你只是缺少一双发现美的眼睛，仅此而已

文＼可快

在《痴绝》中谈到：

美，不是遵奉与模仿。美，毋宁更是一种叛逆——叛逆俗世的规则，叛逆一成不变的规律，叛逆知识的僵化呆滞，叛逆人云亦云的盲目附和，叛逆知识与理性，叛逆自己习以为常的重复与原地踏步。

美是一种痴。

知道了知识的不足，知道了理性的贫乏与脆弱，知道了一切定义与条例理的荒谬。

痴绝的生命，长啸而起，山鸣谷应，在文明的绝境里使历史迸溅出血泪。

痴仿佛是更深情的一种理性，一般知识达不到的理性，一种专注，一种凝视，一种前世命中注定、无法逃离的纠缠。

画出了自画像系列、星空、向日葵系列、吃土豆的人等的梵高，在他的那个时代，他便是叛逆的。可他的叛逆，他的孤僻，他的痛苦，却开出了无比绚丽的花，成为了后印象主义的先驱。即使他是被那个时代误解的画家，即使他一生穷困潦倒，郁郁不得志，可他塑造出来的美，却横跨了时间与空间的限制，而他，也在史册上，，留下了自己美的印记。

拍出了《大话西游》系列，《赌圣》《唐伯虎点秋香》《审死官》等老少咸宜脍炙人口的影片的周星驰，同样在他的那个时代，得不到人们的认可，他也是那个时代的背叛者，可同时，他又是下一个新时代的开创者。他用他的经历，痛苦，铸就了，后现代主义影片的辉煌。这才有了那一部部，让我们笑着哭着含泪看完的影片，这才有了那一部部，让我们现在用崭新的视角解构那个时期香港的工具。

美和丑的定义并不是绝对的，可是在美中所蕴含的那种痴，却绝非浅薄的丑中所具有的。一个事物美丑与否，都有着它的理由。中国建筑中左右对称气势恢宏的宫殿是美的，西方建筑中，钢筋水泥整整齐齐的高楼大厦也是美的；中国古代文学中，含含蓄蓄，眼波流转的情意绵绵是美的，西方文学中，直白热辣，奔放激扬的表白爱意也是美的。

熔铸了感性的作品是一种美，而用理性精雕细琢出来的作品，同样美的让人惊艳。

人类文明进步的历史，其实就是一部背叛的历史。有了叛逆，才有了自秦汉到唐宋元明清再到现在的千年悠长历史，才有了从奴隶社会到封建社会再到社会主义社会的不断进步。

人类文明进步的历史，其实就是一部美在不断发展着的历史。有了美的变化，才有了衣服，从使用走向欣赏的变化，才有了人们从物质需求走向精神文化需求的进步。

一个人永远的随波逐流，是绝对不可能获得美的感受的，因为他将永远活在别人的阴影当中，甚至是活在历史的阴影当中。美是一种从内心深处迸发出来的激扬的感情，是在某一个地方某一个时刻，突然心神震颤，仿佛受到神的旨意一般，整个人身上的每一个细胞都在喧嚣，都在跳跃，都在呐喊，都在为美欢欣鼓舞。

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