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用哲学思考永恒和暂时

用哲学思考永恒和暂时

作者: 羡预 | 来源:发表于2019-02-16 23:46 被阅读56次

    这个世界上有永远存在的事物吗?

    首先,就这个问题而言是有概念局限的,什么是永远存在,在理性也就是物理层面,是不存在的。根据基本的物理概念可以知道,世界的本质是物质的,物质是运动的,意识是依托于物质的,因而不论是物质还是意识都是改变的,所以没有什么是永恒的,至于“存在”这个概念的反驳,也就是说不论如何改变消亡,都会有新的东西出现,意志也可以依附,但是这个永远意义在哪里,既然在运动改变中,那么即使是新的事物出现,还是原来的吗?继承的意志还是原来的本意吗?这样确实是有“存在”,却不是代表某一的永远。

    所以永远的存在性只是概念的,只是一个简单的“有”,而没有内容形态的可研究性。

      关于永远有无的讨论,也正是哲学思考的一种表现。

    康德纯粹理性判断解释了为什么会有哲学,就我的理解来说,人的存在就有理性提问的本能,简而言之就是求知欲,人生来就会有这种本能,其实偏激一点是否可以理解为求生欲。年幼的我们对外界一无所知,不能也不知如何防范威胁,身体内部自然而生的求生就会反映在求知上,而当长大后对“生”的基本掌握,自然就会松懈下来。

    这就可以解释幼年的孩子会有源源不断的问题,而成年后就渐渐少,哲学就是那些一直没有松懈下追问的人产生的。什么是哲学,众所追问而不得即为哲学。例如,理性求知让我们思考“我从哪里来?”如果这个问题一直普遍无解答,那也可视为一种哲学问题,但当我们知道是一颗受精卵的孵化而来后,这个问题就从形而上变为了形而下,没有了哲学意味,这时你就会再问,“人类从何而来?”“世界从何而来?”……这些问题你寻找不到答案,而且存在涵盖性,这就又成了哲学问题。

    那么哲学是有何用的呢?

    一般来说哲学追求的问题超前于物质现实,那么这就有一种意识领域的指导作用,它会引导物质世界的发展,这应该是哲学最为重要的作用。另一个就是满足个体的心灵需求,既然人生来就有理性的追问,那么就会有问题,就会需要有自己的解释,自然那些对普遍未知的问题提出合理性的解释的人就成了哲学家。

    这和追问有无永远是一致的,当落在形而下的概念下的时候不论是这个问题还是哲学本身都是否定的,哲学就像一门高贵的艺术,它的意趣不在求解而是求无解。


    写在后面

    这是一篇枯燥的文字,仅仅是自己的一点浅薄的观点,有一点偏激,一点片面,大佬不要取笑。我偶尔对人生或生存还是毁灭这类问题有些兴趣,一点胡思乱想,记录下来。

    文I羡预

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