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湖边风物已春分 谁见枝头花历乱

湖边风物已春分 谁见枝头花历乱

作者: 广西民族大学子非鱼汉服社 | 来源:发表于2018-03-21 08:42 被阅读26次

    轻风细雨,惜花天气,相次过春分。

    海报 | 花棽

          春分,二月中,道教四时八节之一。分者,半也,黄赤相交之点,太阳行至此,乃昼夜平分。此当九十日之半,故谓之分。秋同义。夏冬不言分者,盖天地闲(通“间”,下同)二气而已。方氏曰:阳生于子,终于午,至卯而中分,故春为阳中,而仲月之节为春分。正阴阳适中,故昼夜无长短云。

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          《春秋繁露·阴阳出入上下篇》云:“至於仲春之月,阳在正东,阴在正西,谓之春分。春分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。”明王鏊《震泽长语·象纬》曰:“二节为一时,阳气上升共四万二千里,正天地之中、春分之节也。”

    出镜 | 花棽
    春分·物候

          初候,元鸟(玄鸟)至。元鸟,燕也。高诱曰:“春分而来,秋分而去也。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载:“春分日,民并种戒火草于屋上。有鸟如乌,先鸡而鸣,架架格格,民候此鸟则入田,以为候。”

    玄鸟至

          二候,雷乃发声。阴阳相薄为雷,至此四阳渐盛,犹有阴焉,则相薄,乃发声矣。乃者《韵会》曰,象气出之难也。《注疏》曰,发犹出也。

          三候,始电。电,阳光也,四阳盛长,值气泄时,而光生焉。故《历解》曰,凡声阳也,光亦阳也。《易》曰,雷电合而章。《公羊传》曰,电者,雷光是也。徐氏曰,雷阳阴电,非也,盖盛夏无雷之时,电亦有之,可见矣。

    春分·花候
    出镜 | 唐丹岚

          一月二气六候,每候五日,以一花之风信应之。春分者,初为海棠,又五日梨花开,又五日乃木兰

    · 海棠

    海棠

          海棠,根色黄而盘劲,木坚而多节,外白而中赤,其枝柔密而条畅,其叶缥绿色,小者浅紫色,其香清酷,不兰不麝。海棠有四种,皆木本,贴梗海棠,(丛生,单叶,枝作花磬口深红,无香,不结子,新正即开,亦有四季花者,花五出,初极红,如胭脂点点然,及开则渐成缬晕,至落则若宿妆残粉矣。)垂丝海棠,(树生柔枝长蒂,花色浅红,盖由樱桃接之而成,故花梗细长似樱桃,其瓣丛密而色娇媚,重英向下有若小莲。)西府海棠,(枝梗略坚,花色稍红。)木瓜海棠,(生子如木瓜,可食。

    海棠

          海棠盛于蜀,而秦中次之,其株翛然出尘,俯视众芳,有超群绝类之势,而其花甚丰,其叶甚茂,其枝甚柔,望之绰约如处女,非若他花冶容不正者比,盖色之美者惟海棠,视之如浅绛,外英英数点如深胭脂,此诗家所以难为状也,以其有色无香,故唐相贾耽著花谱,以为花中神仙,花木录曰,南海海棠,枝多屈曲有刺,如杜梨,花繁盛,开稍早,四季花,灌生,花红如胭脂,无大木,即贴梗,又祝家桃,花同西府,跗微坚琐碎,录曰,一种黄者,木性,类海棠,青叶微圆而色深光滑不相类,花半开鹅黄色,盛开渐浅红矣,叶间或三或五蕊,如金粟,须如紫丝,实如梨,大如樱桃,至秋熟,可食,其味甘而微酸。李时珍曰,饮膳正要果类有海红,不知出处,此即海棠梨之实也,状如木瓜而小,二月开红花,实至八月乃熟,郑樵通志云,海棠子名海红,即尔雅赤棠也。

    海棠

    词云:

    昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥柳瘦。

    ――宋·李清照《如梦令》

    · 梨花

    梨花

          梨,树似杏,高二三丈。叶亦似杏,微厚大而硬,色青,光腻,有细齿,老则斑点。春二三月,百花开尽,始见梨花,靓艳寒香,罕见赏识。又一种千叶,花赋姿迥别。

    梨花

    诗云:

