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站桩治病三 站桩心法:何以久站

站桩治病三 站桩心法:何以久站

作者: 觉太极崔云鸣 | 来源:发表于2018-12-18 06:41 被阅读122次

    站桩治病三 站桩心法:何以久站

    作者: 大爱无疆至善至美

    站桩治病的关键和核心就是站桩的时间长短,关系到治病康复与否,是康复的关键,康复与否受站桩时间的制约,站桩时间无法突破,就得不到根本性的康复,或者说是康复的过程被无限延长,无法到达康复的目的地,因此,只能说缓解或者最大程度缓解了病情,而无法得到康复。

    今年3月份由于当时是周末,第一次尝试站了3个小时,感觉是非常的舒畅,治疗效果、真气与内气的这种互动是一个半小时或两个小时所无法比拟的,三个小时与两个小时的比较,仅仅是心态有了一定的变化,这种变化就是心法,所以第二次、第三次站三个小时时,就已经非常习惯和自然了,因此,如果接着站下去,站4个小时、5个小时基本和站3个小时没有什么区别,也就是说站两个小时和站四个小时是没有什么区别的,关键是心法。

    站桩初期,肯定有一个比较长的适应期,因此,在这个适应期之初,看电视站桩,还是听音乐站桩、站桩中聊天都是无可厚非的,站桩不要求形式,有一个逐步到位的过程,但是在这个适应过程中,一旦感觉到站桩的效果、治病的效果或是排病的效果,应该逐步远离电视和聊天,因为这样会影响到站桩(治病)的效果,如果这个时候看电视站桩,意识就会融入到情节中,而桩中无人,也就是人不在桩中,何以治病?就会丧失治病的效果与原理。

    这期间的过程:当看电视时,感觉时间过得奇慢,慢的揪心,这说明站桩不可以看电视了。要换第二种方式:静静的独居一室站桩,感觉站桩治病的效果,感觉内气冲击病灶的反应,这个时候可以听音乐。当你听音乐也感到时间过得太慢时,就是已经进入到另一个阶段,开始过度到“静”中站桩,这是进入真正站桩状态,这个过程根据每个人的情况不同,所经过的过程就会有区别、有长短。一般而言,病的越重,这个过程越短,但是对于很多养生者而言也有很多例外。

    对于延长站桩时间,是大多数站桩者最闹心的问题,所以这就是心法,掌握心法,只要身体体质适应了这个过程,站1个小时和站2个小时是一样的,同样站2个小时和站4个小时是没有区别的。但是,站桩的时间长短关系的你的康复,这就是铁律。

    心法一:对于开始站桩的人,首次设定闹钟时间一刻钟,闹钟不响不可以收功,不可以看表,视力所及的范围之内不可以有钟表,不可以有任何可以显示时间的东西。在此基础上慢慢延长时间。直到可以站到一个小时为止,只要站姿正确,不做其他的任何要求,你可以海阔天空的想,爱想 什么就是什么,但是不可以想不高兴的事情,其他无限。

    心法二:在身体承受的范围之内,慢慢增加时间,循序渐进。但是,当心情焦急等待时间的时候,闹钟不响是绝对不可以收功的,记住:你已经和空间、时间签约,签约的核心就是设定的时间,绝对不可以违约,诚信是你做人的基石,不可以违背人格;记住:当你对疾病不诚信了,是不可能康复的,这是铁律。就是闹钟不响绝不能收功的铁律。

    心法三:开始站桩时,首先在大脑设定一下本次站桩的时间,比如是30分钟还是45分钟,设定好以后,正式站桩,经过比较长的时间,当内心深处焦急等待的时候,你可以预测一下时间,感觉大概还有5分钟就到了,如果感觉还剩余5分钟时,就设定为10分钟,为自己留有等待的余地,开始等待;如果闹钟不响,再设定5分钟,以此类推,但是,如果你实在很浮躁,怎么办,只有数数字一条路了,那么不管只有华山一条路也好,还是没有路了,闹钟不响绝不能收功,这是铁律。

    心法四:在焦急等待时间的同时,不如好好的、细细的感受体内的变化,体会一下病灶的感觉和以往有什么区别;当非常浮躁难耐的时候,一定要细细的想一想这个问题:当你站完桩,去干什么,是无事可干,还是去干比你的康复还要重要的事情吗,如果这些都没有,为什么不继续站下去。因此,只要闹钟不响,你的任务就是继续站下去,这是铁律。

    心法五:如果就此收功,就是中途罢工,就是违约,那么就意味着开了一个恶劣的先例,这个先例就是今后的站桩都会如此的草草收场,半途而废,最后,不得不放弃站桩,也就成了疾病的俘虏,也就意味着有一天会去医院做几个支架,或做搭桥手术等等,康复快乐的晚年、无疾而终的寿终正寝和你没有关系,所以,想一下这个疾病将会如何发展?

    心法六:如果站桩已经持续半年以上,每次均在一个小时左右,这个时候如果心生浮躁,或寂寞难耐,心里实在想看一下表,是可以的,因为此时的心态已经成熟了,稳定了,所以可以看时间,可以看数字表,但是,不可以看顺逆时针表,就是带有刻盘刻度表示时间进度的各种钟表,因为这种带有刻度刻盘的时钟,本身表明了时间的进度,表明了时间的距离,因此,会给站桩者造成还有很长距离的心里暗示,影响站桩心理,会使得你更加浮躁、更加寂寞难耐,所以,不可以看这种时钟,只能看数字,因为数字不会有心理暗示,不会有距离感。

    心法七:站桩已能达到2个小时,为了降低和减少心理在最后时期的等待,可以设定两次闹钟,比如90分钟一次,最后再一次,如果站静桩,就没有这个必要了;站一个半小时没有必要设定两次闹钟,因此,2个小时以上可以采取这个措施。

    心法八:站桩到了最高级的阶段,随着时间的流逝,这个时候大脑已经很少有什么想法了,也就是以前胡思乱想,几乎已经销声匿迹,自然而然的入静了,即使有想法,仅仅是偶尔,这个时候如果心生浮躁、等待、迫切等情绪反应,最高级的办法就是用意识告诉这个:“浮躁、等待、迫切、急躁”的心情,告诉他:“你不是我,真正的我在站桩,站到设定的时间收功的我,才是真正的我,因此,你不是,你走吧,我不会听你的,我也不会跟你走,谢谢你”!这个心法是最高级的心法,非常有效,可以多次使用,多次有效。

    其实这些浮躁的各种情绪表现真的不是你本人,而是附着在生命和灵魂之上的业力和习气,你是被这种习气所带动而心生浮躁和寂寞难耐,所以,他不是你真正的生命表现,仅仅是一种习气,所以每一个站桩者要正确处理、对待这些习气,就能找到真正的自己,就能够恢复原本健康的身体,做你生命的主人,不要做奴隶!

    因此,站桩时间的长短是制约康复的关键,战胜了自己,向内求,就是战胜了疾病,得到的结果就是康复。

    (本文心法也是打坐心法:何以久坐)

    谨以此文献给亟需康复的朋友!!!

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