上师微博锦囊-一切祸害的根本就是

作者: aee9aa153428 | 来源:发表于2019-04-26 21:46 被阅读1次

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    一切祸害的根本,就是我们自己的心,也可以说是往昔所造的罪业。

    若能通达这个道理,当苦难来临时,就知道这一切都是自作自受,便不会一味抱怨外境了。

    ——法王晋美彭措

    2

    对外境生嗔,只会毁坏自己的今生后世。所以,包括自己在患病时,对病魔也不要嗔恨,否则会让自己苦上加苦。

    ——法王晋美彭措

    3

    当遭遇怨敌伤害时,浅慧之人的嗔心会油然而生,情不自禁就采取各种报复手段——当然,导致的后果也可想而知。

    释迦牟尼佛曾着重指出:所有痛苦与快乐,皆是源于自己以前的业力。如果把受苦的原因怪罪于外境与别人,而不知励力忏悔业障,那只会增上无边烦恼。就像一个患了胆病的人,随意享用油腻食物,结果加重了病情,这时候他只该责怪自己,而不应迁怒于食物,对它大生嗔心。

    ——法王晋美彭措

    4

    一般而言,有些高僧大德害怕为名利所累,故决不贪计个人财物,常常以苦行僧的面目调化众生;但也有一些大成就者,为了利益更多有情,不得不“沾染”世间名利。

    当年,华智仁波切和贡珠·云丹嘉措都是著名的成就者,并且私交甚笃。贡珠仁波切在石渠的弟子很多,起居坐卧如同众星捧月一般,身边的马匹和财物也多得难以计数。

    有一次两人共处时,华智仁波切因对贡珠仁波切的声名显赫、财富广积心生厌倦,便对身边的人说:“贡珠·云丹嘉措如今已闻名遐迩、财富丰饶,像我这样的苦行僧再逗留于此,恐怕会大煞风景,我还是走吧。”

    贡珠仁波切听后,再三祈请他留下来。华智仁波切以开玩笑的方式说:“当初在西穷晋美土登南嘉面前听闻佛法时,我俩不但衣不蔽体,而且房屋简陋,时常遭受众人的欺辱。当时为了果腹,我们还常结伴外出乞讨、化缘,这些事不知你现在是否还记得?如今,你已成为著名的高僧,也不再需要我为你做什么了,我呆在这里还有什么意义呢?”

    听闻此言,贡珠仁波切摇摇头说:“你千万别这样想。有些事情,我根本就是迫于无奈而行之,绝非贪图个人利益,若不是以此可饶益众生……”听完挚友的一番解释,华智仁波切点头表示理解。

    想想这两位震古铄今的大德,一位以贫穷僧人的形象度众,一位则以富裕僧人的面目饶益有情,但不管如何示现,他们都具有无私的境界,一心只为了利益众生。相形之下,有些人内心深处只有自己,不择手段地贪图名闻利养,这又有什么可值得世人敬仰呢?

    ——法王晋美彭措

    5

    如今的世间人莫说不看热闹,或者时常安住一处,就连平时讲话,嗓门也是越来越大。

    其实,不管是什么人,平日里都应当心性调柔、轻声慢语,不要随意高声叫喊。

    ——法王晋美彭措

    6

    纵观古今,凡夫人往往不甘寂寞、乐于散乱,喜欢到喧哗的场所打发时光。如果生活中有个什么风吹草动,大家就赶紧聚在一起,兴致勃勃地议论纷纷。假如身边有一点纠葛发生,人们更是兴奋莫名——所谓的安分守己者,就躲在一旁隔岸观火;而好事之徒,则以说三道四的形式为之推波助澜。

    龙猛菩萨在《亲友书》中曾讲了观看热闹的过失。华智仁波切在《自我教言》里,也讲述了我们应时常安住一处的道理,并要求大家将身体安住于房屋中,心安住于身体里。

    ——法王晋美彭措

    敬摘录 索达吉堪布官方新浪微博

    地藏赞·大地庄严

    全知麦彭仁波切 造

    益西彭措法师 译

    地藏菩萨摄受诸众生,如地众多功德依止处,

    三地满愿犹如如意宝,十地自在尊前敬礼赞。

    地地引导增进至佛地,地精药谷庄稼恒增长,

    此地众多财宝悉充满,圣尊地藏王前敬礼赞。

    妙瓶如意树及圆劫云,甘露大海若谁忆念您,

    赐彼圆满吉祥善住者,大悲为体尊前敬礼赞。

    拥有浩瀚诸佛及佛子,胜德虚空藏者唯一您,

    无尽刹中示现菩萨相,护持所有佛业尊前礼。

    无量功德摩尼之光芒,彻底遣除浊世诸衰损,

    圆满四部祥瑞而成办,巍巍伟业尊前敬礼赞。

    文殊普贤弥勒观自在,此等极为殊胜大菩萨,

    多劫之中供养并祈祷,佛说不如顷刻忆念您,

    如意满足一切所求愿,极为超胜佛之最胜子,

    与佛无别如是赞叹您。故当于我惠赐诸所欲,

    三地众生普获胜信心,地藏自在王您哀摄受,

    地精祥增大地遍安乐,地地升进佛地愿成就。

    如是等同八吉祥物数之偈颂,于火马年室宿月二十七日麦彭蒋华吉巴(不败文殊欢喜者)撰著。愿增善妙!

