫妻情意，并且她明白他的理想，也懂得他的价值，他是改变历史的人物，他从来不会属于某个女人。

面对许多人对孙中山离婚的质疑，卢慕贞拿出了大家风范，并以一贯以孙先生为主导的思维站出来发声，对众人说：孙先生为革命奔走海外，到处流浪，身心为之交瘁，既然现有人愿意照料他的生活，我愿意成全其美，与先生离婚。

卢慕贞的发声，终于堵住了冲向孙中山和宋庆龄的悠悠众口。

1915年九月，卢慕贞再赴日本，这一次，不是追随，而是彻底离别。他们在东京见面，商谈了离婚具体事宜，并签字别过。

孙中山对卢慕贞受到的巨大伤害深怀内疚，据说他向卢慕贞提了三项条件：

1、你永远是孙家的人；

2、孙科永远是你的儿子；

3、回乡后皈依基督教。

1915年10月25日，孙中山在日本东京和宋庆龄举行婚礼，历史进入了一个新时期，佳人佳话再起，卢慕贞黯然躲进历史的角落里，被时光和年华覆盖。

离婚后，卢慕贞轻轻发出了自己的声音：何必非要离婚呢，可以纳妾的啊。也只是这一声轻叹，此后，卢慕贞依然故我，照顾孩子们，以孙中山为念，再不曾说过他只言片语。

三年后，孙中山在致英国恩师康德黎的信中，写到自己和卢慕贞夫人离婚的原因：

我原来的妻子不喜欢外出，因而在我流亡的日子里，她没有在国外陪伴过我。她需要和我的老母亲定居在一起，并老是劝说我按照中国旧风俗再娶一个侧室。但我所爱的女子(宋庆龄)不愿意接受这样的地位，而我自己又离不开她(宋庆龄)。这样一来，除了同我的前妻协议离婚之外，再没有别的任何办法了。

孙中山对卢慕贞的生活一直十分关心，不时送回钱物或派人回乡慰问。卢慕贞在乡间参与多项善举，只要去信向孙中山要钱，孙中山都答应她的要求。

护法战争期间，孙中山回粤主持军政，有空常到卢慕贞住处看望，在日理万机的繁忙日子里，仍不断给卢慕贞写信。至今保存在翠亨中山纪念馆中的6封孙中山给卢慕贞的信，充分表达了孙中山对卢慕贞的深情。

孙中山每封信的信封都写上“卢夫人收”，信内称卢慕贞为“科母”（孙科母），自己署名为“科父”，还有几封使用自己结婚时的名字“德明”。在孙中山的眼里，卢慕贞一直是他的亲人。

卢慕贞与宋庆龄，姐妹相称。儿子孙科比宋庆龄年长几岁，卢慕贞告诫儿子要尊重继母，宋庆龄对孙科总是亲昵地称为“阿科”，母子感情和睦，只要孙中山去看望卢慕贞，宋庆龄每次都相随。

1917年、1923年孙中山先后两次分别在澳门、广州看望卢慕贞，宋庆龄均同往，并一起合照留念。

1925年3月12日，孙中山在北京病逝。卢慕贞闻悉噩耗，悲痛万分。据称，她请人代笔，发表悼念文章，赞誉孙中山具有“伟大的精神，伟大的人格”。

卢慕贞是个淳朴的女人，但是她对人生并不茫然，有着十分透彻的理解和领悟，所以对于丈夫孙中山的去留，她来去不曾纠结和纠缠，只是做好自己的本分。

孙中山先生离异后，卢慕贞夫人一直蛰居于澳门，寓所位于文第士街一号（即今澳门国父纪念馆馆址）。

卢慕贞与孙中山结合30年，生有一子二女。子孙科，长女孙娫，次女孙婉。孙科在国民政府中任要职，孙娫早逝，孙婉嫁戴恩赛，生子戴永丰、生女戴成功，长住澳门侍奉卢慕贞晚年。

1949年大陆解放，孙科居香港，特接母亲来港同住。每晚临睡以前，必至母亲寝室，看看被子盖好了没有。每天清晨，早起陪母亲到花园散步。早晨的空气清新凛冽，母子俩在晨光中慢慢走，一边说一些家常话，这是卢慕贞想要的生活，平静、安逸。丈夫没有给过她的这一切，儿子给她了。

只是好景不长，后来孙科又到美国定居，卢慕贞一个人在香港没有亲人，又返回澳门居住。依然是一个人，吃饭，睡觉，买菜，做饭，时光过眼，繁华盛景和怡然之后，她依然是那个淳朴、善良、贤惠、简单、向往寻常生活的卢慕贞。

在澳门，她生活无比简朴，上街从不乘车，通常是自己提着菜篮子去市场买生活用品和菜。

卢慕贞和孙中山虽然没有什么联系了，但是他举世瞩目，她每天都能看到他的消息，报纸上的那个人，既熟悉又陌生，仿佛前世。但是她不怨不怒，相对宋庆龄付出的情爱和事业上的帮助，卢慕贞对孙中山付出最多的是理解，她彻彻底底理解这个男人，愿做托举他前进的台阶，绝不做绊脚石。

她一个人生活，孙中山却从没有走远，孙家人也一直承认她是孙家媳妇，并没有因为一纸离婚协议而疏离，卢慕贞和孙中山的四姐孙茜走的很近，关系好，形同姐妹。有一段时间，孙茜带着孙子独过，生活很是艰难，卢慕贞经常去探望他们，每一次去都不会空手，会带一些吃食、米粮或者衣服鞋袜等生活用品过去接济他们，也正是由于时常得到卢慕贞的接济，孙茜才挺过了最困难的时期。

后来，卢慕贞索性将孙茜接到澳门，留在自己身边，方便照顾，也可以给自己做个伴。两个女人同甘共苦，细数时光。

卢慕贞半生孤独，死后葬于澳门，2005年，应广东省中山市政府的要求，她的遗体再迁葬于中山市，回到了家乡。

卢慕贞这一生，很难说她得到了幸福还是遭遇辜负，但是无论如何，她自己是无怨悔的，只是有些失落。

有一种男人能力太大，便不再属于婚姻。他身上背负的太多，注定活在万人瞩目中，他的婚姻情感，也注定会为事业让路，这是一个人的宿命，也是上天给他的使命。