唐宋八大家，我们闭着眼睛都知道是指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八人。其中，韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、王安石五人我们都再熟悉不过了，不管是诗歌还是文章我们都有读到过，苏洵的《六国论》也曾让无数人感到头疼。
相比之下，苏辙和曾巩的诗文我们的确读到的不多，但是苏辙有他父亲和兄长啊，人们常常说三苏也就一并带过了。如此看来，唐宋八大家中只有曾巩一人不为常人所知。甚至有人提出疑问：曾巩凭什么能位列列唐宋八大家之一？
这篇文章，十二就跟大家聊聊曾巩为什么能位列唐宋八大家之一，他都有哪些成就？
要回答这个问题，首先我们需要知道历史上的唐宋八大家实际是“唐宋散文八大家”，旨在散文上贡献巨大。他们八人中，韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人为《六先生文集》，因并三苏为一家，所以实际是“八先生文集”。明中叶唐顺之所纂的《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共160卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行开来。
所以，唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给当时和后世的文坛带来深远的影响。
曾巩入选唐宋八大家实至名归，下面列出四点理由：
北宋嘉祐元年，苏轼应试文章本为第一，因欧阳修坚信其为自己的学生曾巩而作，为避嫌故擢为第二，由此可见曾巩的文章可与苏轼比肩，此为其一。
其二，曾巩是宋代新古文运动的重要骨干，在古文理论方面主张先道后文，文道结合。文风源于六经，又集司马迁、韩愈两家之长，平实质朴，温厚典雅，为时人及后辈所师范。王安石说：“曾子文章众无有，水之江汉星之斗。”苏轼认为：“曾子独超轶，孤芳陋群妍。”朱熹也推崇他“予读曾氏书，未尝不掩卷废书而叹，何世之知公浅也。”
其三，曾巩十分重视兴教劝学，培养人才。在抚州居所侧建有“兴鲁书院”，并亲自定学规、执教席，推动抚州学风。
其四，也是最重要的一点，我们说了唐宋八大家实为唐宋散文八大家。曾巩的一生，成就很多。尤其是在文学创作上，尤为突出。他积极参与欧阳修诗文革新运动。他散文内容广泛，义理精深，节奏舒缓，感情醇厚，气质内潜；主题明确，说理有条不紊；精于炼句，语言净洁，尤善用排比句、对偶句。《宋史·曾巩传》称他为文章上下驰骋，愈出而愈工，本原《六经》，斟酌于司马迁、韩愈，一时工作文词者，鲜能过也，又称其文“纡除而不烦，简奥而不悔，卓然自成一家”。
怎么样，这样的曾巩，你觉得够资格入选唐宋八大家吗？
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