第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞
读红笔记76
贾府过中秋，贾母带领大家在大观园里赏月。贾政贾赦贾珍等告辞出去，其他人并成一桌。贾母再看，宝钗姊妹家去圆月没来，李纨、凤姐病着。贾母感叹人少太冷清，便说往年贾政不在家，都是请了薛姨妈一家过来，大家热热闹闹，现在母子团圆，便不好请人来，反而冷清了。偏贾赦出去时崴了脚，贾母叫邢夫人快回去，并派两个婆子去看。尤氏因公公孝服未满说要陪老太太喝一夜酒不回去，蓉妻相送邢夫人顺便回家。
贾母喜聚，也知聚时无多，便不舍得散，想要带着大家最后热闹一番，于是换大杯吃酒，又让吹笛来听。看贾赦的婆子回来说贾赦不要紧，贾母对贾赦刚说的父母偏心的笑话耿耿于怀，告诉大家听，王夫人尤氏从中解释。
笛声起来，因为贾母点的是慢调子的曲子，听来凄凉悲怨，贾母闻笛坠泪，众人也跟着伤感。
因凤姐不在，尤氏便说要说个笑话，尤氏很努力地要制造气氛，笑话开头听着也不好笑，因贾母打盹便中止了，强求的热闹，更觉凄清。
最后王夫人劝贾母已经四更，散了吧，他们姐妹们熬不住夜，已经都散了。贾母惊讶说哪里就四更了？人生苦短，她大概也惊讶自己哪里就过完八十大寿了？这最后一次的团圆和聚会，虽然已经很不热闹，却还是舍不得散。只是，散，已成定局，非人力可为。贾母看只有探春还等着，其他人都不在。探春是对家事最上心敏感的，最清醒的坚持到最后的人。
贾母坐竹轿走了，王夫人和尤氏，探春也去安歇，到下人们收拾东西，不见了两个细茶杯，才引出林黛玉和史湘云二人同往凹晶馆看月联句的事。
黛玉和湘云，都是客居贾府的人，都父母双亡，都有才，共同点是很多的。
黛玉因贾母感叹人少，而凭栏坠泪，伤景感怀。往常黛玉一哭宝玉必会来劝，可是这天宝玉因晴雯的事不自在，王夫人又劝他回去早睡，他便回去了。迎春惜春本就不善与人交接，探春因家事着恼，便只有湘云一人前来劝解她。
湘云说自己也是独自一人，就不像黛玉那样。黛玉父母双亡，是在她记事后，她曾经拥有过父母的爱和幸福的家庭，失去后回想才会这么难过。湘云也是父母双亡，是在她刚出生不久，她对父母是没有记忆的，不曾得到过的幸福，失去的痛苦会轻一些。这倒可以理解。
两个客居的孩子，谈论人生的不得意，原来不注意这些话，直奔联句的诗词去了，现在看来，两位早熟明白。
湘云责怪宝钗说好大家中秋一起赏月联句，却自食其言，这也怨不得宝钗，计划赶不上变化，她搬出去也突然。人生瞬息万变，未来的事是谁也预料不到的。
二人到凹晶馆联句，算是诗社最后一次活动吧，虽然人少些。
那些句子，不厌百回读。
这一回读来好凄凉，一片凄美，不忍读，又总是去读。品笛感凄情，是封建末世之悲音；亦是寂寞人生的一种呐喊。联诗悲寂寞，不只是属于湘黛妙的，也是属于大观园中所有人的。
在所有的寂寞中，唯有爱的寂寞最凄凉，最惨痛。
寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。这是诗中最经典的一句。也分别是湘云黛玉结局的预言。
寒塘鹤影引出妙玉来。妙玉的突然出现，不但湘云黛玉诧异，我看到这里也觉得挺突然的。妙玉白天也难得出门，大半夜的在园子里一个人乱逛，这是神仙？还是妖怪？
妙玉一个人来到凹晶馆旁，听到史湘云和林黛玉在联句。在这样的夜色里，妙玉才是本真的自己，没有任何伪装的她比平时热情得多，她邀了湘黛同到栊翠庵中喝茶。本来，湘黛的诗，已经在无限的凄楚之中戛然而止了。妙玉却续了湘黛联诗，足成三十五韵，想要挽命运之倾颓。借妙玉口中说出"气数使然"，这妙玉就更像神仙了。
妙玉一生与青灯为伴，很少与人交往，但是却有着自己的洒脱和自由。想起我中学的时候，也在他们这个年纪，就喜欢后半夜睡不着时，到外面瞎晃荡。路灯齐暗，所有的街道，全部是我一个人的，那种自由的体验，是不是妙玉也常去体验？
最后湘云跟了黛玉到潇湘馆略做休息，两个人住在一起，都睡不着，闲聊起来。这一回，他们两个非常亲密。我们知道湘云和黛玉，从湘云第一次出场开始，两个人就是有嫌隙的。湘云更喜欢宝钗。这次他们两个终于也成为闺蜜。
相似的灵魂，终会互相欣赏。闺蜜之间的感情，深厚到一定程度时，其实跟亲人无甚区别。真正的闺蜜，是你在这世上替自己挑选的亲人。和出生入死的兄弟一样，是可以把后背交给你的人，是可以写在紧急联系人名单的人，是可以临终托孤的人。
有时候我们也把这种关系，叫做“后天亲人”。这样的“后天亲人”，是我们自己给自己的人生做的选择。
她们中，有些人是你永远的港湾。若你将人生视为征途，无论何时，只要你一回头，她始终都在。有些人是最佳损友，不会说好听的话来让你开心。你若犯糊涂，她会毫不留情骂醒你。
人生总是，得意时苦短，失意时苦长。愿世间闺蜜，且行且珍惜，陪伴到最后，愿这几个优秀的女子，互相照亮对方的人生。
黛玉，湘云，宝钗，宝玉，妙玉，探春，迎春，惜春，愿他们永远记得大观园里这段美好的岁月。之后的他们有人要开始新的征程，有人要永远在这段美好的回忆里生活，或者死去。
无戒365挑战营37#3
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