《东京物语》影片截图
01.
《东京物语》是我看小津安二郎的第一部电影，这是一部老式的黑白电影。也是小津安二郎具有代表性的电影，这部电影在1953年11月3日在日本正式上映。
如今我们处于一个多姿多彩的快餐式快节奏的电影时代，一般被大众定义为好看的电影，要不就是看起来很过瘾很带劲，要不就是能够一下子触碰到人的内心引发共鸣。人们也会去衡量值不值得去电影院看。导演们也总是很急，很刻意。在迎合市场需求的情况下，急于呈现电影的美感，特效，深度与高度。也许是怕大众get不到那些共鸣，也许是怕大众不喜欢。
而这部电影，节奏很缓慢，剧情很平淡，也很冗长。放到如今的电影院，也许你在观影一半的时候就可能睡着了。对于小津安二郎电影评论，大多总是平凡里隐藏巨大的力量。虽大多都是讲家长里短的平凡家庭故事，但是总能以普通的镜头，叙事。解析出人们最细腻的情感思绪从而提炼出生命的意义。
回到这部片子，也不例外。开始看节奏很慢，但是小津安二郎，大部分镜头总是让剧里面的人物对着镜头，让我们感觉，就像是我们就在现场的感觉，慢慢去代入，我们的思绪也能跟随电影起伏。而我今天想要讲讲这部电影，我觉得他具有现实的意义，也能让人深刻感悟。看完整部片之后，有点低沉。有一点“黑镜”感。整个影片，我们都能通过这些黑白的一帧帧的镜头中，感受到些许的失落与无力。
《东京物语》影片截图
02.
去年年底的时候，去了日本。当时带我们的导游，是在日本生活十几年并且结婚生子看起来比我们大几岁的青年，我在这暂时叫他阿青吧。他跟我们讲了很多日本的人文生活习惯。记得说到一件我印象特别深刻的事情。
他说，日本人人间的亲情很淡漠。或者说日本人原本便根深蒂固的不麻烦人的思想。但是不麻烦人到什么程度呢？不麻烦不仅仅对于陌生人，也是对于任何人，包括亲人。他们也总是对亲人客客气气，这种客气跟我们中国亲情之间的客气是不一样的。
而在日本的家庭里，对于子女的责任，在子女结婚生子的时候便是停止的。子女对于父母的责任，也从结婚之后就发生改变。因为子女们忙着工作，忙着在自己的新家庭里努力生活。
父母与子女的淡漠，从阿青口中说出是那样令人遗憾怜惜。他讲诉日本家庭，子女结婚建立新家庭之后就会搬出去，不与父母居住。一年也没有看望父母几次，随着父母的年纪越来越大，生活不便利，父母也不会要求子女履行赡养。他说过一户老人，在生病的时候，子女回来看望，老人还要愧疚地跟子女们说：“麻烦了。”阿青说甚至好多老人，在家生病过世，几天之后才被邻居发现。真是令人唏嘘。
看了《东京物语》，我第一次深深感慨电影与现实居然是一模一样，尤其在小津安二郎愈发真实的镜头之下显露无遗。
《东京物语》影片截图
03.
影片中，上了年纪的平山夫妇住在尾道，决定前往东京去探望成家立室的子女。（这也是影片的主要故事。）他们兴奋地到达东京之后，到了大儿子的家，父亲对儿子说：“这次又打搅你们了”而面对大儿媳妇问候家里还未嫁的妹妹时，母亲则是回答：“有心，谢谢。”
《东京物语》影片截图
老夫妇到大儿子家住的很多天之后，大儿子原本想带父母去转一圈。但是后来有事打搅，所以作罢。老夫妇之后去了女儿家，女儿说很忙碌让二媳妇纪子代替自己带父母去玩。
《东京物语》影片截图
纪子是老夫妇死去6年的二儿子的媳妇。她是影片中唯一一个热心的好人。她二话不说请假带父母去玩。当晚邀请平山夫妇去自己家里吃饭。原本拮据的她向邻居借了烧酒尽量款待他们。老人在这时喝着烧酒，露出了久违释然的微笑。这种微笑，看得出是发自内心的。
《东京物语》影片截图
女儿丈夫提议带老人去玩，女儿则冷漠拒绝。后来女儿跟哥哥提议一起出钱让父母去热海玩几天。原因是，其实更省钱。而这个地方其实是年轻人去的地方，夜晚，吵杂声让夫妇失眠。
《东京物语》影片截图
《东京物语》影片截图
第二天他们坐在海边，平山跟老婆提议：“不如回家吧。”平静的背景，看出了些许落寞与孤独。
《东京物语》影片截图
《东京物语》影片截图
04.
