和氏之璧，不饰以五采

“和氏之璧，不饰以五采”这句话很有意思，也算道理不虚，《易经》的贲卦就讲过这个修饰的问题，而且很深刻。

但是今天不讲贲卦，因为那个的内容太多，论述极其费时，而且逻辑道理的涉及面也太大，如果不是自己亲自去解读为前提，那么意义不大！

今天只看这一句，意思翻译为：“和氏璧不用五颜六色来装饰！”就是这么简单的一句话，显得十分随意，可是包含了圣人的无边的思考内容。

结合上下文的内容可以很明确的理解，没有任何理解难度！

我们都知道为自己的思想与身形做一些装饰，以此达到让自己和别人都觉得更美好的感觉！

可是，如此一来，真实也就大打折扣了，思想变朦胧，语言变成了弯弯绕，甚至被修饰的让他人不知所云，进而连语言的作用都失去了！

这些也难怪，人的本性中就存在这些避免丑陋外扬的，就像我们说的“家丑不可外扬”一样！

虽说有些时候有必要，但是，这个情况无法脱离虚假的本质，最后造成的不是个人的悲哀，就是社会整体的悲哀，比如当今社会一样！

其实修饰这种行为，最明显的就是我们对外貌的修饰，所谓的“爱美之心，人皆有之！”这个我认可，可是过犹不及的教训却没有人记得，甚至到最后连自己都觉得自己恶心！

我们看看夏天的超短裙、大白腿，这不是刺激犯罪吗，虽然法律会承认你的正当性，可是伤害难道不是你自己来承受？这就犹如拉着亮堂堂的黄金招摇过市一样，和自寻死路没什么区别！

再看看，那些脸上有若干层的胭脂水粉的人，你有那时间去努力学习一些东西，也不至于得不到你靠这些能得到的啊，而且自己努力得来的还可靠！即便你可以那样得到多一些，那么对于你来说意义如何，心里真的愉快吗？

你用虚假成就的终点必定多数是虚假的感受，即便初始有人上当，最终也没什么好处。而且久而久之，你的脸就像有了大病一样无法脱离虚假而见人！

咱们可以想想生活中的一些人，大多数生活在自己布置的装饰之内，有的甚至忘了自己的真实，最终还不知道自己为什么会落得如此下场，这真是应了那句话：“当局者迷旁观者清！”

“不知庐山真面目，只缘身在此山中！”是多么形象的表达啊，只不过你的环境并不是庐山美景，而是自己费时费力搞出来的修饰物品而已！

再看看那些真实的人，活的潇洒自性，他们长久以来根本不用担心自己的脸，只需要知道有没有灰尘就好了！

毫无压力的工作与生活，质量的提升总在无时无刻的进行着，甚至别人还很羡慕他们的洒脱！

比起那些靠假面子而被用于特殊作用的人来说，岂不是好太多！他们并不是比他人得到的太多，但是却失去了本真！

人的一生无非是为了在心底有所得而已，可是本末倒置却充斥着这个不成体统的社会！

醒醒吧，修饰只会刺激别人的恶念，之后没有人看不到事实，结果就是你去地狱，别人片刻满意而已！

就如和氏璧一样，真的美好又何须外物来修饰呢？如果一个领导或者一个人不识货，那么你又何须为其粉饰自己？