善待

善待

“有子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。”儒家觉得礼仪的使用是以和为贵的。善待作为儒家仁之讲义之一，在现代社会中仍起着维护人与人之间的关系、促进形成一个温馨和谐的社会的作用。

        我一直不盲目崇拜和迷信父亲的权威，我对女儿也视如朋友。因为我知道，人无完人。而且，“青出于蓝而胜于蓝”。

        一个家庭的成功，是子女比父母更优秀。

        父母可以是儿女一世的老师，但不可能做儿女一生的导师。如果儿女一生一世在某方面或者综合素质上都不能超过父母，那这个家庭就不会有更大的辉煌，这个家庭的父母也不值得永无止境地骄傲。

        在面对渐渐落后于我们的父母面前，我们却不能炫耀式地趾高气扬。容忍父母的落后、无知，甚至愚钝，以至一切缺点，是每个人应该有的基本素质。

        放心让儿女们自由飞翔，不用授予“身体肌肤”来相要挟，也是为人父母的责任。我曾经说过:

    ……生命的来源中，有很大部分是动物本能的宣泄。

        不是每一个生命，都是提前作好的安排。我们在敬畏生命之时，更要珍惜相遇的缘分。

        父亲是地地道道的农民，和他谈论生命的意义，探讨人生的价值可能太勉为其难。特别是在他已经进入耄耋之年，可以说生命已经开始进入倒计时，我们唯一能做的，就是对他的宽容。也许，能宽容就是一种孝道。

        父亲虽然也初通文墨，但毕竟还只是浅显地知书识礼。对他太严格地要求，特别是要他同我们一样懂得奉献的无私，可能根本就不现实。

        在家庭生活中，我也只能尽心尽力。虽然在日复一日的繁琐中，日积月累地积攒着厌倦和苦闷。没有身体力行的亲历，纸上谈兵的风轻云淡，可能会痛斥我的无病呻吟。我也懒得去解说。

        我也不认为“孝亲”才会“事顺”。在事亲奉孝这件事情上，是不应该用来谋取利益的。无条件无欲求的奉献，虽然也同时存在我这样厌倦的怨言，但也好过冠冕堂皇的虚伪。不井臼躬操，焉知柴贵米贱？！

        经过近两个月来的接触，我慢慢知道父亲的缺点，甚至是恶习劣性。曾经自以为自己的父亲应该不比别人的父亲差劲，至少不会让自己厌恶。哪知时日渐多，却发现父亲身上这样那样的丑陋竟是自己不能容忍，失望得快要绝望，似乎就要崩溃之时，想想曾经父亲可以选择我，我却不能选择父亲的事实，我只有强制自己去接受父亲，而不可能让父亲来接受我。

        于是，我在失眠的夜里、在快要疯狂的瞬息、在就要崩溃的时候，我自己揉着破碎的心，强迫自己想着这两个字:

善待

      善待就是孝顺。

      孝顺就是为尽孝心，事事顺着、事事忍着、事事让着。

        在父亲年老的时候，忍着他的缺点，顺着他的脾气，让着他的“强势”，让他晚年称心如意地过他想过的日子、“为所欲为”地做他想做的事情、理直气壮地过他想过的生活，自己不空留遗憾，也算是善待了自己的亲人。也就是尽了孝道。

简宝玉写作群日更打卡56天