摄影/文字：诺尘
武侯祠
走出惠陵，来到汉昭烈庙，可以看到道路两旁立着的六块石碑，分别为一块唐朝石碑、一块明朝石碑，以及四块清朝石碑。
其中最为出名的便是这块由赑屃驮着的唐朝“三绝碑”，这块碑是唐宪宗时期，剑南西川节度使武元衡来此处祭拜诸葛亮后所刻。碑文由唐代宰相裴度所撰，书法家柳公绰所书，石工鲁健所刻，所以称之为“三绝碑”。
唐碑
在“三绝碑”对面的便是明碑，上面着重介绍了祠庙的历史。
明碑
而剩余的四块清朝石碑，则主要记载了祠庙重建和维修的情况。武侯祠历史上曾被战争损毁，祠庙现存主体建筑除惠陵外其实均为清康熙十一年时重新修建而成。
清碑
告别这几块满是历史的石碑后，向前行便来到了文臣武将廊，在武侯祠内，众所周知的蜀国重要人物都有塑像，其中刘关张三位再加上诸葛亮是有自己的专殿，而其余人物则都在这文臣武将廊内。
文臣武将廊分为两边，东边为文臣廊，西边为武将廊，各立有十四位人物塑像，其中文臣廊以庞统居首，武将廊以赵云居首。
出师表
走过这二十八位蜀国臣将后，在廊边上便可看到著名的前后《出师表》，但墙上木刻的文字并非诸葛亮所书。墙上文字开始为行楷，中间为行书，后半为草书，其中最为惊叹的便是文章中的十三个“帝”字，字字不同。文章最后署名为名将岳飞，但相传此书并非岳飞所作，而是明朝一位文人白麟所书，写完之后觉自己不够分量引不起重视，故署名岳飞。
离开文臣武将廊，便来到了刘备殿，也被称为昭烈庙，刘备殿为单檐歇山式建筑，上方挂一牌匾，书有“业绍高光”四字，意思是刘备的功绩继承了刘邦与刘秀的基业。殿内立有刘备贴金塑像，仪态威严庄重。塑像高3米，是整个武侯祠中最为高大的塑像。
刘备殿
刘备殿院内的东偏殿中供奉着武圣关羽关二爷的塑像，西偏殿供奉的则为张飞的塑像。兄弟三人桃园结义，千百年后仍能在此院中齐聚，可见这份兄弟情真可谓历久弥坚。
刘备殿后，走下几个台阶便来到了诸葛亮的武侯祠过厅，上面“武侯祠”三字为郭沫若先生所提。
前行不远便来到了诸葛亮殿，殿上悬挂着“名垂宇宙”的匾额，这四字是清朝康熙年间，果亲王所提，意思是诸葛亮的威名享誉天下，其中的宇宙二字并非今意，在当时上下四方为宇，古往今来为宙，所以指代的是时间与空间。
武侯祠
两侧则悬挂着著名的攻心联，“能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”此联文为清朝人赵藩所书，提醒后人要在治蜀，甚至治国时借鉴前人教训，要注意“攻心”与“审势”。这副对联曾深得毛主席的赞赏。
大殿正中是诸葛亮的贴金塑像，诸葛亮在世54年，前27年隐居隆中，后27年戎马南北。刘备三顾茅庐请出诸葛亮后，先生便为蜀汉倾尽心血，最终累死疆场，真正诠释了什么是“鞠躬尽瘁死而后已”。
诸葛孔明
立于先生像前，心生敬意。
走过诸葛亮殿，便来到了三义庙前，三义庙始建于清朝康熙年间，后在乾隆时期焚香引火被毁后重建，道光时期又进行了全面的修葺，但后来，时光流转，大部分建筑坍塌，仅存拜殿与正殿。1998年时，因城建需要，将三义庙由提督街迁到了武侯祠。
三义庙
三义庙顾名思义是为纪念刘关张桃园结义所建，正殿中立着刘关张的泥塑坐像，在殿内望向三个塑像，不免感叹于故人拜天地即为兄弟，一诺重于千金的情谊。
殿外廊边有十副石刻画，画上为十个三国典故，都是围绕刘关张三人，一路看过，更让人折服于三人的异姓兄弟情。
花园
三义庙西边有一石桥，穿过后便来到一个花园内，园内盆景众多，假山流水、亭台楼榭一应俱全，徜徉一会儿，似也淡了不少这一路走来所产生的历史沧桑感与厚重感。
（未完待续）
孔明苑
鸣翠楼
木刻
网友评论