很多人写过《疯狂麦克斯4：狂暴之路》的影评。关于这部电影的拍摄技术、历史以及主旨，都有人评论过， 其中不乏精彩之笔。比如豆瓣上的猫饼干对Furiosa身上的女权主义的解释，精彩之极。她身上的那种理想主义的人性光环的确是现代女权主义的核心价值。艾玛.沃特森在联合国女权大会的发言恰恰切中了这个主题。
那，还剩下什么可以谈呢？对于我来说这不是困难的事情，倒不是因为我喜欢乱刨坑，而是因为可能确实存在一些其他的有趣的事情可以说道。
看完了整个片子，由衷而言，我并没有对影片中不死老乔所代表的“父权”阵营产生多大恨意。不死老乔暴虐吗？没错，似乎在妻子眼中他和他的war boys一起kill了the world。但是这是指什么呢？是指他会铲除那些所有可能对他们产生威胁的人类吗？还是为了争夺资源，无情地杀死了无辜的人呢？或许他们的确都做过，而且非常残忍。但是这些事情many mothers也在做，那位种子老太不是也说她会杀掉她们在路上碰到的每一个人吗？而且每一颗子弹都会直入脑壳，不留余地。在废土的设定下，人性就是底线极低的，人可以杀人，吃人，做一切能够让自己活下来的事情。在这一点上，双方是平等的。
有看过本片的简友可能会说：“many mothers以前在绿洲的时候是不杀人的，正如种子老太回忆的那样。”嗯，我同意这是好问题。不过，这恰恰是我想要借以大书特书的一个切入点。 我们姑且认为，不死老乔他们曾经是不道德的，他们到处杀人，偷孩子。在各种意义上争取繁殖权。他们丧尽天良，可是这样做是不是就一点也无法得到辩护呢？
我想我可以试一下。我看，男权一方的制度建设是有合理性的。最明显的一点，他们建立了一个“三足鼎立”的稳定局面，这三方各自占有油气、水源，矿源（子弹农村）。这意味任何一方想要生存，就必须依赖其他两方的资源。Furiosa的逃跑之旅本来就是一次资源交换之旅。这意味着三方会定期交换一定额度的资源，每一次的交换量都是有限制的，他们一定不会交易给对方足够的资源，以至于能够让对方可以一次性消灭自己。从war boy的装备配置来看，子弹对他们来说是稀缺品，要不然他们也不会普遍使用那种投矛炸药包而不是枪械。而来自子弹农场的人却弹药充足，在追杀麦克斯一行人的时候，他们的进攻方式近乎奢侈（肆意的开火试探）。这样的稳定结构，可以避免大规模战争的发生，也可以维持力量的平衡。可见，男权一派其实并不是没头脑的杀戮狂。他们的杀戮大部分是有目的的。他们只是为了维持当地力量的平衡。
关于不死老乔的统治方式可能也会受到诟病，他定期只给山下的人少量的水。让他们保持饥渴，对他保持依赖。这一招虽然卑鄙，但是在这个世界上是没有善男信女的，或许这的确是一种能维持统治的有效方式。
或许，这种理性且暴力的统治和政治运作方式恰恰是男权社会的特点吧。相比而言，女性社会的建制是什么样的呢？她们曾经占据着一方绝佳的水土，她们从不杀戮，可是结果如何呢？结果是绿洲消失了，变成了污秽的沼泽。“不节制”的生存方式导致了这个后果。这个废土很现实，仁慈会让个人丧命，也会让一个社群灭亡，甚至会让一方绿洲消耗殆尽。这恰恰是冰冷的理性所要摆脱的结局。
不死老乔身上还有一些令人感到滑稽的理念。比如他对繁殖权的热衷近乎狂热。他对儿子的渴望也几近病态。那么，问题来了。不死老乔只是一个精致的功利主义者吗？我的回答是no。英灵殿（Valhalla）是一个极具男性魅力的神话标志，看过北欧神话或者玩过《上古卷轴.天际》的朋友，应该对此有所了解。进入英灵殿的人都是具有至高美德的英雄和战士，在英灵殿中英灵们可以同诸神共同欢饮，歌唱、战斗。这种天堂和基督教的天堂不一样，那里象征着男性对荣誉和雄性额尔蒙及其相配的美德的极致向往。任何一个宗教的头领，必然是最高的信徒，如若不然，他就无法通过精神力量裹挟教众。所以老乔一定也相信某种极致的男权信念。或许，他想要模仿奥丁，成为众神之父，在这样的一个某有诸神黄昏意味的血色世道中，上演一出朋克浪漫也说不定。那是在人类的荒蛮时代最为辉煌的一种价值观。它甚至就是为了前文明而生的。
而女性在老乔的眼中只是子嗣的生产工具。他不会对她们多爱一分，也不会少爱一分。在他的眼中，她们是宝贵的，这恰恰是因为她们的宝贵的社会功能（在这个世道，男人对这功能的需求已经退化到对生物功能的需求），而不是因为她们是人。在他的眼中，一个人要有“意义”，他首先得是个战士，强壮的战士。
所以，不死老乔至少不是个政客，一个政客不会倾尽全力去追捕几个女人——他会很自然地编造几个谎言蒙混过去。他心中还是有些非理性的想法，至于那是什么，就见仁见智了。
Furiosa和麦克斯都是异类的存在。尤其是Furiosa，她在一个女人几乎无法立足的世界中，居然打拼成为一人之下万人之上的存在。而所有的这一切，都是因为她想要找机会逃走，获得某种救赎。这里的救赎到底是什么？实际上并不好理解。我想到两点解释：第一种解释是她在成为指挥官的过程中也一定做过很多坏事，那么她所谓救赎就是为此赎罪；另一种解释是她在小的时候在many mother那里曾经受到过某种绿洲出产的像“英灵殿”（但内容肯定不一样）那样让人着迷的信仰，而她在这些年中不得不改变自己的信仰，臣服于老乔，这使她感到罪过，所以她要救赎自己。
其实两者可能是相通的，Furiosa的曾经的信仰很可能恰恰是类似基督一样的信仰，这个信仰恰恰不鼓励杀戮，强调友爱，仁慈和希望。看过第三部的筒子一定对儿童团的信仰记忆犹新吧？没错，Furiosa很可能就相信那个东西，她想要找到某个救世主把她带回文明的港湾，从而不在需要担惊受怕，不再需要对人刀剑相向。如猫饼干所写，塞隆饰演的Furiousa让人感动，因为她的内心那么纯真、善良，而且意气风发。这甚至让麦克斯这样的虚无主义者有所动容。而影片的结局当然是好莱坞式的，具有美德的人最终配得了幸福。关于废土或末世情节的电影还有不少，比如《艾利之书》、《末世邮差》等等。这两部的中心更加明确，那就是在末世中的希望。麦克斯系列可以说是曲折地表达了这一点。
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