荷风

早年读于右任先生的手书对联“荷风送香气，松月生夜凉”，对联语中的意趣没有什么具体的感觉，只一味地对书法的兴致。前不久我去了趟古都岳阳，其间，拜访了当地书画名家毛燕忠先生。第一次相遇，毛先生居然为我写了幅荷韵图，我很是喜欢。其间，他的爱徒钟明女士也为我写了幅同题材的荷花，取名《清韵》，很是匠心。荷叶舒展顾盼，章法疏密有序，繁简相生，不愧名师高徒。

其实燕忠先生的清荷写得更具仙佛之气，纤尘不染。我见过他的一幅更大的《荷韵》图，六尺整张，墨色清丽，层次分明，荷叶上水气淋漓，疏密有间，舒展的花瓣以焦墨写成，独处在水墨的隐约背景下显得尤为夺目，焦中带润，将浓遂淡，荷叶上几滴水珠，在清月的映照下，闪闪发光，摇摇欲坠，一幅静中有动，动中有静的荷韵图跃然纸上。我见过不少画家写荷叶荷花，但没有见过这么静动相生，层次多变，生趣盎然的作品，我以为，毛先生身处芙蓉之国，阅荷无数，是真正懂得荷花荷语之人。请原谅我的短浅见识，这幅画顿然在我面前跃动起来，如一阵风过，仿佛荷香四溢，清芬款款;亦如我观荷的意绪。

记得那年仲夏，据说东林寺净土苑内的荷花又开了。禅修的朋友来邀一同赏荷，我很高兴。池掘在大殿后院的正中，面积不大，却石面玉栏，池方荷净，碧绿的荷叶融融总总，密不透风，中间偶尔灿出一朵两朵荷苞，或红或白，有的含苞未放，有的半掩娇瞋，有的张开花瓣，蕊吐芳华。不少的游客围着汉白玉栏杆观赏，或合影拍照，或特写芳姿，更有甚者，近花探蕊，一吮清芬。我俩围着栏杆，转了一圈，见游客渐多，便徐身而退。

我以为，赏荷品莲不需要太过铺张，我喜欢莲的清境，一人不孤，二、三人即可。太过喧嚣总觉得与莲意不合，容易破坏莲花处清处静的意趣。最好是夜月微晕之际，或微云，或微风，或微雨，只要不是高阳烈日，或众荷喧哗，赏荷品莲的妙趣还是能寻得出来的。

德玄师是我多年的朋友，我们游过后顺便拜访了他。他的寮斋清静雅洁，檀香缕缕，书架上、案台上摆放着不少的佛学典籍。记得第一次来，他就赠我几本佛典，只因典籍玄奥，难得要义，读了几页，便不敢再渎圣典，只有合上供奉。今见师到处是书，更深感惭愧。师高瘦丰神，目光平善，白晰而骨感的手指娴熟而舒缓地操弄着各式茶具，伺以莲茗，和我们随意聊起了别后种种。我说，这茶有些清苦。师说，这是用莲子芯泡制，初饮即苦，苦后回甘，有淡然清味。我们遂多饮了几杯。我说，净土苑的荷花开得很好，每年我们都要来观赏荷花。师介绍说，东林寺自慧远师创建以来，又以白莲结社，目的是精修念佛三昧，誓愿往生西方净土。自那以后，白莲社一直沿续至今，最为有名的是"虎溪三笑"的传说。我说，是呀，当时的陶渊明、陆修静真的参与了白莲社吗？师久笑不语。现在恐怕只有佛祖知道，我们姑且听之。一句话，说得大家都笑了。师很健谈，没有那种故作高深的架式。他又说，早年在全国各新闻媒体上奔波，见过太多人世繁华，一朝阅尽，便觉莲花清静，回思过往，总有一种云烟之感。我举杯近唇，将饮未饮，若有所思，仿佛眼前是那朵方池中的清莲隐约。

当我们再次移步方池时，已是夜深人静，新月生凉，晚风中清芬冉冉，荷馨阵阵。远离了日间的喧嚣，脚步也一步步慢了下来。此时的方院，虫鸣唧唧，蛙声隐隐。一轮清月，正高悬中天，流动的月辉照见地上的人影、树影、荷影一片朦胧，像敷上了层厚厚的牛乳。深夜的山风吹来，伴着月色清辉，更觉凉意侵人，耳边仿佛有松涛阵阵，流云依依，一派山岚天籁，几臻化境。此时的我，早已没了往日的浮躁与不安，尘烦洗尽，与周遭的大境一样，一片安详，这大概就是传说中的所谓宁静吧。当年慧远师送陆、陶二人过虎溪时亦是夜深人静，松月清凉，我们此时的心境大概也与古人有几分相似。

佛曰 :水不洗水，妙契法身；尘不染尘，返作自己。人生的脚步也许太匆，当我们感觉哪儿不对的时候不如放慢步履，调整心态，笑看风云，静赏花开。今见师心静无澜，感觉才是赏荷的最好心态。心静荷静，万物自然得映，刹那便是永恒。

陶瓷艺术家余少石先生几次都建议我将名字中的"和"改为"荷"，但不管怎样，在我内心深处，早已把这二字种下。今见毛先生的荷韵图，让我想起净土苑中的那一池清影及满院荷风，也不知那池中的荷花开得怎样？我还等着邀毛先生和他的爱徒一同来赏荷观花呢。

2018.7.15改定