道术器用是我们古圣先贤对事物的一个极度抽象的思维工具,也是现代人提倡的黄金知识圈本质、方法、工具、现象的分析工具,也是毛主席发现问题、分析问题、解决问题的方法论,也是西方科学定性分析、定量分析的具体工具。基本上顶级的思想者都在用这套思维分析问题,透过事物的现象看清事物的本质,在种种迷雾背后发现真相。
那么将这套思维运用在教育孩子身上应该如何做道术器用的分析呢?
在孩子教育的用上面,也就是现象层级上,主要有教育孩子的日常行为规范,教育孩子的文化学习、知识学习、生活技能和职业技能的学习。更具体的分析就是语文、数学、英语、物理、化学、科学、地理、政治、体育、音乐、美术等内容的学习,也就是我们平常看到的孩子们的学习内容。这些内容是非常多的,基本上涉及了孩子学习的各个科目和领域。
在器上面,也就是工具层面上,主要就是教育孩子的各种工具。工具也是不可计数的,具体的有书本教材、学习用具,甚至包含自然万物、现代科技等。
在术上面,也就是方法层面上,就是可以用什么方法来教育孩子。方法也是数之不尽的,比如因材施教、形象演示、大孩子带小孩子、优生带后进生、分层教学、分段教学等等。
在道上面,也就是本质层面上,教育孩子的目的是什么、根本是什么,就是我们要去思考和梳理的。我们发现教育孩子要有一定的世界观、人生观和价值观,也就是孩子看待事物有一个根本的主轴,能根据这个主轴分辨事物的对错善恶,也就是明辨是非。
从这样的分析和梳理,我们非常清楚地看到教育孩子的根本是孩子的价值观,是孩子以价值观为出发点,在日常生活事务中应对自如的能力。因此,我们就可以分析出我们对孩子进行的教育是属于哪个层面的,是根本性的教育还是表面现象级的教育,就会一目了然。有了这样的一个标准,我们或许还有这样的疑惑,教育孩子应该做到什么程度呢?是的,教孩子学习各种各样的知识,学习各种各样的技能,我们父母和老师应该做的就是基本层面的辅导。一项技能或一门知识的学习,我们可以分为敢做、能做、会做、巧做、神做等几个层次,而我们所能做的就是让孩子在学习之后做到敢做、能做这两个基本的层次。敢做是突破畏惧、害怕、担心等心理,能做就是通过对一个内容的重复性练习而达到能够独立完成的水平。这两个水平都需要更多的外在的引导和辅助,而会做、巧做、神做则更多靠自己的努力,外力仅仅是启发、引导。会做需要通过长时间的练习熟练掌握,巧做需要对所学的内容深入理解、融会贯通并运用自如,神做就是奇思妙想、深度思考而达到的,这些都需要靠孩子自身的努力。
所以,我们在明白教育孩子的道术器用,再进一步明白学习能力的水平层次,就要清楚我们的位置,在正确的位置上和方向上去给予孩子帮助。在正确的事情上下功夫,努力一点进步一点,而在错误方向上下功夫往往都是事倍功半,成效甚微。
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