隔着老远，泡泡就在朝我挥手了。边挥手边含糊不清地叫爷爷。泡泡是个小美女，一岁半，苹果脸，家住七号楼，每天乘坐豪华童车，由姥爷推着在小区散步。
尽管手里拎着十来斤菜，我还是停下来，乐滋滋地跟小家伙互动。
“嗨，泡泡！”我弯了腰，冲孩子笑。
“呀呀！”泡泡回应道，仰了脸，也在笑。忽然又不笑了，埋了头，指着我手上的袋子“啊”，眼神专注，一定是好奇里面装着什么。我说“菜”，她跟着说“菜”，不过她说的话大都需要她身后的姥爷翻译。
连比带划“聊”了半天，手勒得不行了，才与泡泡道别。
喜欢孩子。尤其喜欢孩子干干净净的笑容和清澈见底的眼睛。
回家后写读后感，巧了，苗炜这一讲的标题刚好是《内心的孩子》。
坦白地说，苗炜这一讲提到的文章我一篇都没有读过——不对，也可能读过却忘了。我订阅过好多年《读者文摘》，按理说应该读到过《放风筝那一天》。但这些都不重要，重要的是本文的主题：孩子。内心的，孩子。
我已经不是孩子了。
都喜欢孩子。世故如我，偶尔流露出一点孩子气，便会被人誉为老玩童。
孩子，又叫孩童。老玩童，那就是上了点岁数的孩童了。
我曾经写过一篇文章：《童心》。童心是什么，是深山里的一汪清泉，没有半点杂质；童心是什么，是孩子的眼睛。——例如泡泡的眼睛。
孩子的眼睛黑白分明，黑得纯粹，白得清澈，就那么天真无邪地与你对视。不管你是谁，不管你是穷是富，是美是丑，孩子看向你的眼神都很平静，顶多流露出几分好奇。
童心是一间小屋子，只有一间，不分里屋外屋。通向小屋的心灵之窗，没有窗帘，没有装饰，屋里的一切，一眼便可看尽。小屋里装着好多小动物，好多花花草草，好多在大人看来毫无价值的东西，包括子虚乌有的圣诞老人。当然，大人认为没用的东西，在孩子眼里可是宝贝。孩子有孩子的价值观，成人用一张百元大钞换取他手里的半根冰棍，他一定会把冰棍藏到身后，想：钱是什么东东，能吃吗，甜不甜？
我当时忘了写，童心还意味着对一切未知的事物都有着浓厚的兴趣，以及天马行空的想象力。
所有的科学家，作家，艺术家都有一颗童心，都显得十分孩子气，都喜欢研究、观察那些“没用”的东西。
然而世俗世界并不喜欢孩子气。孩子气就是不懂事；就是任性，不讲规矩，瞎说真话——所谓童言无忌——甚至敢说皇帝光着腚没穿新衣。
在山泉水清，出山泉水浊。孩子一天天长大，一天天懂事，一天天出得山来，那泉水也一天天变得浑浊不堪。人到中年，女人不知怎么形容，男性，统称为油腻大叔或者抠脚大叔。他们，把所剩无几的孩子气深深地埋藏在了心底。
在曾经高度讲究规矩，讲究等级，讲究尊卑，需要下跪磕头的年代，不懂事是会吃大亏的。孩子们早早地学会了察颜观色，学会了顺从父母，学会了“个性不强”，学会了循规蹈矩，还学会了“孔融让梨”。可以肯定地说，我们本应天真烂漫的童年太过短暂，我们早早地“被成熟”了。
孔融懂事早，才四岁就知道把最大的梨给哥哥吃，把最小的留给自己。对照了一下，四岁的孔融就能够压抑自己的贪欲，其早熟程度非同小可，而我呢，上小学后还在跟我哥争吃，而且会大打出手。为人之父后，我从不鼓励孩子“让梨”，希望她张扬个性，尽量不做违心的事。但是我发现，有的父母明明是在教导孩子谦让，孩子极不情愿地让了，父母却不受，回应孩子的是表扬。久而久之，孩子懂得了假装谦让，学会了演戏。那么，父母对孩子的希望便是学会演戏，免得将来进入社会后吃亏。
回头说苗炜。
在这一讲中，苗炜引用了诗人特德·休斯的一段话：
“每个人内心深处都有一个孩子，在成长的过程中，我们构建起一个‘第二自我’来应对外部的冲击，保护心中的那个孩子。然而，人生的风雨袭来，‘第二自我’溃不成军，‘内心的孩子’毫无防备地暴露了——我们的孤独与无助，是内心中的那个小孩在受苦。”这个说法是不是太矫情了呢？但你想想，我们总会说，嘿，你别像个孩子似的。你哭得像个孩子似的。情绪失控的时候，你就像个孩子似的。所以成人看儿童视角的作品，很可能是在安慰自己内心的小孩。
非常赞同休斯的话，每个人都不甘心失去自我，内心深处都藏着一个孩子，只不过孩子气有多有少而已。
你看那些跳广场舞打太极拳的大妈，有时候为一个动作争得面红耳赤，显得非常孩子气。那是她们受够了成熟，戴够了面具，放出了内心的孩子。
我想学苗炜问一下喜欢写作的朋友：你还有孩子气吗？
守护好你内心的孩子！
2022年11月10日于上海
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