今儿开个小车，讲一部法国高分情色片——
《戏梦巴黎》
豆瓣评分7.9，情色片排名第五，压在它上面的都是名作，什么《西西里的美丽传说》《色戒》《洛丽塔》等等。
看这海报就知道这不是开往幼儿园的车
这电影男主角是这样的：
男二号是这样的：
女主角是这样的：
我估计很多人都已经去找资源了，但这部电影讲了个什么故事呢？
1968年，法国学运前夕，孪生姐弟伊莎贝拉（女主）和雷奥（男二，即女主弟弟）因为电影，与来自美国的留学生马休成为好朋友。
姐弟两人将马休带到家中做客时，马休得到两人同是大学教授的父母的喜爱，住进他们家中，慢慢地，他喜欢上了伊莎贝拉。
学运开始后大学停课，三个年轻人因无所事事在房间里玩起有关电影导演和台词的游戏，游戏进行当中，伊莎贝拉知晓马休对她有意思，联合雷奥要求马休与她一同成长（你们懂的）。
自此，由于父母出门度假，三人开始了如伊甸园般的日子，马休也慢慢发现伊莎贝拉和雷奥有不伦恋情，三人关系开始发生微妙的变化。
而外面正如火如荼进行着的学运，似乎与他们无关。
如果你只是想看个美色，现在就去找资源吧，如果想了解点别的，请继续看下去
这里面就不得不谈谈这部片子的背景了，法国“五月风暴”：
最近法国发生了“黄背心”游行示威事件，大家应该都知道了，是法国巴黎50年来最大的骚乱，起因为抗议政府加征燃油税，第一天的运动超过28万人参与，持续多日，店家们都被搞得不敢开门。
为什么说是五十年来最大呢，今年正好是”五月风暴“五十周年，颇有革命热情的法国人们，半个世纪没搞事情了，又坐不住了。
凯旋门前的骚乱人群
但几个月前的抗议中也会混杂进去了一些奇奇怪怪的东西，比如有些人举着红旗，而我们的电影《戏梦巴黎》中也也很多特别有趣的画面的暗示着那个独特的时代背景。
女主背后的的宣传标语引人注目
男二在床上大声朗读的段落来自于《毛泽东选集》的《湖南农民运动的考察报告》
那究竟什么是”五月风暴“呢？
严肃概括一下，五月风暴是1968年5月—6月在法国爆发的一场学生罢课，工人罢工的群众左翼运动，这么说来，巴黎也算是革命老区了。
为什么年轻人要这么闹腾呢？背后的原因错综复杂，二战后的第一代婴儿潮，被”宠坏“而”垮掉“的一带，摇滚乐正在兴起，美苏冷战的恐惧，越战激发的反战主义思潮，人权，平权，女权，性解放运动此起彼伏，当时的学生们崇拜卡尔.马克思，充满理想主义情怀，一腔热血无处宣泄。
当时的大学校园空无一人，学生们在墙壁上涂上自己心目中精神领袖的名字
当时的巴黎街景，当时分为两派，一个是”毛派“，一个是”托派“(托洛茨基，感兴趣的可以自己百度）
电影很多情节画面对应着那场混乱的理想主义运动。
历史上的游行现场：
电影中三人通过电影关注着运动走向：
学生们用桌椅组成”战壕“：
电影最后巴黎大街一片狼藉：
其实那个时候世界哪都不平静。
除了摇滚乐，整个六十年代就像是一部快速剪接且综合所有元素的影片：战争，暗杀（肯尼迪，马丁路德金），社会冲突....不断交叉上演。黑人平权运动，反战，校园言论自由运动，性解放，一场又一场社会革命，不断冲击历史的航道。更遑论在美国以外，同时间还有巴黎的”五月风暴“，捷克的”布拉格之春“，日本的”安保运动“以及中国的”文化大革命“......
张铁志《声音与愤怒：摇滚乐可能改变世界吗？》
说完电影的背景我们再来说说电影本身，抛开情色外壳，这是一部经典的三人行电影，其实所谓的三人行也是影迷强加的一个概念。
历史上的三人行电影有且只有那么一部，那就是戈达尔的《法外之徒》，有人曾经说过“戈达尔永远关心的是诗意，而非叙事。”
而本片的导演贝托鲁奇是戈达尔的头号粉丝，风格也就沿袭下来了，迷幻，若即若离，不关心剧情，只是展现肉欲，激情与诗意的表达，构建一个末世下的伊甸园，革命下的乌托邦。
将两男一女扔进去，嬉戏，玩闹，最后梦境破碎，回归现实。
上面两张分别是电影《法外之徒》和《戏梦巴黎》的镜头，可以看出很明显的致敬成分（他们想到打破电影《不法之徒》里面的跑步记录)。
当然，法国是个艺术电影与大师导演辈出的国度，电影里面还有穿插，闪回了很多经典的法国老电影，在这里就不一一赘述了。
最美的一幕当属女主角用黑布裹住双手，假扮成断臂维纳斯。
写在最后：
这部电影让我想起了一部大家都应该看过的书《挪威的森林》。
书里面的渡边所处的时代背景，就是日本的“学潮”左翼运动时期，相似的三人行，只是换成了两个女主，直子，绿子和渡边的爱情故事，他们如同本片们的主角们一样，面对六十年代的浪潮，参与其中却又置身事外。
王小波曾说过：“似水流年里有两种选择：当傻X或者亡命之徒。"
有趣的是这两个身份是可以随时转换的。可无论如何，虽然面对滚滚的历史车轮，无论你选择热情地去拥抱变革，还是冷漠地观望，还是固执保守，历史不会为你停留改变轨迹，我们都是历史洪流下的孤魂野鬼，时代车轮下的当车螳螂。
但这部电影的意义在哪呢——”记录美丽，激情与理想“
时至今日，全球没有那个角落能够免除那个时代给世界的影响。从纽约、巴黎、伦敦、柏林、布拉格到东京与墨西哥，青年都在表达自己对现实的不满。不满的具体所指各种各样，反对集权主义、反对僵化教育体制、反对战争、反对消费主义、反对控制……有的时候甚至没有什么具体所指，只是为了彰显自己的话语权，和平与爱应当永远被歌颂。
这是一首悼念理想主义的哀伤之诗，这就是我们为什么需要电影的原因。
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