这本书的三个观点：第一，孤独不是一种病；第二，独处是一种能力；第三，孤独有很多用途。
在这本书的英文原著中，用的词是“solitude”，翻译6个字：就自己，没别人。但孤独和寂寞不一样，前者是形式上的孤单，后者是心理上的孤单，千万别混为一谈。
作者认为：“人类终其一生都被两种完全相反的驱动力操纵着，一种是对陪伴、爱以及其他所有能让我们亲近同类的关系的渴望，另一种则是对独立、孤单和自主的向往。”
弗洛伊德看重他人，认为一个人的性格完全是在与他人的互动中逐渐塑造出来的，尤其是小时候父母及其他重要人物的影响；而阿德勒则认为，一个人应该保护自己的内心世界，不要让他人过度影响自己。
弗洛伊德的态度是向外的，要在不断和他人的互动中确定自己是好是坏；阿德勒的态度是向内的，认为别人说的好话坏话不该影响自己。
孤独并不是一种病，它是一种人类共同的需要，而且，喜不喜欢孤独是由性格决定的。孤独不但不是病，相反，独处还是一种能力，一种宝贵的资源。
英国著名的心理学家，他原来是一个儿科医生，温尼科特首先提出了“独处的能力”这一概念。他认为，假如一个孩子喜欢自己待着，并且能够自得其乐，证明这是一个拥有安全感的孩子。
独处能力其实就是享受孤独的能力。要培养孩子的独处能力，就一定要给予足够的安全感。因为有了安全感，才能放松地独处，在放松的独处状态下，我们的大脑才能完成很多重要的工作。
要让大脑发挥最大作用，激发自己的潜能，独处的能力至关重要。想象力总是在孤独状态下展开翅膀，能够享受孤独的孩子更有可能培养出创造潜能。
王国维说人生有三重境界，第一个境界“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”；第二个境界“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”；第三个境界“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
孤独能让我们回归自我，变得更完整。柏拉图认为，人类就是无时无刻不在寻求完整的不完整生物。也就是说，追求完整是每个人一生的命题。
按照荣格的描述，“自性化”完成后，你会体验到一种发自内心的平和感，一种与生命达成和解的安宁感，一种成为整体一部分的归宿感。荣格就认为，完成“自性化”是每个人的人生目标。
孤独是一种源自内在驱动力的需求，正如任何事物都具有两面性，人需要交往，反过来也需要孤独。
不管是哪个领域的创新，都离不开孤独，因为创新离不开想象力，而孤独是让想象力茁壮成长的沃土，创造过程需要全身心不受干扰地投入，灵感与顿悟更是离不开在孤独中的“孵化”。
过度陷入人际关系，反而会让我们与自我日渐产生隔膜，正如华兹华斯的诗里所说“世界仓促，让我们与更好的自己，日益疏离。”
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