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2019-08-03-青橄榄树-灵修日粮-撒下9

2019-08-03-青橄榄树-灵修日粮-撒下9

作者: 蒙恩的聖徒 | 来源:发表于2019-08-01 20:05 被阅读2次

    【撒下9:1/13节】大卫问说:“扫罗家还有剩下的人没有?我要因约拿单的缘故向他施恩。”扫罗家有一个仆人,名叫洗巴,有人叫他来见大卫,王问他说:“你是洗巴吗?”回答说:“仆人是。”王说:“扫罗家还有人没有?我要照神的慈爱恩待他。”洗巴对王说:“还有约拿单的一个儿子,是瘸腿的。”王说:“他在哪里?”洗巴对王说:“他在罗底巴亚米利的儿子玛吉家里。”于是大卫王打发人去,从罗底巴亚米利的儿子玛吉家里召了他来。扫罗的孙子、约拿单的儿子米非波设来见大卫,伏地叩拜。大卫说:“米非波设!”米非波设说:“仆人在此。”大卫说:“你不要惧怕,我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你,将你祖父扫罗的一切田地都归还你,你也可以常与我同席吃饭。”米非波设又叩拜说:“仆人算什么?不过如死狗一般,竟蒙王这样眷顾。”王召了扫罗的仆人洗巴来,对他说:“我已将属扫罗和他的一切家产都赐给你主人的儿子了。你和你的众子、仆人要为你主人的儿子米非波设耕种田地,把所产的拿来供他食用;他却要常与我同席吃饭。”洗巴有十五个儿子,二十个仆人。洗巴对王说:“凡我主我王吩咐仆人的,仆人都必遵行。”王又说:“米非波设必与我同席吃饭,如王的儿子一样。”米非波设有一个小儿子,名叫米迦。凡住在洗巴家里的人,都作了米非波设的仆人。于是米非波设住在耶路撒冷,常与王同席吃饭。他两腿都是瘸的。


    耶稣是谁:祂是那满有怜悯,满有慈爱的神,也是那纪念与人立永约的主,救主基督耶稣,教会无上的元首和大君王。

    主要真理:讲述了大卫纪念与约拿单约定,恩待他后裔,儿子米非波设的真理信息。

    实际应用:求主基督耶稣坚定我的心,使我知道我所信靠的神是信实的神,也要我作诚信的人,纪念那曾经帮助我的人,不但是向神感恩,也要有机会向人表示感谢,行公义,好怜悯,存谦卑的心,每日与主同行,直到那日!


    归纳纲要:一

        《论神面前诚信守约的大卫王》

                  (撒下9:1/13节)

    一:论大卫藉洗巴召来米非波设

    二:论他要与米非波设同席吃饭

    三:论将扫罗所有一切归还给他

    四:论使洗巴作米非波设的甸农


    例题:二

        《论大卫王善待米非波设》

              (撒下9:1/13节)

    一:论积极主动找寻扫罗的后人

    二:论他是信实的守约者之榜样

    三:论对待米非波设满有恩慈的


    例题:三

      《论实践与约拿单约定的大卫》

                (撒下9:1/13节)

    一:论大卫寻找扫罗家剩下的人

      (表明透过洗巴找到米非波设)

                (撒下9:1/4节)

    二:论大卫见米非波设归还田地

      (表明并且准他常与同席吃饭)

              (撒下9:5/8节)

    三:论大卫命令洗巴管理他财产

      (表明接米非波设到耶路撒冷)

                (撒下9:9/13节)


