对话“比较”

①周卫英：“小聪明就是喜欢比较，大智慧就是不比较。”

光明法师：“比较本身并没错，就是要在比较中发现优劣，选择优的，淘汰劣的。问题的关键在于不可执着比较的结果。因为一切皆因缘所生，缘聚时则优，缘灭时优亦灭。何必执着于一个‘优的’相呢？

不比较就是傻子，普通人和傻子还有区别的。智者不是不比较，而是不执着于比较。

也没有人能够真正做到不比较，也没有必要做到不比较。”

②周卫英：“把修行感悟写出来，这个习惯很好。修行的见地很重要，见地清晰正确，修行的路才能正确。见地如果出现问题，修行的路肯定是偏的。

开始修行，都是利用‘我执（执着）’在修。没有我执（执着），我们就不需要修行，也无法修行。所谓方法其实就是执着。必须用更大的对佛法的‘执着’才能破我们对世间法的执着。

我执就是‘我（小我，头脑，思想，念头）’。

开悟后就会发现修行其实是一场梦。”

光明法师：“净土宗就是执持名号，就是以我执来‘修’。”

③见地影响修行功夫，修行功夫也会加深见地。

随着修行的进展，我们的见地也在提高和完善。

所以不用害怕写错，说错。我们本来是凡夫，错是正常的。修行就是发现错误和改正错误。

佛法是破一切执着的，“有”不能执着，“空”更不能执着。我们积极入世做事，就是不执着“空”，是“妙有”。

做完事“三轮体空”，就是不执着“有”。

这就是“中道”的意思。儒家讲究“中庸”，和中道不同。

以出世之心（空）做入世的事业（有）。

我们修行人享受的是“空（智慧和禅悦）”，给世界贡献的是“有（物质或者精神财富）”。