衣冠南渡，王与马共天下——司马睿偏安东南建东晋
琅琊王不得不逃到东吴故地，依托各名门望族，偏安东南一隅以重续流亡政府——东晋，苟延残喘一个世纪有余国祚，也算是对当初宣、景、文、武帝创业艰辛一个勉为其难的交待。“王与马，共天下”便是对该政权创立的诠释，王导还好，王敦却是不老实，大有取而代之之意。只是北中国再也不是他司马家，不，牛家的天下了，而是五胡厮杀的角斗场。直到有那么一天，南方出现了一个叫刘寄奴的庶族，北方出现一个叫普六茹•坚的门阀贵族，整个世界为之改观？
史上绝无仅有的奴隶皇帝——石勒
屌丝成功逆袭的例子有再多，屌丝逆袭成九五之尊的也有很多：刘邦从一介平民布衣到终结嬴秦结束六国后矞割据的西汉开国皇帝；刘备从一卖履商贩到三分天下割据巴蜀的汉昭烈帝；刘裕从一市井赌徒京口建义到气吞万里如虎开创南朝第一国的刘宋武帝；朱元璋从一个衣食无着的和尚乞丐到推翻蒙元暴政恢复汉人江山的明太祖洪武帝……然而，我们现在要讲的是一个出身社会地位最低贱——奴隶的羯族人成功逆袭为皇帝的典故，此人便是后赵（羯赵）开国君主石勒。他的“十八骑”起事，智囊张宾君子营以及他与汉族军事组织“乞活军”的恩恩怨怨……，无不为史学爱好者所津津乐道。“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，石氏羯胡的命运似乎也如同其崛起那般令人捉摸不透。
汉赵与羯赵的对决——后赵石勒灭刘曜亡前赵
勒准的反击显然不只是为了汉族和司马家报仇雪恨，他有着自己的小九九——“汉天王”，正当他想把这一捷报送呈东晋之时，漏网之鱼刘曜理所当然没有给他任何机会，司马家白白地高兴了一场，秦王的崛起自然也源自于此，他已然对“汉”这个字十分厌倦，只能改国号为“赵”，殊不知他自己这个赵国开国君主不久却也成了亡国之君，真正笑到最后的却是另一个曾经为奴隶的叫做石勒的羯族赵王，尽管他当初亡西晋，灭勒准是何等地威风，何等地厉害，现在却只能身死国灭，匈奴人的希望再一次破灭，貌似后来石氏羯赵却也好不到哪里去。
北伐，介于孔明与鄂王武穆间——祖逖闻鸡起舞
“闻鸡起舞”这个词仿佛只是为祖逖而独创。如果说诸葛孔明面对的是乐不思蜀“扶不起的阿斗”后主刘禅；鄂王武穆直面的是南宋畏金软弱无用性无能高宗赵构；那祖逖惨不忍睹的则是二者的综合体东晋元帝司马睿。力图恢复故土，誓死北伐胡虏，兴复晋室的爱国者遭遇却只是想偏安东南一隅，只想过安稳生活，毫无斗志的皇帝，似乎皇帝对前两任的残死仍心有余悸，是绝对也不能答应的，但又碍于面子，只能搪塞：粮草，有，不过少得可怜；兵马，没有，自己想办法。尽管如此，老英雄还是多次击败敌人，收复黄河以南大片土地，正当准备渡河北伐之际，皇帝却又疑神疑鬼猜忌起来，担心其功高震主，派出无能之徒事事牵制处处为难，直接导致北伐失败，老将军郁郁而终，此情此景不禁令人感慨与武侯和岳飞的境况是何曾相似。
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