拯救的历史（历代志上第1章）

①代赎
        当人类被上帝创造，人陷入到堕落犯罪的那一刻起，上帝的救恩就开始进入了人类的漫漫历史长河之中。当人类的第一桩谋杀案居然是哥哥把弟弟给杀了的时候（创4章），上帝不但为冤屈的伸冤，而且，上帝还另外立了一个儿子(创4:25，代上1:1)代替亚伯，救主代赎的历史开始启动了。从那个时候开始，人在生儿养女的同时，才求告耶和华的名（创4:26）。
②同在
        然而，上帝宽恕人的罪恶的时候，不是迁就罪恶，他希望罪人悔改。而罪人根本不信和不听上帝的话，上帝便后悔造人了，他要用洪水灭世。洪水是可怕的，但是，上帝在以洪水灭世之前，却拯救了义人挪亚一家八口。因着挪亚有着信上帝而得的信（来11:7），上帝不但与他立约，还使他的儿子闪、含、雅弗繁衍生息，遍满了地面（创9:1,代1:5-26)），这都是上帝的应许与他的子民同在，他们就得以出死入生。

③仁慈
       人既犯罪，神的灵就不在他的里面了，因为耶和华说，人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面。然而他的日子还可到一百二十年（创6:3）。洪水灭世以前，因为人的血气，地上便满了强暴。而洪水灭世之后呢？我们说“伟人”不见了（创6:4），而“英雄”又来了（代上1:10），神所创造的人仍然靠着自己的血气行事，人就彼此为仇，直到上帝亲自以慈爱寻找人的日子。
④呼召
        上帝呼召亚伯拉罕，要使他成为信心伟人，不但子孙万代无尽，而且还要成为外邦人的祝福，叫以信为本的人，都要成为亚伯拉罕的后裔，而属乎血气的人，不能够接纳属灵的事，于是，就有了非利士人（代上1:12）、迦南人、耶布斯人、亚摩利人（代上1:13-14）、以东人（代上1:43），还有以实玛利……世世代代对亚伯拉罕的后裔进行攻击和剿灭，但是，这是必有之事（加5:17）。所以，每一位被神呼召作他仆人的人，都会受到攻击与诬蔑，但是，不要怕，因为主说:“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们。惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他（太10:28）”。

⑤掌权
        地上的人，都是有限的（代上1:43-54），因为一代过去一代又来。权利在人的手中也是非常有限的。人在权利之中，不能够清醒的认识上帝，就很容易被权利左右，甚至丧失自我。而至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁，或立极卑微的人执掌国权（但4:17）。
        即使人有不完美和缺失，但是地上的权柄，上帝也赐给地上的君王与首领，使他们能够赏善罚（罗13:4）。所以，我们也要尊重和顺服上帝所设立的执政掌权者（罗13:1-5）。我们更要顺服在天上的万王之王，因为国度、权柄、荣耀都是他的（太6:13），从今时直到永远。阿们！（漢之東）

亞萨《第一日》