    发愿偈:

    地藏菩萨您发广大心 事业大愿及与智悲力

    无上智慧幻化众功德 唯愿吾等如是获成就

    《莲师金刚七句祈祷文》

    吽             吽

    欧坚耶杰呢向灿邬金刹土西北隅

    贝玛给萨东波拉 莲茎花胚之座上

    雅灿巧格欧哲尼 稀有殊胜成就者

    贝玛炯内义色札 世称名号莲花生

    括德喀卓芒布果 空行眷属众围绕

    且杰吉色达哲杰 我随汝尊而修持

    辛吉洛协夏色所 为赐加持祈降临

    格热贝玛色德吽 格热贝玛色德吽

    《普获悉地祈祷文》

    智波格热灿嘉当化现八名莲花生

    智波仁怎钦波嘉 八大成就持明者

    向森涅沃这嘉当 八大菩萨随佛子

    哲庆嘎嘉拉措拉 八大法行本尊众

    所瓦得所辛吉洛 祈请赐予胜加持

    协囊桑沃瓦恰所 内外密障悉消除

    三巴耶因哲巴当 如意成就诸所望

    巧当屯孟欧哲作 垂赐共不共悉地

    二十一度母赞

    嗡杰怎玛帕玛卓玛拉香擦洛

    嗡!顶礼至尊圣度母

    顶礼奋迅救度母 目如刹那闪电光

    三域怙主莲花面 花蕊绽放从中现

    顶礼月色白度母 秋百满月聚集脸

    成千群星同汇聚 尽放威光极灿然

    顶礼紫磨金色母 莲花庄严其妙手

    布施精进苦行静 安忍禅定行境性

    顶礼如来顶髻母 奉持无边尊胜行

    获得无余波罗蜜 一切佛子近依止

    顶礼吽音叱咤母 声遍欲色虚空界

    其足压伏七世间 皆能勾招尽无余

    顶礼帝梵恭奉母 火神风神自在供

    鬼王起尸及寻香 夜叉众会皆赞叹

    顶礼胜伏他方母 札啪尽毁敌惑轮

    右屈左伸足压伏 盛燃熊熊烈火焰

    顶礼大怖救度母 摧毁一切凶猛魔

    莲花容颜现颦眉 无余斩尽诸仇怨

    顶礼三宝严印母 手指当胸露威严

    庄严无余诸方轮 自之光芒普萦绕

    顶礼欢悦威德母 顶饰光鬘诚斑斓

    喜笑大笑圣咒音 怀柔群魔与世间

    顶礼解厄圣度母 能召一切护地神

    颦眉竖动发吽光 消除所有诸贫穷

    顶礼月相冠冕母 一切饰品极璀璨

    无量光佛髻中现 恒常光芒最耀眼

    顶礼烈焰圣度母 如末劫火住光鬘

    右伸左屈喜姿态 击毁一切诸敌军

    顶礼颦眉圣度母 手掌压地足踩踏

    面露怒容发吽声 击破七重一切处

    顶礼安乐柔善母 寂灭涅槃行境性

    真实咒语嗡索哈 摧毁一切大罪恶

    顶礼明觉吽度母 众会围绕极欢喜

    怨敌之身悉击碎 十字庄严明咒吽

    顶礼震撼三界母 足踏吽相为种子

    须弥玻雪曼达ra 三世间界皆摇动

    顶礼灭毒圣度母 手持天海相皎月

    诵二达ra啪字声 无余灭除一切毒

    顶礼天王所敬母 天人非人咸依止

    披甲欢喜之威德 遣除争斗与恶梦

    顶礼消疫圣度母 日月双眸光鲜明

    诵二哈ra德达ra 消除剧猛瘟疫病

    顶礼具光胜度母 安立一切三真如

    正具寂灭威神力 摧魔起尸夜叉众

    匝沃锕基多巴德当  香擦瓦呢  涅协匝结

    以根本咒礼赞二十一度母终

    短赞(一)

    顶礼至尊圣度母 明咒能救诸忧苦

    大悲无碍勇度母 祈祷赐我胜成就

    短赞(二)

    至尊度母您垂念 祈求救脱诸苦难

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