①享受上帝的恩典
赞美上帝的话，在信靠他的人群之中，真的是心灵合一，彼此交融的。诗篇六十六篇虽是佚名之作。但是他和上帝的众仆人一样，知道向上帝欢呼，他也是有福的（诗89:15）。
作者虽然无名无姓，却是一位高举上帝荣耀的人。他甘愿不让人把心思花在研究他的身份和背景里面，而是告诉众人:全地都当向神欢呼，都要歌颂上帝之名的荣耀。并用赞美的言语，将他的荣耀发明（诗66:1-2）。
简而言之，这位不让人花心思在他身上的无名氏，希望人们把心思意念都放在上帝身上。为何？因为国度、权柄、荣耀，都属乎上帝。看得开的人知道，世上的荣耀转眼即逝，并且人死的时候，什么也不能带去。他的荣耀不能随他下去（诗49:17）。惟有上帝的荣耀永远长存。这是看到上帝的人，发出的由衷赞美。
作者又是一位高举上帝大能的人。他讲诉了上帝的公义，让人对上帝可敬可畏（诗66:3-5），高歌了创造天地海和其中万物的永生上帝，使人在全地传扬和赞美耶和华的名，因为上帝创造万有，叫人的性命存活，并且使信靠他的人脚步不至摇动（诗66:6-9）。
②承受上帝的试验
上帝不但让人来享受他，而且还要接受他的试验，使信靠他的人得到熬炼，成为合神心意的人。由此，我们在落入到苦难之中的时候，除了想到有自己犯罪和魔鬼攻击，以及为主受苦的原因，有否想到这是上帝奇妙的护理呢？
上帝让人成长，就像人要经历风雨一样，他试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。使人坐车轧我们的头，使我们经过水火（诗66:10-12）。
为何？
这是上帝熬炼我们，免得有人被诸般患难摇动。因为我们自己也知道，我们受患难原是命定的（帖前3:3）。上帝允许苦难发生在信靠神的儿女身上，好坚固我们的心，并劝我们恒守所信的道。因为，我们进入神的国，必须经历许多艰难（徒14:22），包括上帝的陶造与熬炼。
仰望上帝慈爱的人，即使面对遭遇和患难，若是出于神的，反而会默然不语（诗39:9），因为，主虽然以艰难给我们当饼，以困苦给我们当水，然而我们的教师却不再隐藏，我们眼必看见他。他也必会告诉我们，这是正路，要行在其间（赛30:20-21）。
同样，这位无名氏作者，一定经历了苦难与上帝对他的熬炼，更经历了上帝的同在与带领，所以，他即便是经过了水火，最终看到了上帝领他到了丰富之地（诗66:12）。他就向上帝感恩，因为上帝的带领和慈爱的眷顾，使这位作者终于知道，主的爱从来都不曾离开过投靠他的人（诗66:13-20）。
《圣经》明说:耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营，搭救他们。你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善。投靠他的人有福了（诗34:7-8）。
可是仍然有人没有感觉，这是因为人对上帝还缺乏敬畏（诗34:9）。 难道我们从神手里得福，不也受祸吗（伯2:10）？只有那些在苦难之中，甘愿接受上帝的带领和熬炼的人，才知道上帝的爱是何等的长阔高深，这爱是过于人所能测度的，神能够叫一切所充满的，充满一切靠主得胜的人（弗3:18-19）。
既然耶和华熬炼人心（箴17:3）， 我就甘愿接受试验与熬炼，被耶和华上帝试验与熬炼，如熬炼银子一样，是何等的有价值啊！（漢之東）
《生命的历炼》
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