第15章：古之善为士者，微妙玄通，深不可识，夫惟不可识，故强为之容，豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若容，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷。浑兮其若浊，孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生，保此道者不欲盈，夫惟不盈，故能蔽不新成。
字面翻译
古代那些尊道积德的人，通常低调、奥妙、神奇、通融。他们深邃无法辩识，因为不易认清，勉强形容如下：他们如大象在冬天的旷野里迟缓地行走，如犬子在四邻村落中往返流窜，如宾客俨然矜持，如冰块缓慢融化，如原木般敦厚朴实，如深谷般空旷幽暗；如浊水般浑然一体。如何使浑水不浊？放慢静止而清澈。如何安稳而长久？缓行慢动地生长；持有此道，不求盈余；唯不贪多，则不会形成新的破旧缺陷之物
道理解析
上善若水，得道如士。悟道有德之人，深谙天意，熟知命理，精通法术，善于解惑。知命懂运之人，平静稳重，缓慢悠然，祥和自然，谨慎规矩。心燥则思乱，情急则行慌，无欲则安静，无为则坦然。平稳使人清净，缓慢做事安全。急功近利通常产生更多的弊端，深谋远虑可以避免多数的灾祸。不要急于建立新功，而要善于革除陈弊。
小隐于山，大隐于市；归隐世外桃源是作秀，深藏都市繁华是修炼；所有表现出色的都是假象和工具，一切隐藏不露的才是真实和能量。悟道理，积厚德，有能力，会法术的圣人贤士都具备四大特性：细微，奇妙，玄幻，通达；也具备七大表象，信步，警惕，规矩，缓慢，朴素，包容，融合。最大的优点不是经常立新功，而是持续治旧病。不求利禄功名，而是完善自己；不搞暴涨猛进；而是慢增缓长。slow but steady做遵道积德的贤士，过平静安详的生活，不求圆满，但求无咎。
老子的一生就是脱凡入圣，遵道积德的一生，活的时候，微妙玄通，敦厚朴素；死去以后，流芳千古，万寿无疆。老子的思想从未被大张旗鼓，也从未被批倒批臭，从未被顶礼膜拜，也未被遗忘放弃，如空气和日月，始终存在于三教九流的思想里，永远活跃在士农工商的脑海中，不断地被传播，被解读，被运用，但从未被理解，也从未被抛弃。
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