２、借典比兴，增加文章的从容度和幽默感
“典”的运用，有时候是援引古例，但有时候并不分古今，只是从同类相比的角度取典，重在比兴。诗歌有比兴手法。以甲来比乙，谓比；由甲来引出乙，谓兴。比是为了阐明其意，引深意境。兴则是起带出，引导作用，很多情况又是比兴兼用。
这是比：
山丹丹开花红姣姣，
香香人才长得好。
一对大眼水汪汪，
就像露水珠在草上淌。
这是兴：
二道糜子碾三遍，
香香自小就爱庄稼汉。
玉米开花半中腰，
王贵早把香香看中了。
这是比兴兼用：
羊肚子手巾包冰糖，
虽然人穷好心肠。
玉米结子颗颗满，
李老汉年老心肠软。
李季《王贵与他香香》
在文章写作中也常借典来比兴。一般来说，当典用其哲理、史实的一面阐述、引证作用时，文中就显得庄重、严肃；当其起比兴作用时，文章就显得宽阔、丰富、轻松、幽默。鲁/迅先生的这段用典可以看作是“比”式用法：
还有一种特别的丸药：败鼓皮丸。这“败鼓皮丸”就是用打破的旧鼓皮做成；水肿一名鼓胀，一用打破的鼓皮自然就可以克服他。清朝的刚毅因为憎恨“洋/鬼/子”，预备打他们，练了些兵称作“虎神营”，取虎能食羊，神能伏鬼的意思，也就是这道理。
《父亲的病》
作者在这里本来是说一种丸药借破鼓来破肚鼓症，又转到清朝官吏借虎吃羊（洋）、神能伏鬼之意来打败洋人，随手拉一典作比，以刺腐朽文化之弊。
作者《觅渡，觅渡，渡何处》一文的结尾也是比式用法：
瞿/秋/白以文人为政，又因政事之败而反观人生。如果他只是慷慨就义再不说什么，也许他早已没入历史的年轮。但是他又说了一些看似多余的话，他觉得探索比到达更可贵。当年项羽兵败，虽前有渡船，却拒不渡河。项羽如果为刘邦所杀，或者他失败后再渡乌江，都不如临江自刎这样留给历史永远的回味。项羽面对生的希望却举起了一把自刎的剑，秋白在将要英名流芳时却举起了一把解剖刀，他们都将行将定格的生命的价值又推上了一层。哲人者，宁肯舍其事而成其心。
这里随手拿来项羽自刎的典与秋白自我解剖作比，以阐述秋白的坦荡及一切哲人都宁肯舍其事而成其心的道理。
网友评论