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『匹夫不可奪志』| 致:守其“志”的简友(子罕 9.25.)

『匹夫不可奪志』| 致:守其“志”的简友(子罕 9.25.)

作者: Miss没药 | 来源:发表于2019-04-22 01:04 被阅读6次
Miss.没药之《论语精读》

大家好,我是Miss.没药。
欢迎来到【没药读論語】,一起学习文化经典。

前言

读此则,是一位长辈的建议。
说实话,自己一直都是选读「論語」,看哪则“顺眼”,就学习哪则。时至今日,虽也翻阅过几次,有关“匹夫不可夺其志”还真没读过。
可见,学习真当静下心来,学无止境啊。


正文

有关“志”,自己始终一知半解。遇到人生选择题,实在不知如何做决定时,便会请教读书会的老师或者学长。他们最常的答复:“想想「你是谁?从哪儿来?往哪儿去?」

每当此时,本就疑惑加猴急的自己,更是被这一系列的问题弄得眼冒金星。
“什么鬼?这么玄的吗?”

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

三军在古代是指中军、上军和下军。中军为最尊,上军次之,下军又次之。故,此处为军队的总称。帅就是将帅统领。
哪怕帅拥有三军这样庞大的团队,三军之众,依旧可以把它元帅夺去。

匹夫并不是指莽夫,而是独夫。与帅拥有的众人之队相比,就只身一人。
哪怕匹夫如此“孤军奋战”,若立志于心,则无人可夺。

志之坚定,脚步方稳,路亦远也。

何为志?何为无志?

钱穆先生:

三军虽众,其帅可夺而取。志则在己,故虽匹夫,若坚守其志,人不能夺。...学莫先于立志。有志则进,如逝川之不已。无志则止,如为山亏一篑。故凡学而卒为外物所夺,皆是无志。

这让我想到了简书。回到简书第9日,渐渐体会到这里的珍贵。

刚重新“简书”时,推荐的大部分都是时下热文,没有真正能注入心田的文字。让我不禁有些凉凉,为何会变成这样?逐渐才发现,有那么一群简友是在默默发光。

他们独有着专属的文风,保持着独到的见解,有一颗不被外物所熏染的心,有一份为手中笔所坚持的热情。

也许,刷流量、蹭热点、学“技巧”,都可以开辟自己在写作之路的捷径。但他们始终相信:最好的捷径,就是守其“志”,尽其“事”。也始终明白:自己是一位真真切切的写作耕耘者、思想传播者,所写出的每个字,都有着怎样的意义与责任。更懂得:什么才是该前往的远方。

如此,即使为匹夫,又如何担心未来之路呢?更何况,这并不是“一个”存在啊。

当下落笔,眼前金星也开始散去一些,也逐渐明白师长所言:“我是谁?从哪来?往哪去?”的重要性。

2019.4.21.


「論語新解」延伸
子罕篇第九(二五)

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

匹夫,犹谓独夫。或曰:夫妇相匹配,故分言则曰匹夫匹妇。三军虽众,其帅可夺而取。志则在己,故虽匹夫,若坚守其志,人不能夺。

自子在川上章起,至此十章,皆勉人为学,然学莫先于立志。有志则进,如逝川之不已。无志则止,如为山亏一篑。故凡学而卒为外物所夺,皆是无志。

白话试译
先生说:“三军之众,可把它元帅夺了。匹夫立志,谁也夺不成。”


以上拙见,不足之处还请见谅。

更愿听大家的意见与分享,共勉。

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@本文素材来源于钱穆先生《论语新解》与网络

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