读过的书忘了大半怎么办？

读过的书忘了大半怎么办？

拉拉杂杂读了好些书，有应试备考的，有消遣娱乐的，有精读细研的。有一天问自己，你都读了些什么书？还记得多少内容？大脑忽然一片空白，连正经几个书名都记不清楚了。那么，这么多年的书都是白读了么？

就好像竹篮打水一场空，可打过水的竹篮还是以前的竹篮么？竹篮里的水，的确总是滴滴沥沥从那竹片的空隙里漏掉了，就像我们记取的知识，总会断断续续从那时间的指缝间流逝了。可竹篮经过水的浸润，由内而外变得洁净清透，呈现出和此前相比完全不一样的状态。就像读书，并不能马上带来实在的好处，可的确可以荡涤人的心灵，让人由灵魂透出香气，展现出独特的气质风韵。

爱因斯坦曾经说：“所谓教育，应在于学校知识全部忘光后仍能留下的那部分东西。”读过的书，经过的风景，从来不会辜负人，只是风过水无痕，但他们真的来过。书的具体内容或许大半忘了，可在适当的情境下，它们又会在大脑里被触发激活。

读过的书忘了大半怎么办？

中秋之夜，朗月清风，我们会情不自禁想到那句“但愿人长久，千里共婵娟。”若孤身在外，对月伤怀，心内难免沉吟“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”或是独立树下，感叹道，“举头望明月，低头思故乡”，或是沏上一杯菊花茶，看瓣瓣菊花在热气的氤氲里舒展飘浮，打开一本书，轻叹一声，“露从今夜白，月是故乡明。”大浪淘沙始到金，真正滋养过灵魂的知识从来不会被忘却。

读过的书忘了大半怎么办？

庄子有言，“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”
生命是有限度的，可知识是无穷尽的，顺其自然，方得长久。

以前的人还可以皓首穷经，现在的人穷其一生，单是要把世界一天内创造的文字读尽，已经不可能做到。我们或许要换一个问题，我们是要看过并记住很多书，还是单纯只为了享受读书这个过程？

就好像你去旅游，是为了尽可能地多跑些景点多拍些照，证明自己到此一游，还是轻松随意地走走瞧瞧，让灵魂一瞬间物我两忘。我看青山多妩媚，青山看我应如是，万物同理。

读过的书忘了大半怎么办？

有一位禅师，让他的弟子们各自尝试除草。有人斩草除根，付之一炬，可是“野火烧不尽，春风吹又生”。有人掘地三尺，抛洒药剂，可是“只要春风吹到的地方， 到处是青青的野草。 ”有人日夜悬心，见草即拔，可是“天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。”无论你做或是不做，草就在那里，或增或减。

是的，野草的生命力太顽强了，就像我们身上固有的教育背景、家庭环境、认知模式等等种种窠臼，根深蒂固，难以抹煞，难以破除。可是，有一个弟子成功了 。

他并没有单纯地孜孜以求地除草，他当然也除草，然后，他撒上了花的种子。于是，在那春天的早晨，在师兄弟们的草地中间，盛放了一大片烂漫的花朵。红的像那朝阳喷薄而出，黄的像那粉蝶颤颤巍巍，紫的像那幽兰轻盈舒展。那些花儿，迎着和煦的晨风，顶着晶莹的露珠，在阳光下尽情地呼吸着生长着，漫延成流动的光、绚丽的河。

读过的书忘了大半怎么办？

书就是那些花的种子，在不知不觉中突破了那些与生俱来的局限，改变了那些长久痴缠的缺憾。也许我不记得种子是哪来的，甚至不记得种子的名字，就像诗人歌咏的那样。

我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心——
你不必讶异，
更无须欢喜——
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你记得也好，
最好你忘掉，
在这交会时互放的光亮！

记得当然好，忘记也无憾，只要用心读过的书，迟早会开出花来，请静静等待。等到春风吹融了坚冰，细雨唤醒了大地，鸟儿歌唱起春天，种子就会发芽，长出满山满谷的花来，散着清香，引来蝴蝶，绽放出生命的华彩。