有人说，现实生活中烦恼极重，牵挂之事极多，然而自己身体又不好，真是日处火宅之中，不得解脱。那么我要说，解脱就是发生在现实中的，绝不是在一个世外桃源。现实可能就是很糟糕的，解脱就是要在很糟糕的环境中发生。但现实就是现实，每一个有人生阅历的人都知道，现实意味着什么。那绝不是一番空谈管用的。如果你的处境很糟糕，那你可能也没心情看书，也没有时间冥想，为了生计都得焦头烂额。一个人在如此处境下还有什么心情听道理呢？那么就这样与苦闷相伴了。
所谓天无绝人之路，并不是要许你荣华富贵，乃至平平安安，这些都许诺不了。而是说每一个人都存在觉悟的机会，也就是说每一个人都可以解脱，无论是怎样的处境。当然这很难，因为人们生来就是迷惑的。这就得看自己愿不愿意解脱了，很多人就是不愿意解脱，就是愿意跟自己过不去。只要不愿意当下解脱，那就永远不能解脱。心里面有很多障碍，无法突破，这就是跟自己过不去。并不是某个时候你就会改变，除非你现在就改变。但现在你的处境可能很艰难，所以你觉得不可能改变。但是你必须得现在改变。不要拖延下去，不要去翻书。我说了当下就是解脱，但你的当下为什么只有苦闷？因为你不肯当下解脱。你必须得当下解脱。
别人是以理服人，我不是。那样会走进思想里面。我就是说现在赶快解脱。我就是这么不近人情，不可理喻。面对解脱这个词，你会浮想联翩，这样你就只能误解。我说的解脱，仅仅只是解脱，而不是其他的。那你为什么要想其他的？你总想跟我辩论，总想反驳我，因为你不属于解脱。你真的以为我会在文字上计较？你真的以为我会在乎你的意见？我有那么幼稚？我只是属于解脱。我不会被疑虑给击倒，因为我所谓的解脱不在任何里面，我说的解脱就是对心境的实指，而不仅仅是一个名词。我不管那些大师怎么说，他们怎么说跟我无关，世人怎么说就更加不会管了。你很少遇见像我这么实用主义的人，所以你要用佛道的经典去衡量我的话，那你太幼稚了。
我只在乎自己能否解脱，我不在乎外界的品头论足。所以我的文章主要是为自己写的，假如你喜欢看，那这只能是一种机缘。那么我就这样说，不管有多难，你都必须现在解脱。你要知道，释迦牟尼说法四十五年，并不是一个人听了他四十五年的演说才解脱的。很多很多人都是在听完他的一次演说后就当场解脱了。一次就够了。这就叫名师出高徒。不像后世，几十年都解脱不了。自己心里面必须清楚，你的处境再困难，你也必须现在解脱，否则就是没有希望的。那你想清楚了，你现在就能解脱，我不会再像曾经那样说许多道理，否则我就太没有慈悲心了。解脱就在当下发生，你不要多想就好。
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