    艳静如笼月,香寒未逐风。桃花徒照地,终被笑妖红。

    ――唐·钱起《梨花》

    · 木兰

    木兰

          木兰,一名木莲,一名黄心,一名林兰,一名杜兰,(其香如兰,其花如莲,其心黄色。)一名广心树,(见白氏长庆集。)似楠,高五、六丈,枝叶扶疏,叶似菌桂,厚大无脊,有三道纵纹,皮似板桂,有纵横纹,花似辛夷,内白外紫,四月初开,二十日即谢,不结实,亦有四季开者,又有红、黄、白数色,其木肌理细腻,梓人所重,十一、二月采皮,阴乾,出蜀、韶、春州者各异。

    木兰

    诗云:

    腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。从此时时春梦里,应添一树女郎花。

    ――唐·白居易《题令狐家木兰花》

    春分·民俗

    · 祭日

          古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制。周礼天子日坛祭日。《礼记》云:“祭日于坛。”孔颖达疏:“谓春分也”。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》载:“春分祭日,秋分祭月,乃国之大典,士民不得擅祀。”祭日虽比不及祭天与祭地典礼,但仪式也颇为隆重。

    · 春祭

          二月春分,开始扫墓祭祖,也叫春祭。扫墓前先要在祠堂举行隆重的祭祖仪式,杀猪、宰羊,请鼓手吹奏,由礼生念祭文,带引行三献礼。春分扫墓开始时,首先扫祭开基祖和远祖坟墓,全族和全村都要出动,规模很大,队伍往往达几百甚至上千人。开基祖和远祖墓扫完之后,然后分房扫祭各房祖先坟墓,最后各家扫祭家庭私墓。大部分客家地区春季祭祖扫墓,都从春分或更早一些时候开始,最迟清明3要扫完。各地有一种说法,谓清明后墓门就关闭,祖先英灵就受用不到了。

    · 春耕

          俗云:“冷尾暖头,下秧不愁。”江南早稻育秧和江淮地区早稻薄膜育秧的工作已经开始,早春天气冷暖变化频繁,要注意在冷空气来临时浸种催芽,冷空气结束时抢晴播种,以保一播全苗。

    · 犒劳耕牛

          江南地区则流行犒劳耕牛、祭祀百鸟的习俗。春分已至,耕牛即开始一年的劳作,以糯米团喂耕牛表示犒赏;祭祀百鸟,一则感谢它们提醒农时,二是希望鸟类不要啄食五谷,祈祷丰年之意。

    · 送春牛

          春分随之即到,其时便出现挨家送春牛图的。其图是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气,还要印上农夫耕田图样,名曰“春牛图”。送图者都是些民间善言唱者,主要说些春耕和吉祥不违农时的话,每到一家更是即景生情,见啥说啥,说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出,却句句有韵动听。俗称“说春”,说春人为“春官”。

    · 种树

          “二月惊蛰又春分,种树施肥耕地深。”、“夜半饭牛呼妇起,明朝种树是春分”,春分也是植树造林的好时机,我们要尽我们所能去美化环境。

    · 竖蛋

          在每年春分日,选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋,轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽颇易失败,但成功者也不少。后春分成了竖蛋游戏的最佳时光,故有“春分到,蛋儿俏”之说。

    · 粘雀子嘴

          春分这一天农民都按习俗放假,每家都要吃汤圆,而且还要把不用包心的汤圆十多个或二三十个煮好,用细竹叉扦着置于室外田边地坎,名曰粘雀子嘴,免得雀子来破坏庄稼。

    · 春日飞鸢

          春分期间还是放风筝的好时候,放时还要相互竞争看哪个的放得高,并在风筝上写上祝福,希望天上的神能看到从而降下福祚。风筝类别多种多样,其大者有两米高,小的也有二、三尺可以自行购置,也可以亲自糊风筝。

    · 簪花喝酒

          古时春分日,无论男女老少都簪花。明代山东淄川于是日栽植树木,作春酒,酿酷。《文水县志》载:“春分日,酿酒拌酷,移花接木。”

    · 挑菜

          朱淑真《春日杂书十首》曰:“写字弹琴无意绪,踏青挑菜没心情。”

