老子与斯宾诺莎

作者: 南山老李 | 来源:发表于2024-04-17 11:59 被阅读0次

前些天,随团去西欧九国走马观花的旅游了一趟,最后到的荷兰阿姆斯特丹,那里有郁金香、风车、有红灯区,展示了异国他乡不一样的地方。

荷兰是世界上比较特立独行的国度,比如他的同性恋合法化、红灯区合法化、吸食大麻合法化,自由度比较高。我忽发奇想:他为什么这么开放、这么自由?他内在的因素是什么?回来后,我搜索了一下网上的资料,想一探究竟。

跳入眼帘的是大名鼎鼎的“斯宾诺莎”,荷兰著名的哲学家,有近代西方哲学之父的称谓,是近代西方哲学三大理性主义者之一,与笛卡尔和莱布尼茨齐名。

他最早提出“政治的目的是自由”为启蒙运动的拓展奠定了理论基础。同时,他提出“自然是神的化身”这一说法,显然这与“神学论”不同。我看到这里,脑子里自然就想到了我国的老子和庄子两位先贤,似乎他们之间,有某些相似之处。

比如老子在“道德经”里说过,“有物混成,先天地而生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾不知其名,强字之曰‘道’”以上老子讲的不就是自然或者说是宇宙吗!虽然老子那个年代好像还没有宇宙这个概念,但老子已经“恍兮惚兮”的感悟到了。这与斯宾诺莎的“自然是神的化身”何其相似啊!

斯宾诺莎强调自然与神是一个东西,神不是超越自然而存在的,认识了自然也就认识了神。宇宙间只有一种实体,也就是作为整体的宇宙本身。

老子强调的实体的“道”指的也是“自然”本身或者说是宇宙本身。但老子伟大之处在于他生活在公元前6世纪,而斯宾诺莎生活在17世纪。老子距今两千多年,斯宾诺莎距今几百年而已。老子比斯宾诺莎其码早了两千年左右。老子在那个时代就认为“道”是一切存在的根源,也是一切存在的始源。他具有无穷的潜在力和创造力。世上的万物,都是宇宙的产物。也就是斯宾诺莎说的“自然是神的化身”,是神的存在,没有神也就没有自然,没有宇宙也就不会产生世间万物。

所以说,老子是伟大的,早在两千多年前,他老人家,就“恍兮惚兮”的体悟到了这一点。祖国五千年的灿烂文化之所以屹立世界而不倒,是有着傲人之处的,我们不能妄自菲薄。

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