    (撒下9:7)「你也可以常与我同席吃饭。」本章曾四次提及那瘸腿的人在王的桌子吃饭。为什么这是那么重要的事反复提说?神的爱对我们岂不也有无量的祝福,好似那人在王前蒙恩?米非波设没有什么功绩值得王的称许,他本身也实在无甚可取之处。何况他双脚残废,是一个病患者,他自己以为与死狗无异,没有什么可引起王重视,他只有靠他仆人洗巴的说词。我们在神面前也是类似的情形。我们是瘸腿的,一无可取,不值得神的脸面,不能与祂众子同桌吃饭。然而大卫与约拿单互立盟约,使约拿单的儿子蒙恩待(撒母耳记上20章14/16节),所以米非波设得蒙善待。神的儿女呀,我们也有神的爱子为我们建立圣约,我们不必争取神的恩宠,求得一席同桌吃饭的地位。你只要愿意以信心仰望主,依据祂立约的血,向祂认同,父与子的聖约就会恩及与你。由于神对祂爱子的关系,你可与神同桌,也可成为万王之王的后嗣。(撒下9:8)「米非波设又叩拜说:“仆人算什么?不过如死狗一般,竟蒙王这样眷顾。”」『仆人算甚么,不过如死狗一般,竟蒙王这样眷顾』。神的恩慈是领人悔改的(罗2:4)既知道了神的爱,所以自然的就悔改了。米非波设来时是巴不得仍回无草之地去的,但当他尝了恩典的味道,他就俯伏在地上,他就悔改了。是米非波设错了,所以用得着悔改。(撒下9:8)与王同席「仆人算甚么…竟蒙王这样眷顾?」大卫登了以色列的王位,得胜了一切仇敌,得享平安。他想到这都是由于神的恩典。他记起了扫罗真情流露,最后为他祝福所说的话:“我儿大卫,愿你得福!你必作大事,也必得胜!”(撒上26:25)他记起了在旷野飘流的时候,在情绪低落当中,约拿单来见他,勉励他:“你必作以色列的王!”是何等无私的高尚情谊。(撒上23:17)现在,扫罗父子都死了,不知还有没有留下的后裔?查得米非波设,避居在约但河东的罗底巴(意思是“荒无所有”)。古时改朝换代,常灭绝前王的后裔,免得给自己留下后患。但大卫记念从前跟约拿单的盟约,要施恩给他的后裔。一般人在困窘的时候,欢迎人的帮助;以后事过境迁,就忘记了,甚或不愿提起,形成欠债人的心理。因此,在得意得势的时候,记得以前的恩惠,是高贵的品性。这表现出是恩典。四次提到“同席吃饭”(撒下9:9/13),显明王所关心的,不仅是饮食供应,营养问题,而更表示恩宠有加。这多么像神因耶稣的缘故,使我们得恩,作祂的儿子。米非波设因幼年坠落,而致残废瘸腿,行动不方便,需要特别的照顾,有时必须加以忍耐。虽然日理万机,国事鞅掌,王还是耐心的眷顾米非波设,花时间同他在一起。英勇的王“恨恶瘸子”(撒下5:8)。因为瘸子不仅看来不给人快感,还表示遭受天谴,所以古时的人不对他们同情。米非波设蒙王特别的恩典,得以亲近王,与王同席。当欹卧在席上进食的时候,王看的不是他的腿,而是他的脸,那正是约拿单少年时的脸。王把食物给他,同他谈话,仿佛又跟所爱的约拿单相聚在一起,有非常的喜乐。聖徒蒙恩成为神家的人,借着基督耶稣,从与神为敌,而作神的儿女,与神相交。神不看我们的脚,行为如何的败坏,祂看我们所披戴的基督;我们是在基督里蒙爱,享受神的丰富。我们没有作甚么,而换得神的恩典;正如米非波设是来自与大卫为敌的家族,完全没有作甚么可以纪念的事,只是因为约拿单的缘故,才蒙王恩待,每天与王同席吃饭。我们可以想象,米非波设的心情:他不再惧怕,而时时感恩喜乐。神的儿女也当如此生活在神的面光中。大卫不忘与约拿单所立的约,要施恩给扫罗的遗族、家人。原来约拿单有一个瘸腿的儿子米非波设,大卫将他召来,将他祖扫罗的一切田地都归还他,并叫他常与王同席吃饭,这很能表明我们罪人蒙恩的故事。他本来是大卫王之仇敌的子孙,既惧怕王又躲避王的(创8),可是王向他施恩,先来找他(约4:10、19),他自称是奴仆,王却待他如儿子,并使他常和王亲近,与王一同坐席(启3:20)。这一切是王为着约拿单的缘故,照样,我们也是在基督里得蒙各样的福气、(弗1:3/7、11;西1:12/14)。哈利路亚!


    祷告:满有怜悯,满有慈爱的阿爸天父上帝啊!感谢赞美祢奇妙的恩典与公义的作为,因祢是诚信守约,施慈爱的神,大卫也就在祢的面前作诚信守约的人,给我们留下美好的品德榜样,要我们行公义,好怜悯,存谦卑的心,与祢同行,罪人需要祢,病人更需要祢,伸出祢钉痕的手来,医治这个背道的世代,拯救更多失丧的灵魂,藉着教会,藉着聖灵,藉着千万的聖徒预备迎接祢的再来!为自己积成那美好的根基,得着那满足的赏赐!使一切的荣耀都归与主,救主基督耶稣的父神,从今时一直到,世世代代!永永远远!阿们!

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