    · 踏青

          春暖花开,草长莺飞,杨柳青青,正是邀友踏青出游的好时节,正所谓春花烂漫,最堪游赏。“南园春半踏青时,风和闻马嘶,青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。”

    春分·食俗

    · 春菜(春芽)、春汤

          春日食春芽是大自然的赐予,中医经典着作《黄帝内经》说要“食岁谷”,意思就是要吃时令食物。春天里所有的植物都生发出新鲜的嫩芽,其中,可以食用的春芽有很多,如香椿、豆芽、蒜苗、豆苗等。

          昔日四邑(加上鹤山为五邑)的开平苍城镇的谢姓,有个不成节的习俗,叫做“春分吃春菜”。“春菜”是一种野苋菜,乡人称之为“春碧蒿”。逢春分那天,全村人都去采摘春菜。在田野中搜寻时,多见是嫩绿的,细细棵,约有巴掌那样长短。采回的春菜一般家里与鱼片“滚汤”,名曰“春汤”。有顺口溜道:“春汤灌脏,洗涤肝肠。阖家老少,平安健康。”一年自春,人们祈求的还是家宅安宁,身壮力健。

    · 茯苓饼

          茯苓具有健脾养胃、宁心安神和祛湿利水的功效,因为没有异味,容易被大家接受,因此也可以当做食物食用,老北京的茯苓夹饼就是代表。可以在超市中购买茯苓粉,回家后和面粉、牛奶和在一起做成茯苓饼和馒头吃,既可以当做主食,又是简单的药膳;还可以将茯苓和粳米熬粥喝,能健脾温肾。

    · 蜂蜜

          春日宜省酸增甘,以养脾气,故蜂蜜也是“吃春”的首选。中医认为,蜂蜜味甘,入脾胃二经,能补中益气、润肠通便。春季气候多变,天气乍暖还寒,人就容易感冒。由于蜂蜜含有多种矿物质、维生素,还有清肺解毒的功能,故能增强人体免疫力,是春季最理想的滋补品。因此,在春季,如果每天能饮用1-2匙蜂蜜,以一杯温开水冲服或加牛奶服用,对身体有滋补的作用。

    · 芦嵩

          芦蒿有股浓郁的清香味,而且口感外脆里嫩、风味独特,是人们非常喜爱的蔬菜佳品。芦蒿中富含多种氨基酸、微量营养素以及黄酮类化合物,是种营养价值很高的保健蔬菜,芦蒿性凉,具有清热解毒、健脾化痰、消炎镇咳以及助消化的作用,对心血管疾病也有一定的食疗作用。芦蒿一般要用旺火炒,出锅时才能保持鲜嫩挺拔。

    · 太阳糕

          “太阳糕,步步高”。吃太阳糕是旧时老北京习俗,因春分这天要祭拜太阳神,“请”吃太阳糕。太阳糕既是春分祭日的贡品,也是节令食品,寓意“太阳高”。不但“太阳糕”的寓意美好,而且糯米和内馅的设置也符合春季“宜省酸增甘”的养生理念。

    · 驴打滚

          老北京有春分得吃驴打滚,以求避邪祈福的习俗。驴打滚来历不凡,光看它的加工材料包括大黄米面、黄豆面、红豆沙、白糖、香油、桂花、青红丝和瓜仁,足以符合营养膳食指南上的食材多样化这一条。它的制作分为制坯、和馅、成型三道工序。做好的“驴打滚”外层粘满豆面,呈金黄色,豆香馅甜,入口绵软,别具风味,是老少皆宜的美食。

    · 萝卜

          扬州人有春分吃萝卜或萝卜丝馅的包子、春卷的风俗。这时吃萝卜不但能上下通气,还能起到去疾病、解春困的功效。春季养生保健的各种蔬菜中,效果最好的当属萝卜。白萝卜具有清热生津、理气、消食化痰的作用,生吃偏于清热生津,煮熟偏于行气消食,春季食用,可用来防治痰多咳嗽、咽痛、伤食腹胀、便秘等病状。

    出镜 | 花棽

          虽春光大好,还需注意倒春寒的出现。至于衣食住行,谨察阴阳所在而调之,莫负春光好时节。


    文案:西北十九

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