他们提前回来，让女儿感到恼怒。并暗示他们没有地方可以睡。他们在附近公园休息之后，平山让老婆去二媳妇家借住，他则去找老朋友户部。
第二天回去的时候，他们又客气地表达了谢意。母亲表示如果以后她有个万一，让子女不用过来探望。其实这只是预示着母亲离开的伏笔。
《东京物语》影片截图
其实早在前面，就已经有很多伏笔。母亲对着完全不亲密不理睬自己的孙子，问到以后要做什么？也许等到你长大了，自己不会看到了。
《东京物语》影片截图
你们也许能够想到，一个母亲，也许只是想临死的时候过来探望自己的儿女的愿望。
回家不久，母亲离开了。
子女们都回来，办了丧礼。办完了丧礼，在吃饭中，父亲为此次大家回来帮忙表达了谢意，之后离开一会。女儿跟其他兄弟们说：“父亲先死会比较好。”母亲在的话，至少可以帮得了她们的忙，可以随她们回家，干缝缝补补的活。吃完饭之后，女儿说店里有事得早点回去，大儿子说，他也不能待太久，三儿子说,他还要参加棒球比赛。于是大家都乘快班车回去了。于是只留下孤独的父亲。
《东京物语》影片截图
邻居问：“现在一个人很寂寞吧。他说：“是呀，一个人生活日子特别漫长。”
《东京物语》影片截图
《东京物语》影片截图
影片中夫妇的微笑，在影片从始至终都能够看到。
开始面对子女的冷漠招待时，还有在中间去媳妇纪子家时。到最后回家时。这些微笑。看似一样，其实都不一样。但是这种微笑，令人心酸中却给人带来某种积极的力量。
夫妇也没有责怪子女。虽然父亲说，自己的女儿未嫁之时对人还很好，大儿子也是。不知道为何变得如此冷漠。但是虽然如此，他说：“我们也很幸福了。”母亲也回应：“是啊，是幸福的了。”
《东京物语》影片截图
《东京物语》影片截图
看到这里真的莫名地心疼。
最后办完丧礼后，纪子是最后一个离开的。平山也说出了内心的话，想不到只有纪子是最孝顺的。并让纪子要忘记他的儿子，去改嫁，重新去开始自己的生活。
《东京物语》影片截图
05.
我们在惊讶唏嘘的同时也不解。深深感慨父母与子女之间的关系是如此淡漠，也能想象出随着人的年老之后的无限孤独感。只是没想到居然是那么平常。
而在中国百善孝为先的道德下，我们会谴责这种现象。但是我们依然能在影片中感受到那种现实的无力感。
就像在就像影片最后，天真的小女儿痛斥自己的哥哥姐姐太自私了。纪子安慰到：子女长大后，就会渐渐远离父母，有自己的生活，也以自己的生活为重。每个人都是如此。小女儿问：“你也如此吗？”纪子说：“是的，虽然我也不想，但是每个人最后都会渐渐变得如此。”
《东京物语》影片截图
《东京物语》影片截图
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《东京物语》影片截图
《东京物语》影片截图
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《东京物语》影片截图
《东京物语》影片截图
《东京物语》影片截图
《东京物语》影片截图
《东京物语》影片截图
《东京物语》影片截图
虽然是如此自私，但是现实就是如此。人还是得不停地，像列车一样，往前走，努力生活。至死不休。
其实不止在日本，在我们身边也有很多这样的例子。很多没有履行责任的子女，使空巢老人的比例正在不断地增大。子不养而亲不待的事情，似乎每天都在发生。
生活从来就是这样不如意，而人生的意义是什么？
人生似乎是不管你乐不乐意，还是像影片中的列车一样，不断地往前走。只是希望我们在实现自己的人生意义时，在让自己生活得更好地同时，在实现自己的理想，抑或功成名就的时候。多停下来，留一点时间给亲人，哪怕不多。
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