01
近日，我在想，世界上有没有一种公认的最高明的学习方法？
自从有了计算机，一切都向着标准化行进，我们开始力图寻找以一概全的‘捷径’。比如说，企业管理标准化的ISO9000，人力资源标准化的KPI，金融监管的BASIL等等。这些都是西方市场经济的产物，我们拿过来就用。就象国人狂买欧美化妆品一样，用得毛孔放大，满脸是坑，还接着抹。还不如国内老太太们用的2.5元一瓶杏仁蜜的效果。
然后，就开始学着人家填表。一张表一张表的填。所有上面这些国际标准的管理模式，都是从填表开始的，也是以填表结束的。
灵感又开始盘旋环绕，不断地冲击着我的神经。
我在想，如果有一个全世界公认的最好的学习方法，那么，我们就可以少走很多弯路。西方为什么还没设计出来呢？真急人。我们怎么学呢？难道在等着我们设计不成？我在网上拼命的寻找，如果有，就可以买过来。现在最时髦的就是买断。花钱能办的事，为什么要用心去想呢？
结果很让人失望，现在好象还没有。
02
南怀瑾老先生是世人瞩目的学者。他的《论语别裁》，《金刚经说什么》，《孟子旁通》可谓家喻户晓。年轻时，他曾就读于金陵大学，读社会福利专业，进入中年后致力于佛法的研究，迈入老年后开始宣传国学，在各大学讲授诸子百家的作品。他五十五岁发表《静坐修道与长生不老》，五十八岁发表《论语别裁》。
进入中，老年后，他的兴趣和研究与他在大学时所学的专业没有丝毫的关联。他完全是凭着自己的兴趣，钻研探索，而成功的。
兴趣是最好的老师。只要有兴趣，没有什么是做不成的。就象三毛读书一样，不让她吃饭可以，不让她读书不行。
南老先生凭借着他对国学的兴趣，自学成才。网上找不到他是如何自学的，这让我很苦恼。我想向大家证明，他老人家也是一本书一本书读下来的。但可惜资料太少，没有他自学读书的文献。
03
现在网上最流行的几句话是：他背景惊人，家世不凡，后台了得。看多了，就成了一种习惯。
看了南怀瑾的著作后，我心有不甘。象他这样的人，一定有了不起的背景。在搜狗百科里，只介绍其父在团叶经商。这怎么可能？至少也应是当时的富豪，大地主之类。否则，他怎么可能成为这么著名的学者？哈哈。
我仿佛看到南老捧腹，真个贻笑大方。
想到此，慌得我连忙在简书主页加上备注：无惊人背景，无显赫家世，无任何后台。至少这样可以证明，成功是源于我自己，不靠任何人。
这也是东方和西方文化的差异。中国人愿意把功劳归给他人。好象一个人越是家世显赫，就越了不起。西方人很独立，特立独行，要证明成功靠的是自己的能力，而不是朋友，关系。否则，即使成功了， 感觉脸上也无光。想想看，我的成功有你的一半，凭什么啊。是你想巴结我，从我这蹭金吧，我做这么多年营销，能吃这个亏？在一个显赫的家族里，是所有的子弟都能再创辉煌吗？肯定不是。所以我成功，还是因为我自己。
这是真正的西方世界观。吃软饭，在国内可能被视为是一种成功和炫耀，但在西方，是见不得人的。
我们费力吹人家的家世，对方却以为受辱。又犯了以己度人的教条主义错误。
04
林清玄说：
我一直坚持写作，希望能变成一个成功的作家。在我们那个地方几百年来没有出现过一个作家，我知道要实现自己的理想，一定要比别人更勤快。我从小学三年级时开始，规定自己每天写五百字，不管刮风下雨，心情好坏；到了中学，每天写一千字的文章；到了大学，每天写两千字的文章；大学毕业以后每天写三千字的文章；到现在已经40年了，我每天还写三千字的文章。
既然世上没有一种Universal的学习方法，我们就要见仁见智，根据自己的喜好来学了。
上面讲过，学习是离不开兴趣的。三毛之所以离校出走，就是因为老师限定她只能这样，不能那样。受限制就不好玩了，所以对学习也失去了兴趣。连孔子都提倡游于艺，何况吾辈乎？
我教书时最头疼的是大家的沉默，没有任何互动。我算是平易敬人的，时不时的爆点笑料，逗大家乐一乐。乐完，教室又恢复沉默。这是我们教育制度的问题，学生们习惯于受教，点头，记笔记。如果说因为这个而失去了对英语学习的兴趣，我是完全可以理解的。
那么，我们就要找到一种更适合自己的学习方式。
边玩边学，边逗边写。
05
既然学习不需要遵从任何法度，而且也没有一个公认的标准可循。我们就可以随心所欲了。
学校的书我不爱看，就可以抽时间读原版世界名著了。三本书看下来，准保比老师读得还明白，写得还高超。
现代的年轻人缺少一种挑衅性，这很让人失望。我的学生，不论男女都属于闷骚型。做学生的要敢于挑战老师。我在大学学英语时，在国外读研时，想的就是多看课外书，想比老师知道的还多。我打心眼里想超过他。
现在，唯一有挑衅的是在比富上。你的钱多，我的比你还要多。如果把这股劲头用在学习上，那可就了不得了。
我出国前，爆发户大多是没文化的个体经营者。现在，以我的眼光看，好象还是没跳出这个模式。你不在这个层面，就讲不出这个层面人能讲的话，就做不出这个层面人会做的事。就不会晒书单，就会看起来很浅薄，就不会让人真心的敬佩你。
我相信，这一定是历史发展的必经过程。
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