说起长沙——湖南省会，我们第一个想到的定是伟大的毛主席，抑或热情洋溢的辣妹子。
但是人家长沙确实是名副其实的文化古城啊！！！长沙可是我国首批通过的文化古城之一，自古以来就是楚南重镇，官方盖章，毋庸置疑。
长沙在地域上属于湖湘文化，历史底蕴深厚，自古以来便是人才辈出。
长沙为什么叫长沙？
秦灭楚后，设立长沙郡。取名长沙的原因也是众说纷纭。
一号选手
《史记·天官书》云：“天则有列宿，地则有州域。”二十八宿中轸宿有一附星名为“长沙”，古人按星象分野的理论，将长沙之地以应长沙星，认为长沙地名源于星名，故长沙又有“星沙”之称。
二号选手
东方朔的《十洲记》中记载到：南郡有万里沙祠，自湘川至东莱，地可万里,故名长沙。
唐杜佑《通典》中潭洲“秦为长沙郡”的自注亦云：“有万里沙祠，故曰长沙。”于是以后的各代地方志，多引此说作长沙得名之源，并加以阐发考释，认为长沙在古代有祭礼沙土之神的活动。
三号选手
得名于“沙土之地”。经过长年的外力作用，长沙地层崩塌的岩石，经风化和水流的冲刷，使大量的砂、石都聚积于地表。
特别是现长沙市区所在的湘江河谷地带，分布着大片的沙滩，沙洲等，每当枯水时节，这些洲、滩露出，向人们展现出成片的砂土，尤其是沙粒长大，“白沙如霜雪”，这种景象很是引人注目，故古籍中多有称长沙为沙乡或沙土之地。
历史文化古城？
当然啦！
虽然在世人眼里，古都应该是西安或者南京那样的，但是，长沙也毫不逊色于他们。
在距今7000多年的新石器时代，长沙地区便有了部落群居。春秋时期便是楚国制造兵器的重要地区，秦横扫六合之后，以湘县今长沙为郡治。自此,长沙作为地方一级的行政建制,历代相传。
长沙封域变迁示意图
（图片来源主编温福钮长沙》中国建筑工业出版社，1989.7）
长沙历史遗迹丰富。名震天下的马王堆汉墓，桃李满天下的岳麓书院，“停车坐爱枫林晚”的爱晚亭…还有许许多多的文化历史遗迹，他们忠实地记录着长沙过往岁月的点点滴滴，也向世人叙说着这座城市曾经的辉煌。
岳麓书院位于岳麓山山脚，为我国宋代四大书院之一。宋初，潭州知州朱洞创建了岳麓书院。后来，宋真宗赐书“岳麓书院”四字门额,书院自此闻名天下，但不幸的是，宋室南渡后,书院催遭兵火。
经过修复后，岳麓书院再度名声大震，宋代著名理学大师朱熹曾在书院主持讲学期间,书院规制一新,追随学生众多。当时便有民谣“道林三百众,书院一千徒”（道林寺在书院左,为唐宋时长沙名刹,今不存），更有“座不能容,饮马池水立涸”的盛况。
此后,数经兵灾,屡经修复,到清朝时，康熙以“学达性天”四字赐给书院，书院又一次复兴。后来乾隆皇帝亦赐书“道南正脉”匾额，书院重振山河，奠定了现在的规模。咸丰二年太平军之役,“书院毁半”,随后逐次修复。
近代，长沙市政府对书院进行了全面修复和部分重建,基本保留了清时的旧貌,使这所古代高等学府得以保持其历史源流而不断。
岳麓书院自宋朝成立以来，历经磨难，几经修复，他已经不仅仅是一座简单的建筑物了。更重要的是，在书院的物质形式受到损坏时,人们依旧能依据其历史人文精神进行重新翻修或重建,城市的历史人文环境仍然能得以保存，先人们的人文精神仍能得以世代相传。
这种尊重文化的精神或许是长沙，乃至湖南最好的精神写照，也正是因为这样的人文精神，湖南人才辈出，各领风骚数百年。
各领风骚数百年
清代诗人赵翼曾写到：“江山代有才人出，各领风骚数百年”。这句话用来形容湖南在适合不过了！
清末名臣曾国藩，晚清“中兴第一名臣”。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。
伟大的毛主席便是从湖南开始了其伟大的革命之路，恰同学少年，风华正茂！在祖国的危难之际，来自湖南的一批又一批革命者，高举革命大旗，为革命事业献出自己的全部。
互联网时代，闷声搞出微信的张小龙，58同城的姚劲波都是湖南人，还有许多优秀的湖南人活跃在社会的各行各业，或称为领头羊式的人物，抑或坚守自己的岗位，发光发热。他们都是当代湖南精神最好的诠释，一批又一批的湖南人努力着，拼搏着，在历史的一轮又一轮的浪潮中，独领风骚。
“长沙的辣和四川重庆辣有啥不一样呢？”
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