找到属于自己的表达方式

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1.

找到属于自己的表达方式，对我们那个时代的人来说并不容易，对于上一代、再上一代，更如同天方夜谭。

老一辈，少有几个是为自己而活的，格局大些的，为了社会、国家利益，死而后已；多数都是“民间生态”型的，受老祖宗“家邦式”劳动制的遗传影响，一辈子的目光都聚焦在房梁屋瓦之下，生命耗尽在子嗣与亲眷身上。

自我的表达方式？乐观地说，维系着家族正常运转、和乐融融、相亲相爱的场面；消极地看，所谓表达，只不过是一份骨子里直来的情绪，控制他人的情绪、摆布自己的情绪，甚至从未厘清过自己情绪的错乱莫名的情绪。只不过是一个制造言语垃圾、无尽琐语谗言的肉体播音器。

2.

我们这一代，因改革开放而生，伴着市场经济成长，见证信息化、数字化膨胀，翘首恭迎超级大国的盛世景象从天而降……小半生都在经历冰火两重天的刺激与锤打！

我们是传统血脉与当代一体化基因的连接者，传统序列已深入骨髓，想抹掉，除非医学上正式宣判生命的终结。而当代文明又无时无刻不在挑破你的原生细胞、重组你的气质外表。

冰，从记事学问到高等教育，原来始终被当成白鼠一样引诱、调教、实验并饲养。求学——整个一部获取奖项与索要肯定赞美的历程。我们要做的，就是成为“好学生”，一名教育体制定义下的“好学生”，一名不出任何纰漏、绝对服从的“好学生”，一名会答题、书面成绩优异的“好学生”……我们被训练得善于拿奖、勇于拿奖、乐于拿奖，拿奖不为表达自我，而是充满了利益诱惑与挥之不尽的得意、虚荣。

火，独立意识迟早要来的，即便你觉察不出问题的根由，依然会走到这样的时机点：活得拧巴、不顺畅、乱作一团，直至烦躁。奖励带不来快感，或者仅是即逝的兴奋点；在真爱与不爱间取舍徘徊；向往不受操控的自由，发自内心地去迷恋你所痴迷的迷恋；卸下一切目的性，卸下心防，世界没那么多为什么、为什么，世界更不需要滔滔不绝的泛滥的诠释与解说，每一套说辞，都是又一面树起的牢墙。

顺应品行的自然、心底的自然、年龄的自然、天性的自然、万物的自然，绝非人造的自然、教科书式的自然、成人传达的自然、克制压抑的自然，这是找到自我、表达自我的圣路。

人，每个阶段什么样儿，就保留什么样儿，就顺着这个样儿，本能地散发便是表达，本能地追寻便是表达，坚定而执着，便是表达。

3.

当下，从我们的眼光看，该是一个多元开化的年代，是不是不再有“表达自我”方面的障碍？可显然，青年们依然有迷茫，依然有困惑，依然像被困束住的笼中兽。

这，就不好懂了……

教育者被囚禁在了教育的囚笼里，受教者也被囚禁在了教育的囚笼里。同一个囚笼，却听不到彼此的撕喊，更分不清究竟是谁囚禁了谁！

原来，时代只是障眼用的托辞，因为从来人们都偏好得不到，只有得不到、非眼前，才是完美的谈资，也才可以将想象力发挥极致，可以纵情地幻想与评说，谁又能去追究他的责任呢。

老子对孔子说：“且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。”

原来，不是时代的问题，是个体环境、心态与视野该怎么“驾时而动”！无论身处何时何地，是想被动地由外界来将自我塑造，还是主动深入到浩渺的空间之中，去探寻自我、表达自我！

4.

然而，找到属于自己的表达方式，并不意味着漫无边际的自在，反而在缔造自由的同时，感受屈就的能量，屈就本身才是对自由最有效的释放。

守卫基因固然重要，更需文化的混血，代代淬炼与更迭，沉下精华，融进丰沛的智慧元素。

父辈们尚且朝着理性的方向“痛苦”地学习、调整与转变，我们还在犹豫什么！

自由表达自我，赚取境界和美好，恐怕也要付出代价。牺牲的或许是实际收益，或许是厚实的关系，甚或亲情友情的不解与疏离，被树成异类，招致接连不断的嘲弄与反感。

耶稣的“死而复生”何尝不带有这样的寓意——重生的并非只是肉体，而是蜕去不健全之后对真我的彻悟与觉知。

正因为表达自我是一件人人向往的毕生之大神圣，所以注定会历尽劫波！（～完～）