文/晓乌1008
读了不知多少遍三国。从《三国演义》到《三国志》，再到乱七八糟的影视作品，最后甚至把许多三国的穿越小说读了个遍。我喜欢三国，喜欢那个金戈铁马的时代，喜欢那个动乱的时代。与我一样，许多人喜欢读三国、看三国、写三国。可是，我们真的喜欢那个时代么？那个生灵涂炭、百姓流离、华夏蒙尘的时代？虽然将星云集、豪杰聚首却也生死不知的时代？
那么，我们到底为什么喜欢三国？
我想，喜欢三国，是喜欢那三国时代的生死罢了！
三国时代，礼崩乐坏。传统礼教在这个时代忽然变得微弱，人们在乱世中自由了。蔡文姬可以在流落塞外回归中原后改嫁，曹丕可以娶了袁熙的妻子甄宓并立为皇后，曹植可以写赋称赞嫂子，甚至还有弓腰姬孙尚香，有号称女将的温候虎女。那个时代，似乎有无限的可能。卖草鞋的没落皇裔可以立国称帝，杀猪的将军，卖枣的侯爷，弱不禁风却胸有甲兵的军师，不得志却高人辈出的隐士……就好像你忽然流落荒野，都可以遇到一位教会你绝世武功的隐士高人。那个时代，无所依靠只得靠自己。没有人能够救你，那么只有自己来。关羽杀了恶霸流落幽州，典韦杀了恶霸山中逐虎，臧霸劫了囚车落草为寇。甚至黄巾之乱那些被定为反贼的山大王们，都可以在这一国一地登台为将。三国时代，极重出身却也极轻出身。如果不是中山靖王之后，谁会理睬刘备？四世三公的袁本初却也要败在宦官之后曹操的剑下，多少将相起于草莽。这些，都是三国的美！可是真正的美，我却认为在于生死之中。
我说生死，非是把前文所说全部抹杀。而是在那个纷乱的时代，我们看到了一切都以能力而论，各人生死各安天命。他今日身居高位，有才与否？有德与否？他若无才，他若无德，你不必嫉妒，更不必悲愤。且看那三五年后他却已横尸于街市。生死于一瞬，让人唏嘘之外更有一种大浪淘沙的砥砺。无能而身居高位？袁公路称帝而死，没那个能耐还想做皇帝么？十常侍风光无两，却也在一夜之间被杀个精光。何进这屠夫大将军更是死在刀斧之下。刘琮子承父业，得了荆州就是个好事么？最后也落得不明不白。君主臣子，生死皆于才德。这大浪淘沙的时代，你若是沙还非要站在那金子的位置，那么被淘洗甚至磨碎都是那么轻而易举。
三国里的生死，你也会扼腕叹息。有那些名将君臣德才兼备却仍旧死于非命。你一瞬间就得以阅遍人世间各种生死之因，仿佛数万次的人生瞬息而过，你看看那些将星文曲，为何得生？为何必死？关二哥死于傲然，张三弟只因一些无谓的小脾气死于宵小，刘老大更是一时激愤死于情谊。你不得不说，就是这样的刘大关二张三才是你喜欢的英雄。可是，我们并不至于去活成英雄，生活还是先活着最适宜。因性格而生死的更是比比皆是。田丰怒而犯上被自家主公砍死，耿直的不分对象，袁三公是他能随便指责的？杨修耍小聪明被曹老大斩了，聪明的不分场合。祢衡死的就更不冤枉，多少人想弄死他。还有那些因为性格略有缺陷就不得不死的。夏侯渊马快性子急，结果就被黄忠咔嚓了。魏延更是多了些高傲自大就被惦记着，然后让马岱直接咔嚓了。要说还是江东猛虎孙文台死的最憋屈，被黄祖一支箭就扎了透心凉，不过是喜欢亲冒矢石而已……哦，他家大儿子完全遗传了他的优秀基因。
三国将相，死死伤伤似乎都能找出原因，说出些道理。而这些生死之因却是我们生活中作为凡人的我们最常有的问题。我们睡个懒觉？在那个时候睡个懒觉说不定就把命睡没了。我们发个脾气？发个脾气就把命发没了。我们吹个牛？吹牛把命吹没了。我们得罪个小人物？小人物得势你命又没了。我们稍微大意那么一小下？敌人夜袭整个部队都没了。体弱如郭嘉，操劳如孔明，艺高如吕布，还有那将星云集的年代中的许许多多，却有几个可得善终？避世如陶谦，不争如刘璋，最后又有几位不是为豪强所败。死了，都死了。
我读三国，去看那些智计之斗，去看那些沙场之争，却似看到一个个不同的自己在搏杀。他们一个个的死于马下，一个个的葬入坟茔之中，博得一世功名，却也死的可怜可叹。就像在人生中，一次次死于挫折的自己，只不过我会获得重生，而他们已经做了古了。最后活下来的我们，真的就是完美无瑕的么？或许还有瑕疵，但是我们至少一直在接近完美。
三国时代，无能而身居高位则死。三国时代，万不可欺少年穷。三国时代，风云际会一朝化龙。也是三国时代，身有才学则乾坤可变。我们看三国，看那些你求而不得的愤懑，也是看那些我们如今看不到的一切。起于草莽当可为将相么？胸有甲兵可还有伯乐么？寒门之后可傲视风云么？有叹息，也有求索。
读过三国，遍历生死，你未必求而不可得，也未必不死于乱世。三国之美，在生死。而如今也是生死，只不过你置身其中，这生死换了个方式罢了。
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